心爱君兮君可知？

2019-02-10

“心悦君兮君不知”，出自佚名《越人歌》。描写的越女对楚王子的仰慕深情，历来受文人墨客喜爱。如今呢？却也喜欢这一句诗，表达传道者心情！

心爱君兮君可知？

看哪，在物欲横流的今天，人们似乎忘记了古人的美德追求：赠人以言，认识人生真谛，不再困顿迷惑，混混噩噩地生活！

美哉，“赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。”

什么是我们恋恋不忘的箴言美语呢？

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约翰福音3：16-18）

亲爱的朋友啊，你该知道，“神的事情人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书1：19-20）

深哉，心爱君兮君可知？

2019-02-11

好大的雪

好大的春雪，莫大的恩典，莫大的恩慈，莫大的喜悦！

刚好完成圣经一日一章一篇，时光三载有余！感谢神，如今深知道，人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步！感谢神，祂是正直人的主，必修平义人的路，保守义人行走正直！圣哉，义人虽七次跌倒，却能够依靠主站立！

认识救恩的宝贵，认识圣经的奇妙！起初不敢提笔写文章，因为我怕人的情绪思想拦阻人认识救主耶稣基督，但为了帮助人的缘故，忍不住就写了起来，依然不敢自义狂妄，所以即便有感动，即便有赞美感恩和见证，我愿意以马可(MARK)为名，因为我们的救主，曾经以仆人的身份服事世人，我们跟随恩主的人，当记得我们仆人身份与地位，不要学那不义的管家，沽名钓誉，贪酒好食，享受安逸，救主再来时刻，惨遭腰斩！

好大的雪，好大的恩典，好大的救恩，好大的喜悦！

生活在无忧无虑的牧场，似乎缺乏，却是丰丰富富；似乎惊慌，却是平安无忧；似乎茫然，却是道路光明！

我感谢我的救主，山重水复祂预备道路；我感谢救主，柳暗花明祂锦上添花！我赞美我的救主，百折不饶祂赐前进力量信心；我赞美我的救主，通达大道祂以自己恩典陪伴！

好一场大雪，该是整顿心情的时刻，该是减轻包袱之时，救主在路上，蒙恩的人，你在何方？

好大的雪，我抬头望天，这是我的恩主，盼望我圣洁品性，与祂同行！

2019-02-13

恶要厌恶，善要亲近

闲来读《菜根谭》，读到这样的句子，“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”翻译过来就是，“人的心中只要出现一点贪欲的念头，那他原本刚直的性格就会变得懦弱，原本聪明的头脑就会变得昏庸，原本慈悲的心肠就会变得残酷，原本纯洁的人格就会变得很污浊，最终毁了他一辈子的人品。所以古代圣贤以‘不贪’为修身之宝，所以能够超脱物欲度过一生。”

继续读，“念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便转，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫当面错过。”翻译过来就是，“念头初起时，一旦发觉到邪欲路上了，就要拉到义理路上来。念头一起就要警觉，一警觉就离开，这是转祸为福、起死回生的紧要关头，千万不要放过。”前些时读《中庸》，里面也有这样的警句，“君子内省不疚，无恶于志。”

还记得我们的追求吗？内心没有黑暗，没有仇恨！以炭火堆在仇敌头上，不为恶所胜，要以善胜恶！圣哉，“爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近！”不要让自己有片刻黑暗停留，时刻抓住主，呼求祂的恩光垂顾，怜悯祝福！

看哪，“敬虔加上知足的心便是大利了。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生；你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。”

基督徒啊，神就是光，在祂毫无黑暗，你在神面前行走，不可任凭心中黑暗苦毒！神还是爱，我们若在爱中，就能保守自己不在黑暗中停留！遇见不平的事，遭受不喜悦的委屈，你是否依然记得自己见证人的身份，荣神益人？

愿你每一分，每一刻；每一事，每一物都可以在神面前算数！

2019-02-14

唱响你心爱的乐章

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3：16）

看哪 每个人

都值得爱

看哪 每个人

都被爱着

看哪 每个人

都能爱人

来吧 唱响你心爱的乐章

今天此刻将你的爱分享

来吧 唱响你心爱的乐章

现在此时发表你心所爱

看哪 每个人

都有爱心

看哪 每个人

都有人爱

看哪 每个人

喜悦爱情

来吧 唱响你心爱的乐章

现在此刻发表爱的消息

来吧 唱响你心爱的乐章

自有永有真神救主爱你

圣哉，耶和华说，“我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。  你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”（耶利米书29：11-13）

