我所拣选的那人杖必发芽

后来我所拣选的那人，他的杖必发芽。这样，我必使以色列人向你们所发的怨言止息，不再达到我耳中。（民数记17：5）

一个人不认识自己的时候，就容易任凭血气的骄傲和贪心膨胀，最后因为无知和狂傲胡作非为，积蓄神的愤怒，招致刑罚甚至灭亡。服事神的人也是一样，上一章可拉他们的背叛就是因为他们参与了会幕的服事和会众的管理，以为自己可以作得更多，或者更好，以为自己可以凭着自己来争取更大的权力和地位，结果我们看到的是神的审判。这一章，通过代表众支派的杖发芽，开花，结果，来显明神的主宰和权能，从而真正教以色列人对神有敬畏之心，谨遵神的吩咐和教导。也显明神所拣选的人该有的生命特征，使神得荣耀。

人在紧张或者惧怕的时候，会闭上眼睛，似乎看不见就不会害怕，事实上也确实能够减轻、舒缓压力，但并不表示因为你不看就不存在，如同掩耳盗铃之人，不是你塞住自己的耳朵，声音就真的消失，别人照样可以听见。神的存也是一样，不是说因为神是个灵，看不见，所以我们可以根据我的需要来定义祂，而且单但强调祂的慈爱、祂的怜悯、祂的信实，但我们也要看到神的圣洁和公义，神如果只是慈爱，只是怜悯，耶稣基督就没有必要来到世间，就没有必要在十字架上为我们舍身、流血，因为神是圣洁的神，神是公义的神，万不以不义为有义，所以，为了拯救我们脱离黑暗的权势，祂的儿子本来不知罪，却为我们付出罪的赎价，而且在我们还作罪人的时候，就已经如此成就了，这就是爱！

今天服事神的很多，爱神的人也多。我们不敢说谁是谁非，但我们可以通过服事的人是否有生命的特征来帮助我们自己认识、归正。爱神的人，必定爱看得见的弟兄，必定爱那出现在我们周围的人！如果一个人狭隘、贪婪、沽名钓誉却又不学无术，你应该远离。我们没有权利审判人，也不知道人的内心，但至少我们可以要求自己不沾染世俗！如果一个人用名利金钱诱惑你，用世俗的技巧来蛊惑你，你应该能够分辨。很多时候你站在讲台上，言语酸涩，内里空虚，别人知道，自己更知道，你应该求神怜悯，给你勇气说，“主啊，如果你不供应话语，让我们彼此祷告中你面前，求你怜悯施恩，免得我们得罪你！”

我们流过很多的眼泪，感恩的泪，苦痛的泪，酸涩的泪，但神会记念这一切，只要我们凭着清洁诚实的心服事祂。祂何等伟大，我们何等蒙恩，怎么敢以为自己时刻就代表了神的恩慈和丰富呢？若我们不在基督里面，我们就是一属血气的人行为生活而已！后来我所拣选的那人，他的杖必发芽。感谢神，愿我们一切追求祂、服事祂的人，一举一动有新生的样式，荣耀神！

如果你有负担，接受了神的托付，服事祂的儿女，愿我们时刻住在主里面，凡事藉着祷告、祈求，愿神荣耀的灵在我们里面时常发出生命的馨香，吸引人亲近耶稣，带领人认识救主！愿一切的荣耀权柄归祂，直到永远！

阿们！

你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上正是警戒我们这末世的人。所以，自己以为站得稳的须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。（哥林多前书10：10-13）