当行神喜悦的事

如果我们依然记得前面的章节，便知道北国以色列因为亚哈和他的儿子亚哈谢，行耶和华眼中看为恶的事，不仅仅是使百姓陷入耶罗波安以雕刻的偶像代替耶和华的罪，而且还称外邦偶像巴力为神。招惹神的愤怒，里面的败坏、颓废、荒唐自然不必说。在国家的和平安稳上，也导致了摩押的背叛；失去了神的祝福，自然失去得胜有余的根基，失去平静安稳的保证。

人必自侮，然后人侮之。北国以色列人悖逆神，经历那么多苦痛，依然硬着颈项不肯真心悔过、诚心倚靠，实在令人痛惜。南国呢？与北国一直交往亲密，彼此和亲，是南国影响北国呢？还是北国影响南国？他们都是神的选民，都会定期敬拜耶和华。理论上南国犹大还有所罗门建造的万国祷告称颂的殿，分别为圣的祭司和利未在那里聚集，他们应该慢慢影响回转背道的北国以色列，对吗？他们应该能够保持南国圣洁不受北国以色列的影响，对吗？可惜没有。
 

约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷做王八年。他行以色列诸王所行的，与亚哈家一样；因为他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。耶和华却因他仆人大卫的缘故，仍不肯灭绝犹大，照他所应许大卫的话，永远赐灯光于他的子孙。（列王记下8：17-19）
 

什么是犯与亚哈家同样的罪孽呢？那就是北国在耶和华之外，兴起对假神巴力的敬拜，如今犹大王约兰作同样的事，在耶和华之外，再拜别神。我们知道耶和华是独一真神，决不将自己的荣耀归于假神。北国悖逆得罪神，招来审判，明显看得见的就是摩押的背叛；南国自然也不会例外，攻打背叛的以东，结果不战自乱，失去了神的祝福，与敌人争战，自然不再有神为他们争战，不再因为神的得胜而得胜。唉，属血气之人实在没有能力可言，我们相信耶稣基督的人，莫忘记我们的得胜也是因为基督耶稣是得胜的王，我们住在祂里面，才能得胜有余，什么时候我们以为自己可以成大事，小心就在那个时候因为骄傲和自义而失败。赞美神，尽管犹大人也失败了，然而祂记念大卫在祂面前存完全的心，服事那一代的人，所以施恩于他的子孙，教耶路撒冷有灯光。
 

赞美神，祂的信实和怜悯永远都是新鲜，神的儿女可以信任倚靠。亲爱的朋友，你可思想？属于肉体的人必然归于尘土，除了面临死亡之时的审判，别无可夸；因为无论你在这个世界拥有什么，在你离开尘世的那一刻，你既带不走任何地上的物质，也无法消除灵魂世界面临的审判或者释放。相信神的人，喜乐安宁，回到期盼等候已久的神那里；不相信神的人，却是落入无边的黑暗和孤寂，你感觉到不相信的凄惨结局了吗？赞美神，祂的爱子耶稣基督来到世间，就是为了你能够在肉身之后得拯救、得永远的生命。赞美主，道成肉身，成为亚伯拉罕的后裔、大卫的儿子，就是为了背负世人悖逆远离神的罪孽；赞美主，在十字架上付出生命的赎价，成功了救赎，复活升天，成为永远得胜的王、教一切相信祂的人，罪得赦免，得称为神的儿女；赞美主，祂还会再来，只是你要知道，主第二次来临之时，将是审判一切恶人恶事之时。你预备好迎接了吗？你愿意住在主里面，不再远离，不再悖逆吗？你是否真正看见了主显现之时，与主同在的荣耀？你是否愿意一心刻意跟随救主，至死忠心？

还记得神人以利沙吧？行过多少神迹，经历多少奇事，他是如何跟随神的带领和指示呢？虽然说他曾经医治过亚兰的元帅乃曼，在撒玛利亚也释放过那些试图扑捉他的人；却也别忘记了神藉着他数次破坏亚兰人企图为害以色列人的诡计与恶谋，曾经是亚兰人一直想捉拿的对象。如果你是以利沙，你愿意听从神的吩咐去大马士革吗？若是你看见那将来要起来毒害以色列的罪魁恶首，你是否能够像以利沙那样持守神的吩咐说预言？不敢自己快意恩仇刺杀哈薛，强忍住内心的伤悲和苦痛，尊神为大？！
 

基督徒是什么呢？不是基督的门徒吗？如果我们刻意帮助一邦一族，刻意诋毁一政一党，一切的求作只是为了自己的安逸和舒适，为了遮掩自己的怯弱和腐败，你觉得自己依然是那行公义、好怜悯，存谦卑的心与神同行的人吗？亲爱的圣徒啊，我们当顺从真理，不抵挡真理，一心按里面的恩膏教训而行；愿我们不熄灭圣灵的感动，一心求主喜悦，盼望神的国早日降临，祂的旨意行在地上如同天上。阿们。
 

愿敬畏耶和华的知识遍满地面，如水充满洋海。哈利路亚，阿们！