2018-03-25

祂的权柄是永远的,全地的人都侍奉祂!

 

至于我但以理,我的灵在我里面愁烦,我脑中的异象使我惊惶。(但以理书715

 

但以理书一至六章,我们应该明白,即便富贵尊荣如君王依然是权柄能力有限,惟有神权能无限掌管宇宙万事万物!看哪,人的聪明知识,在至高神的作为面前何等苍白无力!圣哉,神是信实的,祂救拔看顾那些分别自己为圣,谨守遵行神旨意的人!但以理和他三个朋友,立志不受世界污秽,神祝福他们,救拔他们脱离烈火的猛势,更脱离魔鬼施行狮子坑的逼害,并且大享亨通!赞美神,神的眼目察看全地,显大能帮助那向祂心存诚实的人!赞美神,祂不仅叫我们看见祂在人的国中掌权,祂更让我们看见祂的恩典慈爱真实可靠,救拔怜悯信实新鲜!赞美神,赋予圣徒属天智慧和能力胜过世间聪明通达人!赞美神,祂不仅救拔我们,更是带领我们前行得着完全的救恩,明白祂永远的旨意,与祂同心同意,行祂眼中为善为正的事!

但以理书第七章,不仅仅是世界过去的历史,更关乎未来,关乎世界各国的政策走向。看哪,如今我们就生活在末了的时代,世界风云跌宕起伏,大家都在走前人没有走过的道路,却又各怀目的,在摸石头过河的同时,既美化自己,又指责他人。基督徒呢,你是否看见,魔鬼撒但本来目的,就是要人们彼此仇恨,相互倾轧,藉此诡计拦阻主耶稣第二次来,推延牠面临的永远审判!看哪,敌基督必定会出现,在哪里出现,圣经也预示清楚明白,或许他一开始会掩饰自己,欺骗世人,到后来必定会赤裸裸自称为神,逼迫神的选民!

客观来说,但以理梦中异象和但以理书第二章尼布甲尼撒的梦有些相似,预示的都是人类历史演变。尼布甲尼撒的梦偏重于世人的角度,但以理的梦测重于选民的角度,但以理看见的更多!不仅仅是四个帝国的演变;更看见神的宝座和展开的书卷;看见人子得着祂的权柄;蒙福的但以理更是进前到宝座侍立者面前,询问一切真情!这实在给我们一个很好的提醒,黑暗笼罩时分,似乎战惊惧怕时刻,疑难困惑之时,不要随意听取人的建议,也不要依仗自己的知识经历,安静在救主耶稣基督里面,祈求祂的启示!一个人怎么知道自己得着启示呢?首先是环境配合的印证,再次是与智慧者交通,以及内心的平安!

但以理第七章,有很多已经是解开的历史,比方说伯沙撒的元年属于主前553年前后,九年前尼布甲尼撒逝世,其儿子以未米罗达(562-560)接续作王两年,被亲戚尼力基撒(560-556)篡位,作王四年后又被尼布甲尼撒的女婿拿波尼度夺回王权(556-539);拿波尼度长期定居于亚拉伯,委任儿子伯沙撒摄政。又比方说地中海升起的四兽,带鹰翅膀的狮子,象征勇猛的巴比伦,两脚可以直立,得了人心,预示尼布甲尼撒彻底敬畏尊崇真神!衔着三根肋骨的熊,预表玛代波斯征服了埃及、亚述、巴比伦;背上有鸟的四个翅膀的豹,预表希腊帝国的迅速崛起,征服世界;第四个兽没有名称,预表罗马帝国。

但以理智慧聪明,曾经替尼布甲尼撒解释异梦,也在伯沙撒面前解读文字,却因为自己的梦惊惶!因为他关心神圣民的未来、关心神的旨意。但以理疑惑为何第四兽的实情与那三兽大不相同,甚是可怕,有铁牙铜爪,吞吃嚼碎,所剩下的用脚践踏;他还留意到那头有十角和那另长的一角,在这角前有三角被它打落,这角有眼,有说夸大话的口,形状强横过于它的同类;而且看见这角与圣民争战,胜了他们,直到亘古常在者来给至高者的圣民申冤,圣民得国的时候就到了。那侍立者这样说:“第四兽就是世上必有的第四国,与一切国大不相同,必吞吃全地,并且践踏嚼碎。至于那十角,就是从这国中必兴起的十王。后来又兴起一王,与先前的不同,他必制伏三王。他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法,圣民必交付他手一载,二载,半载。然而,审判者必坐着行审判,他的权柄必被夺去、毁坏、灭绝,一直到底。国度、权柄和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的,一切掌权的都必侍奉他,顺从他。”(参719-27

圣哉,“我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者。祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰,其轮乃烈火。祂面前有火像河发出,侍奉祂的有千千,在祂面前侍立的有万万。祂坐着要行审判,案卷都展开了。那时我观看,见那兽因小角说夸大话的声音被杀,身体损坏,扔在火中焚烧。其余的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所定的时候和日期。”79-11)你看见伊拉克、伊朗、希腊依然存在吗?因为圣经就是这样预定他们,直到审判的日子。你看见世上纠结难为的君王首领吗?他们认识神,不想与以色列为敌,但是世界上的国,若不敬畏遵循神的旨意,就会沦为魔鬼撒但的工具,就会拜服魔鬼的权势,成为敌基督,就将被仍在火中焚烧!

“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉祂。祂的权柄是永远的,不能废去,祂的国必不败坏。”713-14

 

No comments:

Post a Comment