摩西又对可拉说：“利未的子孙哪，你们听我说。以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。耶和华又使你，和你一切弟兄利未的子孙，一同亲近他，这岂为小事，你们还要求祭司的职任吗？你和你一党的人聚集是要攻击耶和华，亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢？”（民数记16：8-11）
俗话说，外表宁静之下可能是暗流汹涌，用在出埃及的以色列人身上，真是很合适，刚刚经历十个探子传恶信、导致以色列人不能马上进入应许之地的事件，不久还在重复献祭及洁净的条例，还在反复强调，耶和华是以色列人的神，要听从祂的一切诫命：
你们佩戴这穗子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意眼目行邪淫，像你们素常一样，使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归于你们的神。（民数记15：39-40）
这以色列人转眼就忘记一切。在十六章，再次挑战摩西和亚伦的权柄，表面上似乎理由十足，实际上是悖逆神。这可拉参与会幕的服事，却企图得到祭司的职分，那参与管理或者在家族中有名望的人，期望得到更多，都是体贴了个人的肉体的欲望。他们完全忘记了神的告诫，你们不要像素常一样，随从自己心意眼目行邪淫。
教训是深刻的。在今天无论是世界还是在神的聚会处，什么地方有纷争，不是因为他们不知道真理，而是因为他们顺从肉体的欲望发展，任凭自己的恶心恶行，为自己积蓄神的愤怒！亲爱的弟兄啊，“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远常存。”（约翰壹书2：16-17）
摩西在这里对耶和华神说：“求你不要享受他们的供物。我并没有夺过他们一匹驴，也没有害过他们一个人。”因此，当我们与他人有纷争的时候，愿我们检验自己，手洁心清吗？如果别人贪图金钱名利，我参与在其中吗？如果你这一切都干干净净，愿我们记住主耶稣的命令，彼此相爱！
我们求神叫你们一件恶事都不做。这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正；任凭人看我们是被弃绝的吧！我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。（哥林多后书13：7-8）
感谢神，愿祂荣耀的灵时刻住在我们里面，就不受魔鬼的搅扰！
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