先知以西结异象中记载下祭司利未人的产业，包括众民的城，以及排列在圣城东西两边属王的产业，并且进一步明确洁净的礼仪以及献祭的法则。接着先知再次被带到圣殿门口，“见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。”(47:1)，东门是关闭的，所以天使带领以西结出北门，从外边转到朝东的外门，就见水从右边流出。天使每量一千肘，水似乎就深一回，从踝子骨到膝盖，膝盖到腰，第四次量的时候，水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河！
天使问以西结，“人子啊，你看见了什么？”先知就在天使旁边，水一次次加深，如果仅仅只是涨水，想来心中满是惧怕；如果看见水流带进生命，该是惊喜万分！以西结被天使带回河边，“我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。”（47：7）圣哉，生命之水流到，不再是荒漠，不再有干渴！我们今日与主同行，倘若看世界，该是失望灰心！若是品尝主恩滋味，该是喜乐安慰！越是紧紧倚靠主，恩典越丰富，力量越丰沛，信心越刚强！
听哪，天使对先知说，“这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜。这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。必有渔夫站在河边，从隐基底直到隐以革莲，都做晒网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼，甚多。只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必为盐地。在河这边与那边的岸上必生长各类的树木，其果可做食物，叶子不枯干，果子不断绝。每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必做食物，叶子乃为治病。”（47：8-12）美哉，万物复苏！那水流到亚拉巴使盐海（死海）水变甜，滋生生命！你可曾想象卤水或者泡菜的水可以养鱼？你可曾想象无边的荒漠因为水的流动而丰富丰盛，各样的树木，每月都结新果？你可曾思想果子为食物，树叶乃为治病？圣哉，神以权能的命令托住万有，祂的话就是生命就是能力！赞美神，说有就有，命立就立！
如果我们查读原文圣经，“这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。” 这里提到滋生，第一次用在创世记1：20-21节，“神说：‘水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。’神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。”圣哉，“太初有道，道与神同在，道就是神。”（约翰福音1：1）
“只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必为盐地。”一方面说出神的预备，留有部分地土作为盐地，供应需要，也有解经家认为，一个人倘若以为自己有，认为自己不缺乏，可能就成为泥泞之地，洼湿之处，不得医治！客观说来如何呢？因为人的罪性，虽然你心里清楚与人有差距，可嘴上还是不能承认和接受。基督徒呢？你要清楚什么呢？世人拒绝那些对他们带来伤害的人，但也会拒绝一个让他们自惭形秽的人，因为他们依然自恋自狂，任凭黑暗狭隘存留，而不愿意接受真光！当年以色列人就是拒绝主耶稣，今天又有多少人贪图表面的安逸，喜好虚浮的成功，放纵莫明的骄傲拒绝福音！悔改就是现在！
“主耶和华如此说：你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业，约瑟必得两份。你们承受这地为业，要彼此均分，因为我曾起誓应许将这地赐予你们的列祖，这地必归你们为业。”（47：13-14）感谢神，人虽然会忘记、违背自己所说的话，神依然可信，祂记念与亚伯拉罕的约！15-20节就是给将来归回的以色列划分东西南北的国家疆界，并且再次提醒以色列人在为各支派划分地土时不可为难寄居者，要看他们如同亲生，“外人寄居在哪支派中，你们就在哪里分给他地业。这是主耶和华说的。”(47:23)圣哉，神的爱就是如此广阔无边，你依然不接受吗？不要狂心傲性，总要谦卑良善，接受救赎恩典！
主啊，何等恩典，你带领我们住在你里面，畅饮生命乐河的水，叶子总不枯干，供应我们按时结果子！主啊，我们的元首，我们的旌旗，我们的力量，我们信心创始成终者，愿我们成为圣洁的殿，配得你居住！愿圣灵的水流浸透我们全身，成为神祝福人的管道，愿主复活生命从我们身上流出，吸引人认识主，亲近主！主啊，你爱激励我们，教我们爱主爱神并且爱人如己！
愿耶路撒冷有平安，故国有和平！愿我们生活的地方，圣徒能够作荣耀神的见证！愿我们的祷告到达主面前，愿主去除一切不法不义的恶行，愿人民生活和平安宁，愿福音早日传遍地极，愿人尊神的名为圣！
No comments:
Post a Comment