照你所蒙的恩报答耶和华

以赛亚说：“当取一块无花果饼来。”人就取了来，贴在疮上，王便痊愈了。（列王记下20：7）

神有大能。行神迹奇事，出乎人的意料之外；用以弗所书3：20节的话说就是，“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”只是我们今天蒙恩典得救赎的人，聆听、查读神圣洁话语之时，是否明白基督长阔高深的爱，是否会会为那出人意外的平安、为那过于人所测度的神圣之爱而欢喜雀跃？感谢神，祂的恩典何等丰厚；赞美主，当祂显现的时候，我们也要与祂一同显现在荣耀里。哈里路亚，何等的盼望！何等的甘美！

赞美神，医治希西家不需要特别的仪式，也没有繁琐冗沉的步骤，一块普通的无花果饼贴上就好；乃至西希家自己都觉得没有把握治愈了，求一个神迹来验证。你是否依然记得当年亚兰王的元帅乃缦到先知以利沙那里求医大麻风时所发生的事？先知打发他去约旦河沐浴七回，乃缦恼怒非常，“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大麻风。大马士革的河亚罢拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”（列王记下5：11-12）可喜可贺的是乃缦在仆人的规劝下听从了先知的吩咐，病得痊愈，并且在先知面前明志，“从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献于别神，只献给耶和华。”因此乃缦为求医治而来，得平安祝福痊愈而归。赞美神，祂的荣耀在外邦得尊崇！

同样得神迹医治的希西家又如何呢？求神迹，验证自己得医治。先知以赛亚对他说：“耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头：你要日影向前进十度呢？是要往后退十度呢？”希西家回答说：“日影向前进十度容易，我要日影往后退十度。”可惜接下来希西家在接待巴比伦使者的事情上不得耶和华喜悦，或许有人读了觉得处罚太重，我们不妨看看历代志下怎么记载此事。

那时希西家病得要死，就祷告耶和华，耶和华应允他，赐他一个兆头。希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华，因他心里骄傲，所以愤怒要临到他和犹大并耶路撒冷。但希西家和耶路撒冷的居民觉得心里骄傲，就一同自卑，以致耶和华的愤怒在希西家的日子没有临到他们。（历代志下32：24-26）

在人看来，希西家是有资本骄傲的。列王记下18:5-8节记载，“希西家倚靠耶和华以色列的神，在他前后的犹大列王中没有一个及他的。因为他专靠耶和华，总不离开，谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。耶和华与他同在，他无论往何处去尽都亨通。他背叛，不肯侍奉亚述王。希西家攻击非利士人，直到加沙并加沙的四境，从瞭望楼到坚固城。”如今病得医治，远方的巴比伦国王差人送礼祝贺，本来这是见证耶和华荣耀的最好时刻，因为巴比伦人以太阳为神，倘若希西家此刻见证说耶和华创造天地之神可以令日头后退，何等地荣耀神。可惜希西家骄傲虚荣之心上来，好像自己真的有能力抵挡亚述，真的可以凭藉自己恢复疆土。骄傲的结果会是什么呢？觉得自己可以行，可以和外邦人结盟来保护自己，忘记了一切都得胜都是神同在的祝福，忘记了自己生命的延续也是神的恩典！更可怜的的是，当以赛亚宣布神的责罚之时，希西家居然对以赛亚说：“你所说耶和华的话甚好。若在我的年日中有太平和稳固的景况，岂不是好吗？”悲夫，实在不是神不愿意祝福祂的子民，而是人不愿意悔改祈求，行肉体喜好之事，最后陷入网罗、不得脱离。因为得不到回头的亮光，自然得不着神更多的怜悯、更浩大的祝福！

我们今天的光景又如何呢？多少神的仆人存纯洁完全的心服事神，却忘记了魔鬼撒但用牠世界体系里面的金钱名利腐蚀笼络人们的心，教人们一步步远离神。不但不能觉察知晓，还以为是神在祝福他，教他在世界里面道路越来越宽、资产越来越丰富！亲爱的圣徒啊，你拥有今生用不了的钱财却不愿意为神所用，不但不愿意拿出来周济贫寒，还找各样藉口为自己开脱；依然喜好舒适安逸的场舍，你觉得自己是忠信良善的仆人吗？愿我们真正看见那些处于黑暗死荫地、等待福音传到的人，让我们看见那些依然在自己旧人情绪中挣扎的人，为他们献上祷告，捂住他们的手，告诉他们：神爱你，差遣祂的独生子为你舍命在十字架上，教一切相信祂的人不至灭亡，反得永生！赞美主，信靠祂的人必不至羞愧！一心倚靠祂仰望祂的人，必受安慰！而在这一切之先，让我们为我们自己献上祷告，求神开我们的眼，看见一切隐而未现代罪，一切拦阻人接近、认识神的罪，让我们首先成为神喜悦祝福的人，继而成为神祝福人的管道。

哈利路亚，荣耀归神！