但以理神面前祷告感谢，与素常一样！

但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次双膝跪在他神面前祷告感谢，与素常一样。那些人就纷纷聚集，见但以理在他神面前祈祷恳求。（但以理书6：10-11）

 

这就是但以理！心被恩感得智慧赐福赞美感谢，“我列祖的神啊，我感谢你，赞美你！因你将智慧、才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。”（2：23）遭受逼害，依然赞美感谢神，“但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里，一日三次双膝跪在他神面前祷告感谢，与素常一样。”可留意？圣经特别指明但以理面对急难时刻，在神面前如同素常一样祷告感谢，而那些存心谋害但以理的人看见的却是他祈祷恳求。但以理有充分的理由为自己辩护，因为王命是禁止祈求，而是他祷告感谢！进一步说，在以斯拉记第六章，大流士就曾降旨查询居鲁士元年所发的旨意，里面就有，“为王和王众子的寿命祈祷。”（以斯拉记6：10）但以理没有为自己辩护，他信赖他的神！

看哪，耄耋之年的但以理，内心光明，心中有美好的灵性，显然超乎大流士为治理通国所设立的120位总督，包括和但以理一起管理这120位总督的另外两位总长。大流士想立但以理治理通国，总长和总督嫉妒但以理，思想谋害他！看哪，但以理磊落光明，神祝福他智慧聪明，总长和总督找不着任何把柄，就在但以理私人生活信仰来攻击他，聚集到大流士面前谗言，“愿大流士王万岁！国中的总长、钦差、总督、谋士和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令，三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，就必扔在狮子坑中。王啊，现在求你立这禁令，加盖玉玺，使禁令决不更改，照玛代和波斯人的例是不可更改的。”（6：6-8）口蜜腹剑，阴谋诡计！糖衣炮弹，黑暗辖心！

王不知道有神的权柄权能远超自己吗？应该是知道，不然不会因为但以理愁烦。为什么他听从了世俗之人的建议，高抬肉体偷窃神的荣耀呢？因为他自己并没有亲身经历神的怜悯恩慈，一个风闻有神的人，无法真正敬畏尊崇神权柄权能，依然会体贴肉体、尊己为大！慎哉，当我们怒气填胸之时，是我们不知道有神吗？也不是，只不过我们不愿意安静在主面前而已！人生的悲剧，就是暴戾之气升腾时刻，没有让圣灵光明之火熄灭它！冲动就是魔鬼，此言非虚！

尼布甲尼撒，四大帝国之金头，无限富贵尊荣，又如何呢？虽然他自己彻底俯伏战栗在神的权柄权能之下，公开见证神在人的国中掌权，却不能教他的后裔敬畏真神，导致无限江山转手他人！大流士又如何呢？圣经说他随心所欲，治理通国，好像富贵权柄胜天下，结果如何呢？他没有能力救一个人免遭死亡之害！虽然他一心要救但以理，筹划解救他，无奈受人胁迫，“王啊，当知道玛代人和波斯人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改。”（6：15）深哉，一个人若不能蒙神祝福，时刻住在主的光中，就会受世界黑暗左右，高抬肉体，随从世界的风俗！你看见世风日下吗？当投靠耶和华，得着祂的救恩！

王的权柄能力到了尽头！大流士不得已违心执行禁令，但以理将被扔进狮子坑，王束手无策惟有仰望但以理的神施行拯救，“你所常侍奉的神，他必救你。”大流士何等爱但以理，因为他郁闷长夜,禁食无眠！“次日黎明王就起来，急忙往狮子坑那里去。临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说：‘永生神的仆人但以理啊，你所常侍奉的神能救你脱离狮子吗？’但以理对王说：‘愿王万岁！我的神差遣使者封住狮子的口，叫狮子不伤我，因我在神面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事。’”圣哉，但以理身上毫无伤损，因为信靠他的神！圣哉，恶人自有恶报，“王下令，人就把那些控告但以理的人连他们的妻子、儿女都带来，扔在狮子坑中。他们还没有到坑底，狮子就抓住他们，咬碎他们的骨头。”（6：19-22，24）

赞美神，祂的名再一次在外邦地受高举！“那时大流士王传旨，晓谕住在全地，各方、各国、各族的人说：‘愿你们大享平安！现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的神面前战兢恐惧。因为祂是永远长存的活神，祂的国永不败坏，祂的权柄永存无极。祂护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。’”（6：25-27）赞美神，再次在但以理身上应验祂的话语，“耶和华如此说：我虽将以色列全家远远迁移到列国中，将他们分散在列邦内，我还要在他们所到的列邦暂做他们的圣所。”（以西结书11：16）赞美神，但以理蒙神祝福，在外邦地大享亨通！

主啊，我们祈求但以理的心志，分别自己归你！主啊，愿你同在的平安，祝福我们得智慧聪明感谢神，使我们有从神而来的能力，按正意分解圣经的道，在神的家中按时分粮！主啊，遭遇逼迫，愿你得胜能力引导我们感谢你，愿神带领我们平静安稳在主里面，不受魔鬼撒但搅扰！主耶稣啊，无论得时不得时，你为我们信心创始成终，引领我们回天家的道路！主耶稣啊，无论如何，圣灵恩膏涂抹，享受主同在的祝福，传扬福音，向世人显明神的大爱！

主啊，我们的道路真理生命，除了你，别无价值！