凡你手所当做的事

无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。因你们知道，从主那里必得着基业为赏赐，你们所侍奉的乃是主基督。那行不义的必受不义的报应，主并不偏待人。（歌罗西书3：23-25）

我们说所罗门是旧约时代最有智慧的人，你可能说是，却也不一定真的认可，除非你去读他的箴言三千句，发现自己的那一点苦痛经历原来先贤已经明确记载在书上了。这样说，于你可能依然无益处，不妨读一小摘传道书，看看是否能够吸引你：

在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前，在日光之下劳碌的事上所得的份。凡你手所当做的事，要尽力去做，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦，所临到众人的，是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期：鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。（传道书9：9-12）

俗话说，人在作，天在看，强调的就是行事磊落光明，不欺骗暗室。因为许多事我们并不能真正把握，所以如果有机会，我们应该竭力将我们最好的一面展现在人前。因为一切的自私作为，最终换取的也不一定值得我们把玩和回味。说别人可能显得不够真实，说自己就显得客观实际。在接受主耶稣基督之前，我喜欢按照君子的标准印证自己，日三省乎己，希望对得起天地人；相信主耶稣之后，才知道如果少年时就明白圣经，早知道真道，我会少许多弯路，我会更加珍惜那发乎心的圣洁品性，不需要在外面刻意寻求而不着边际！如果早一些明白圣经，早一些认识神，我不会试图在青春时刻浪费时间在寻求建立所谓不朽功业上，虽然会查阅名家佳作，却不会翘舌惊奇人性的丑陋或者良善，也不会流连少年的浪漫而将宝贵的青春背书没有真正价值和意义的佳言妙句，以至于遭受生活逼迫时进退窘迫！也不会自欺，路漫漫兮其修远，因为知道神就知道路，不知道神，一切的求索只是自欺。不是吗？背的人，中国已无数矣，求索的人寥寥。悲夫哉，古人曰，悲也！我们基督徒说，悲也，不认识神，摸不着路，悲也！

所罗门说着你一生虚空的日子，也许你不会服气，不认为自己的日子虚空。如果你能够冷静思想，你还真是一个虚空劳作的人。不相信，看看自己的工作，根本不值得后人流传和记忆，看看我们的儿女，生活超出我们的，我们难得有心情感谢神的祝福；不如你，你又觉得心烦意闷！为什么呢？实际上，你并不清楚自己的价值所在。神创造你，是希望你能够认识祂，回到天父家里，一切的作为只有和祂发生关系，才有真的价值！也许你依然骄傲自夸，为什么是虚空呢？我某某某白手起家、建功立业，帮助谁谁谁；顺着你的骄横，你是否有当年亚历山大帝的悲呛，横刀立马，扫荡世界，未尝败绩，却在英雄正当年的日子飘然离世，所建立的帝国马上四分五裂。退一步讲，你所帮助的人，你所建立的事，是求自己的喜欢？还是真正希望他人得益处？还是希望他人真正能够成为生活的强者？！

没有神的祝福，世界上一切人的作为，都是虚空的虚空，凡事都是虚空。 凡事都有定期，天下万务都有定时。听起来是不是非常熟悉，却早已被蒙神赐智慧的所罗门记载在传道书上。继续看，

日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。（传道书1：5-7）

哲理从生活中来，生活反射哲理。只有糊涂自满的人才敢以为自己能够发明什么，创造什么；没有神的祝福，我们一切的作为都是虚空，都是捕风！如果你能够静下心来，自然能够感受生活的美好，自然能够努力作好你当作的工。主耶稣说，“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你 ”。这里强调的就是一个人要行公义、好怜悯、存谦卑的心，与神同行。什么时候我们不体贴肉体，单单顺从圣灵的引领，什么时候我们就能够说，“主啊，赞美你，你的本意就是要爱神的人得益处。如果你许可，我愿意旧人一天天减少，乐意主耶稣你的自己，在我里面一天天加增！”

感谢神，我们不是说今天祷告了，今天听了这样的道，今天就行这个；明天听别的，就忘记今天的祷告，就忘记今天的作为应该一直在神面前持续。愿神祝福我们，凡所行的，尽量避免引起争竞。愿我们在日常生活中，将生命的道表明出来，荣耀神的名！

感谢神，愿我们无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。因我们知道，从主那里必得着基业为赏赐，因为祂喜悦相信祂的人，并且奖赏那些寻求祂的人！