凡所行的，都不要发怨言

凡所行的，都不要发怨言、起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代做神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。（腓立比书2：14-16）

每次要和大家交通的时候，我都试着提醒自己一个问题，我是否被神的爱充满着，我是否有任何个人的私欲掺杂在里面。主耶稣说，善人从他心里所存的善就发出善来，恶人从他心里所存的恶就发出恶来。所以，如同经上所劝诫的，若是能行，总要离恶行善，寻求和睦，不可为恶所胜，反要以善胜恶。要知道这末了的时代，每一个圣徒的责任，不仅要在公开场合显明自己圣徒的身份，更要注意在圣徒间的交往中彼此坚固，不能彼此伤害拆毁；还记得我们征战的敌人吗？不是主耶稣基督宝血救赎回来的弟兄，而是魔鬼撒但和牠的使者。

有弟兄说，真希望自己还是一个慕道的朋友，那样弟兄姊妹对我还是会像刚进入教会时那样的热情，不管你进入那一间聚会所，他们都会说，欢迎您，新朋友。如果你听到此言，如何感想呢？我们的热情是否依旧？并且还有起初的爱心？如果我们碰到主内弟兄，我们是竭力维持圣灵所赐合而为一的心、在一起追求主的启示和恩惠，还是我们彼此论断谁真正行走在神旨意的恩光之中？谁合乎圣经？！愿神恩待我们，教我们一举一动都能合乎神的旨意。

愿主赦免我们，很多时候我们不小心就沾有不该有的过失论断之嫌。善没有从我们心里出来，恶却先使我们从心里开始审判论断。因为这恶是在我们里面的，又没有说出来，所以很多时候我们还会继续遮掩自己的恶行恶性，愿主耶稣基督的宝血洗净我们，怜悯我们，去除我们心中的黑暗！愿我们没有忘记我们该有的责任和义务，莫任凭自己停留在黑暗的囚牢之中，那样不仅败坏自己的善行，还伤害肢体间的建造。

如何作一个蒙神祝福的圣徒呢？当然你得明白神的心意，遵守主耶稣的命令，爱神家里的人。使徒约翰说，“我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。”感谢神，我们若能够实行彼此相爱，世人就能够认出我们是主耶稣的门徒。接下来我们就要担当我们的第二个职责，劝人与神和好！将福音传给万民，使万民作主耶稣基督的门徒。感谢神，我们蒙召受差派，更要知道，魔鬼撒但不会甘心我们脱离黑暗的权势，势必会搅扰我们，所以我们的第三个职责就是披挂神所赐的全副军装，抵挡仇敌。很多时候不是我们不愿意彼此相爱，而是我们忘记了我们的主要敌人是谁，我们征战的对象是谁，所以受了蛊惑，愿我们靠着主耶稣夸胜。

以弗所书6：12节说，因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。愿神祝福我们，靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求（以弗所书6:18）亲爱的圣徒，当遇上我们一时担不了的轭，不要自己担，因为主耶稣说过，凡劳苦担重担的人，可以到祂那里去，祂可以使我们得安息。彼得也劝诫在末世遭逼迫的圣徒，劝我们将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念我们。因此，我们还需要一直在祷告中仰望主耶稣基督的怜悯，直到永远！

 “我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。”（罗马书15：1-2）

如果我们能力不够，行不出心中的善，愿神怜悯我们，在我们软弱的时刻呼求，“主耶稣啊，愿你得胜的能力此刻覆盖我，愿魔鬼撒但在你的我们身上没有任何地位！赞美主！”

愿主怜悯，常施恩惠！不仅竭力祈求明白神的旨意，还不忘记我们劝人与神和好的爱的大使的角色，靠着主耶稣的怜悯和恩惠，披挂神所赐的全副军装，抵挡魔鬼仇敌，藉着祷告、赞美和感谢过分别自己，荣神益人的生活！

阿们！

我们的劳苦努力

人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。（哥林多前书4：1-2)

感谢神，祂爱了我们，拣选了我们，甚至将劝人与祂和好的职分托付给了我们，“我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了”（哥林多前书 9:17）。我们知道，主耶稣升天以前，应许圣徒祂还会再来，也吩咐圣徒，论到祂再来的日期和圣徒的责任，祂说，“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证”（使徒行传1：7-8）。

主耶稣还没有回来，圣徒生活警醒等候，劳苦努力，就是等候救主再次显现，祂是万人的救主，更是信徒的救主。

 谁是忠心有见识的仆人，为主人所派管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说‘我的主人必来得迟’，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝，在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了（马太福音24：45-51）。

箴言13：12节说，所盼望的迟延未得，令人心忧；所愿意的临到，却是生命树。诚哉，斯言。我们不小心就会体贴了肉体的情绪，不小心就落在自己的愁肠别绪之中浑然不觉。我们经常会看到，一些弟兄姊妹分别自己，不敢让自己有丝毫的放松，愿意凡事遵行经上的教训，这些都是值得我们学习和效法的。当然，我们也要看见，保罗在腓利比人的书信中这样祷告：我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，做诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归于神。

