俗话说，一言兴邦，说的是人们在关键时刻被一句良言点醒，可以作出正确的决策和举动，教整个民族转危为安。我们基督徒也时常说，靠着我们的救主耶稣基督，得胜有余，道理上我们知道并且传讲着，但在事件发生时，我们是否有内住的圣灵安抚引导我们作出正确的举止、荣神益人呢？
我们看一段经文：但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边， 就说：“我看见天开了，人子站在神的右边！”众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！”又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害。（使徒行传7：55-60）
感谢神，司提反看见了神的荣耀，看见了主耶稣的复活升天，站在神的右边，知道自己所信托的是谁，所以在为主殉道时刻，能够为那逼迫他的同胞族人祷告，将自己的灵魂交托在主耶稣的手中。因为有这样明确的看见和异象，所以司提反成为第一个为主耶稣真道殉道的人，但他并没有任何的苦涩和仇恨，实在是为神作了光明的见证，荣耀神！
如果你问我基督徒生活在恩典时代和旧约律法时代的最大区别是什么？我可以回答你，在新约恩典时代，我们认识了神，知道神就是爱，而且我们的救主给我们的教训和告诫就是不要仇恨人，恨人就是杀人的，为那逼迫我们的祷告，如果有人要你走一里，你可以走二里，要我们的外衣，连内衣也可以给出去。如果我们有这样的心态和甘愿舍己之心，外在的环境对我们就不是苦涩的逼迫和掠夺，而是神的祝福和保守。我们以神自己为产业，如果是神让我们失去的，祂必以自己来代替。愿我们得着神自己，胜过我们自己在地上建立自己守不住的产业，传承不可靠的旧学！
当年主耶稣基督的门徒们在耶路撒冷遭受逼迫，福音却因此能够在撒玛利亚以及外邦传开。圣经也没有记载任何信徒或者使徒的苦毒和仇恨，相反他们以配为神的国受逼迫而高兴！如果我们以为自己是基督耶稣的门徒，却喜欢人的高位，喜欢在舒适的环境中，受尊为师；喜好在舒适宽敞的会堂里唱着和平的歌儿。亲爱的圣徒啊，不妨思想我们的救主，耶稣基督，周流四方行善事，医治病痛，安慰孤寒，没有歇息的地方。如果我们的身边依然许多人得不着安息，如果我们的环境有没有我们都是一样，我们怎么敢说自己就是拣选传扬福音之人？如果我们的乡村、我们的旷野，我们的传道弟兄衣食无着，我们怎么敢在高大会所里面悠然自得，盼望天色常蓝？！
走出去，走到主耶稣需要你的地方去。不要为自己找藉口好像持守着什么，如果你不能传福音，如果你一切的作为就是为了在今世有回报，何妨问问我们的救主，到底要我们如何才是荣耀祂的名。不要让自己成为富人俱乐部的一员、甚至是要员，要让主耶稣的信徒得安慰！神爱你，拣选你作祂供应的管道，愿世人在你身上看见神的作为！愿我们活着就是基督，我们走到那里都带上基督的馨香之气！
感谢神！
“人心憂慮屈而不伸，一句良言使心歡樂。义人引导他的邻舍，恶人的道叫人失迷。”（箴言12:26）
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