2017-02-01

谁的灵从你而出?



你向谁发出言语来?谁的灵从你而出(约伯记264

人是万物之灵。凭什么呢?不认识神的人,我们可以通过两点来说明:人可以制造并且使用工具;人还可以准确地使用言语彼此交流沟通。对于蒙恩的人,我们知道,神赋予人特别的使命,代表祂在地上执行权柄,管理这地,打败魔鬼撒但,荣耀神。

制造工具我们不必说,人类现在天天就在思想这样的知识聪明、技巧能力;言语呢?我们现在如何使用它呢?依然用之来彼此交通信息吗?说是是因为我们现在科技更发达,大家都用网络媒体彼此问候,比以前更方便快捷。说不是的呢?人类开始慢慢失去言语表达的功能,彼此熟视无睹、旁若无人,宅居宅行了。言语的功用到底是什么呢?首先是传递信息,发表个人情绪思想;然后是传承经验知识,光明正直者渴望能够在教训、督责、使人归正、教导人学义上给后来者帮助、使人得益处。

说到个人信息传递表达,就有很多种了。有些人想到什么说什么,自己以为是心直口快。爱他的人会认为他淳朴,嫌弃他的人会以其为粗鲁,不能控制自己的情绪,发言不分场合。因此在言语的表达上,慢慢就有了直接与间接的表达方式,而且还因人知识水平、见识能力、话语对象而有分别!客观来说,言语对于个人范围是发表其情绪思想,就是受心思掌控的事:伤心的事,喜乐的事,得意的事,需要去表达,对不?倘若言语不是为了发表自己个人情绪,那就是知识传承;这时候的发表,要注意到就是言语之目的了,你需要注意的是这话出自何处?是否能够造就人!切记在心,古今悲伤:学好千日不足,学坏一时有余!

约伯的朋友来到约伯面前,基于他们的经历、传承、经验,劝勉责备约伯毫无功效,一方面是因为他们并不清楚到底约伯为什么遭受一切,另一方面也是因为约伯也特别善于知识教导,不是吗?从约伯的发表来看,约伯不仅有敬畏神的知识,也曾经历神的恩典,丝毫不少于他的朋友。面对突如其来的灾难打击,约伯蒙圈,朋友也蒙圈;因此,面对振振有词、毫无惧怕的约伯,朋友们选择了沉默,于是这三个人,因约伯自以为义就不再回答他。”(约伯记321

《约伯记》26章开始约伯新的辩论,觉得自己有理,开始1-4节把比勒达责备一番,接着又藉着比勒达的话题展开,神有治理之权,有威严可畏,他在高处施行和平。”从宏观到微观,水的循环蒸发,云雾的厚密,海的疆界,星宿天际,光明黑暗的交接;约伯在比勒达的观点上展开得更细致通达!却也给我们一个提醒,那就是约伯对朋友的提问,“你向谁发出言语来?谁的灵从你而出?”(约伯记264)你根据什么和肢体进行交通,你依据什么传福音?!你是否一直要求神的灵同在、祝福?!

这实际上也是今天的交通原则:留意来到你面前的是谁?谁的灵从你里面出来!若是福音朋友,来到我们面前的人,我们应该担当我们福音使者的职责,传讲神的爱。你不能在教会里面讲神的话语,离开会所就和世人毫无分别了。任何时候,是就说是,不是就说不是;不要为讨人喜悦,说与自己身份不相称的话语!这就是要检查自己话语的根据是从圣经而来,从圣灵的祝福来,千万不要从你自己肉体喷薄而出,为的就是对付打击你以为冒犯你威严,挑战你权威的人!亲爱的朋友啊,记住我们仆人的地位,仆人不能争夺主人的荣耀!对于主内肢体,你的责任是什么呢?爱他,不是击打他,不是粗鲁的认为自己对,必须要告诉他一个知识经验,你的爱一定要以他能够接受的方式,叫人因为你得坚固,归荣耀于神!


污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉;并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉;并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样(以弗所书429-32

今日祷告

主耶稣啊,愿我们言语蒙你悦纳。无论是传福音,还是肢体相扶持,我们都接受圣灵的感动,都立意造就人,不是图自己喜悦,而是教会得建立!

愿主继续祝福全地年长的肢体,祝福少年、青年和中年,祝福所有寻求真道,呼求主恩典的人,愿所有爱神的人,因为主大蒙祝福,信心稳固,愿主早日回来!

哈里路亚,赞美主!

你们的话,是就说是,不是就说不是;若再多说,就是出于那恶者(马太福音537

谁将大地悬在虚空

 20151102

起初,神创造天地 (创世记 1:1)
 
有知识的人,喜欢追求更多的知识,知识越多,人也越容易谦卑,但也越容易自我欺骗,认为自己掌管着知识和智慧,所以没有人能够和他们进行正常的交流。还有一种人,是没有知识却自以为有知识,这种人和教育程度无关,即便是大学里教授和研究员,那只是他们的一种工作方法,生存方式而已,和码头工人,田野农工,包括程序员,流水作业者,没有什么两样,虽然会有衣着不一样,虽然会有包装的不同,但同样的内里空虚,一点就着,丝毫不会因为受教育程度高就可以比受教育程度低的高尚什么。

什么可以使一个尊贵呢?什么可以使一个人能够独立寒秋而不受霜冻呢呢?什么可以使人心境和平,又有什么可以教人谦卑温柔?什么可以使人昂首挺胸,什么叫人喜乐满怀呢?金钱吗?物质吗?三朋四友吗? 还是你内心有一种平安世人不能夺?有一种喜乐世人常羡慕?是的,那就是因为基督耶稣成为人的救主,使人从相信的那一刻起,成为一个新造的人,一切都是新的了!从蒙恩的时候开始,你就是一个分别出来归神的人,你将要过荣耀神的生活,你将点亮他人黑暗的道路,回到神的家中。这将使你与世人不同,这也将使你喜乐满怀,敬虔和平地度日。