拿箴言13：12节来说，说的是旧约时期，没有圣灵内主之人的生命情况，对于新约的圣徒又如何呢？“你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”（约翰福音16：22-24）等候主耶稣回来，辛勤作工，当然劳苦；看见世人吃喝玩乐，甚至逼迫我们，也难免心中起波澜。同赴恩召的圣洁的弟兄啊，“你们要追念往日蒙了光照以后，所忍受大争战的各样苦难。一面被毁谤，遭患难，成了戏景叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美、长存的家业。”(希伯来书10：32-34)

虽然我们不能肯定这希伯来书的作者是否是巴拿巴，但这里和哥林多前书4：9-13节何其相似，“我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的；我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被藐视。直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处，并且劳苦，亲手做工。被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看做世界上的污秽，万物中的渣滓。”

如果说到巴拿巴，我们不能不说他是我们的好榜样，他有田地，卖了，放在使徒脚下；自己和保罗四处传道，还必须和保罗一样亲手作工养活自己，否则保罗不会说，“独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？”（哥林多前书9：6）亲爱的弟兄啊，我知道奔走在福音第一线是辛苦的，经常得受各样的试探和艰难，愿神自己成为我们的祝福，如果是主耶稣自己拿走的，愿主自己成为我们的祝福和需要。愿所有在城市的圣徒，看见那些奔走在乡村，在山区，在海边的传道人的需要，有能力就去那里看看，或者帮助些什么。呆在亮堂舒适的会所赞美神当然好，这也是神的恩典和配得，但我们能够在赞美的时候想到那些真正缺需之人，却也是神要我们记念的。

当我们灰心失败的时候，愿我们思想耶稣，祂是我们的使者，在灯台间行走，是我们的大祭司，体贴我们的软弱，知道我们的需要，供应我们的需要。

有主如此，我们真的需要别的吗？我们真的有缺乏吗？

亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。并且我们一切所求的就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。（约翰壹书3：21-22）

感谢神，祂施恩典怜悯，让我们来服事祂！不是我们行，是祂能！

怜悯人的爱

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。（约翰福音3：16-18）

感谢神，差遣祂独生子降世，不是要定世人的罪，乃是叫世人因祂得救。感谢神，这也是我们信心的保证，神希望世人得救，不希望有一人沉沦，信祂的人可以得着永生，不信的人罪已经定了，因为他不信神儿子的名。在这里得救只有一个前提就是相信耶稣基督与否，相信就得着永生，不相信罪已经定了。

继续我们的交通，爱是因为真理在我们里面的缘故，并且这真理与我们永远同在，释放我们、使我们得着自由。我们拥有这种自由之后，就当实行一种全新的生活。不求自己的益处，愿意他人得到益处。主的爱不断激励我们，使我们享受爱的自由，甘心乐意服事弟兄姊妹，服事神的家。如果我们依然有纠结，依然闪耀不出圣洁明亮的见证之光，愿神祝福我们，在能力不足的时刻、在智慧枯竭的地方，祈求神的灵运行在我们身上，好教我们行事为人与所蒙的恩召相称。愿神祝福我们，在实际生活中，一举一动有新生的样式，荣耀神的名，见证神大能的作为在我们里面组织变化。

愿主怜悯我们，很多时候我们接受了某些遗传或者知识，又不愿意敞开心门继续接受圣灵安抚引导，一味为某一种教训辩解、维护，所以在肢体交通中造成这样那样的难处，成为事实上能说不能行的人。不小心我们就会为自己的骄傲辩解、甚至为自己说过的话进行不该有的辩护,而忘记了圣经的教导，

人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。(哥林多前书4：1-5)

倪柝声弟兄说，有时候我们连祷告时所流的眼泪也需要主耶稣基督的宝血洁净。这实在值得我们思想。很多时候我们不高兴就说了不该说的；很多时候我们有委屈就埋怨了不当埋怨的；很多时候我们就自己论断了不该有的是非；很多时候我们根本就没有看我们所当看的。如果是这样，我们是否需要求主耶稣基督的宝血洁净我们的一切行为，以免我们身陷未知之罪还怡然自得？愿主怜悯我们，莫任凭我们在黑暗中停留。阿们！

感谢神，这些天灵里非常宝贝老年约翰弟兄的话：爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。恩惠、怜悯、平安从父神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上，必常与我们同在！（约翰贰书1：2-3）我们实在需要这样的祷告和看见，愿神的灵在真理和爱心上与我们同在，祝福我们蒙恩惠、得怜悯、有平安。如果可行，愿我们保守自己在主的爱和怜悯中。若有什么劝勉，在基督里；若有什么安慰，在主的爱里面；若有什么交通，在主同在的灵里面；愿我们以基督耶稣的心为心，意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，存心谦卑，各人看别人比自己强。没有结党纷争，不贪图虚浮的荣耀，彼此坚固、体恤、相爱。感谢神，愿我们有谦卑的心、受教的灵，得到神盼望我们得着的恩惠和福气。

看哪，我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的！我要将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音。压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭，等他施行公理，叫公理得胜。外邦人都要仰望他的名。（马太福音12：18-21）

愿主耶稣的恩惠与我们众人同在，感谢神！