将至好的举起

所以你要对利未人说：你们从其中将至好的举起，这就算为你们场上的粮，又如酒榨的酒。你们和你们家属随处可以吃，这原是你们的赏赐，是酬你们在会幕里办事的劳。你们从其中将至好的举起，就不致因这物担罪。你们不可亵渎以色列人的圣物，免得死亡。（民数记18：29-32）

通过民数记17章，我们看到神主权的拣选，确立大祭司亚伦的职位，18章则进一步明确说明祭司和利未人的职分，专门分别出来服事神，免得百姓触碰到圣物而致死。同时为防止可拉背叛事件的发生，再一次明确利未人作为举祭（摇祭）的一部分成为配合祭司服事神的人，负责办理会幕的事。

明确了祭司和利未人的工作责任，自然也会明确保障他们的生活来源，所以接下来8-20节讲的就是祭司当得的分，以色列人分别出来归给耶和华的至圣的供物，就是一切的素祭、赎罪祭、赎愆祭，其中所有存留不经火的，都为至圣之物，归给亚伦和他的子孙。感谢神，明确应许亚伦：我就是你的份，是你的产业。

末了21-32节则明确以色列人十一奉献的要归利未人为产业，而利未则从他们所收的十一奉献中取十分之一作为举祭给耶和华神，这十分之一的举祭归给祭司亚伦。反复强调的就是将至好的奉献出来。

说到至好，也许是时间，你所宝贵的休息睡眠时间；也可以说金钱财物，你用来养生的东西，就像那个将两个小钱奉献出来的穷寡妇；还可以是什么呢？是不是按照神的要求，求我们以为好的东西供神来使用？！如果我们奉献出去了，还有支配权吗？

我们有难处，很多时候是自己支配自己以为美的东西，认为是奉献给神？神的物当然要归神，既然奉献了，使用不使用就不再是我们个人的事，而是神如何在祂的家中调配你，建造在基督活石之上。

感谢神，一切都有美意！