哲学家们以为自己有智慧,以为自己能够回答人生的问题,但没有一个世俗哲学家能够回答人从哪里来,又将往何处去,更没有人能够真正回答人为什么活着、有什么意义?科学家也不能回答为什么地球刚好适合人类居住,宇宙如何产生,是否有终结的时刻?即便是大科学家,大辩士,他们也只能给出他们以为对的答案,谨慎一点的根本就不敢做任何结论。原来离开了神,一切都不是真知识,离开了神,本来明确的答案反而显得隐晦不明。你不以为然?宇宙是有序的吗?如果有序,谁来定规?无序,你自己都不会承认吧?日月星辰斗换星移,地球上四季循环,能够没有秩序吗?!如果你认真研究一下进化论的证据,你还真以为自己是从猴子变来的吗?!盲信等于无知,更何况达尔文自己晚年也不信无神论,懊悔自己臆造了所谓进化论!

有人说圣经可是古旧的东西,我可不信?如果你研读过圣经,说明你还算是一个对自己付责任的人,如果你没有读过盲然发此言论,是否有些粗暴?正常的做法,有调查才有发言权。既然要发议论,就必须先去了解。如果你两眼抹黑,什么也不知道,想当然地认为圣经是迷信的东西,是过时的记载传说,是否觉得有些唐突?还有些大胆妄断?天底下相信圣经的人多着呢?这其中弄不好还有你的亲朋好友,有很多人可能比你成功许多,有很多人曾经比你骄傲更多,如今他们都相信,你难道不想通过自己读一读圣经,来弄个清楚明白吗?难道他们真是你以为的穷途末路之人吗?可他们却信心满满地活着,想着如何更好地帮助他人,你觉得他们不正常呢还是你自己太习以为常地接受着先人的遗传和伪知识?

一本书可信不可信,首先看它是否经得起历史的验证,如果你上网查一查圣经所记载的历史,你会发现它所记载的事件真真实实在历史上发生过,所多玛俄梅拉的焚毁,还有耶利哥城的坍塌,推罗西顿变为荒场,你都可以查证其历史的真实。一本书值不值得读,还要看它是否给人以智慧启迪,是否开启人脱离黑暗,如果你读一读圣经,再去对比中国古代名人所总结的人生箴言,你会发现,圣经实在说出了许多我们想说而说不明白的话,如果你仔细去探讨,你发现所罗门的智慧,实在是远超世上一切人,著有箴言三千句。一本书值不值得读,还要看它是否具有时代意义,如果你发现为什么有些人道德行为高尚,有些人能够身体力行施比受有福的生活,完全是因为他们已经有得胜的信心和把握,不顾念那看得见的,而宝贝那具有永恒价值的东西。所罗门那么有智慧权势的人,离开神就会立刻跌倒。我们说圣经具有永恒的价值,是因为它是神的呼出,是神所默示的,不仅仅督导我们归正学义,而且它经得起时间的考验。我们这样说,是因为圣经也说预言。我们知道,世界上讲预言的书很多,近的来说97年热闹过,2012也热闹过,但都没有预言的事件发生。唯独圣经上的预言,大多数都应验了。有几百年前预言,几百年后应验的,如耶稣基督诞生、受死,等等;也有横跨近2000年才应验的,如以色列亡国尽2000年重新复国,你不觉得惊奇?如果你去细查,你会发现圣经上的预言96%以上已经应验了。能够预言而且经得起历史验证的,只有圣经,你不信吗?

如果你能够静下来心来,你身边的基督徒朋友就可以帮助认识神,认识圣经,如同古老的东方哲人之几千年前所说,神将北极铺在空中,将大地悬在虚空。” (约伯记 26:7)你不想思考一下神大能的作为?你就不要思考一下如果没有特别启示,混沌初开的人,如何在远古就说出今人才能有的智慧话语,地球只不过是宇宙的一分子?再读读以色列的先知以赛亚的宣言,神坐在地球大圈之上,地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐篷。” (以赛亚书 40:22)没有神特别的光照,以赛亚如何知道地球是园的呢?  骄傲出自无知,愿我们有谦卑的心,接受真知识。

敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。(箴言17

如果你细读圣经,你会发现神的心意,是要人认识祂,接受祂的爱,接受耶稣基督的救赎,你会发现原来神造万物各按其时成为美好,为的就是显彰祂的荣耀!你还会发现,神爱你,乐意施恩给你,祂如一个慈祥的父亲,天天在期盼流浪的儿子回家。回家吧,别再流浪,自以为潇洒,实际上是迷途!

如果你读圣经,你会发现许多你以前没有想过的事情,你更会发现神是创造天地万有的神,“祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得;其实祂离我们各人不远。我们生活、动作、存留,都在乎他,就如你们作诗的有人说:‘我们也是祂所生的。’ 我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为祂已经定了日子,要借着祂所设立的人按公义审判天下,并且叫祂从死里复活,给万人做可信的凭据。”(使徒行传1726-31  

 愿神祝福你,明白圣经的宝贝,现在就读圣经!

“指斥亵慢人的必受辱骂,责备恶人的必被玷污。不要责备亵慢人,恐怕他恨你;要责备智慧人,他必爱你。教导智慧人,他就越发有智慧;指示义人,他就增长学问。敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。你借着我,日子必增多,年岁也必加添。你若有智慧,是与自己有益;你若亵慢,就必独自担当。”(箴言97-12