2019-02-15

祂平安的约也不迁移

赞美时刻

平凡岁月时

感恩时刻

风雨同行时

这是圣徒的见证

这是喜乐的歌唱

我们是属神的子民

我们是圣洁的国度

我们被拣选的族类

我们有君尊的祭司

赞美时刻

平凡岁月时

感恩时刻

得胜四顾时

这是我们的喜乐

这是我们的把握

基督耶稣君王救主

十架舍身成功救赎

罪人相信就蒙恩典

奇妙光明黑暗尽除

听哪 祝福何等稳固

大山可以挪开

小山可以迁移

但我的慈爱必不离开你

我平安的约也不迁移。

2019-02-25

高高的山

高高的山

长着许多的树

矮矮的城

住着许多的人

看哪 树可以迁移

人却无法转变

树喜悦阳光

追求第一缕光辉

人热爱肉体

贪婪卑微怯骄傲

高高的山

青春自由生长

矮矮的城

闭塞陈旧黑暗

看哪 风转动山岗

地却冷漠依旧

蒙恩生命人

起来宣扬真光明

自高旧城堡

你可愿欢喜迎接

2019-02-25

你不在我身边

我挥一挥手

告别依旧

你不在我身边

星发亮在天际

我挥一挥手

心底发热

你不在我身边

喜悦春树暮云

我挥一挥手

月明星稀

你不在我身边

徒美秋天的树

我挥一挥手

再别歌谣

你不在我身边

今宵灿烂何处

2019-02-26

美哉 生长在神恩典慈爱中 不再捕风！

他不用倚靠虚假欺哄自己，因虚假必成为他的报应。（约伯记15：31）

读到这样的经节时刻，思想其约拿在鱼腹中的祈祷，“我遭遇患难求告耶和华，你就应允我。从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。你将我投下深渊，就是海的深处，大水环绕我，你的波浪洪涛都漫过我身。我说：‘我从你眼前虽被驱逐，我仍要仰望你的圣殿！’诸水环绕我，几乎淹没我，深渊围住我，海草缠绕我的头。我下到山根，地的门将我永远关住。耶和华我的神啊，你却将我的性命从坑中救出来。我心在我里面发昏的时候，我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿，达到你的面前。那信奉虚无之神的人离弃怜爱他们的主，但我必用感谢的声音献祭于你，我所许的愿我必偿还。救恩出于耶和华！”看哪，蒙恩的圣徒祈求什么呢？如青橄榄树载在神的院中，时时仰望耶和华的恩典慈爱，赞美荣耀祂，向祂倾心吐意！

圣哉，“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根。炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠；在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”看哪，听哪，耶和华如此说，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。那不按正道得财的，好像鹧鸪抱不是自己下的蛋，到了中年，那财都必离开他，他终究成为愚顽人。”

亲爱的圣徒啊，你可记得传道书所提捕风的事？

“我见日光之下所做的一切事都是虚空，都是捕风。”看哪，所罗门心中议论，“‘我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心中多经历智慧和知识的事。’我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧就多有愁烦，加增知识的就加增忧伤。”看哪，蒙福的人，“日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的。因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。后来我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。”物质生活不能得安息，“我转念观看智慧、狂妄和愚昧。在王以后而来的人还能做什么呢？也不过行早先所行的就是了。我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行，我却看明有一件事，这两等人都必遇见。我就心里说：‘愚昧人所遇见的，我也必遇见，我为何更有智慧呢？’我心里说：‘这也是虚空。’智慧人和愚昧人一样，永远无人记念，因为日后都被忘记。可叹智慧人死亡，与愚昧人无异！我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。”

看哪，不认识真神救主的窘迫，“人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于神的手。论到吃用享福，谁能胜过我呢？神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，唯有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。”世界不能和平安宁，不能彼此相爱的纷争搅扰，“我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作，就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。愚昧人抱着手，吃自己的肉。满了一把得享安静，强如满了两把劳碌捕风。”不被接受承认的苦涩，“贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。这人是从监牢中出来做王，在他国中，生来原是贫穷的。我见日光之下一切行动的活人都随从那第二位，就是起来代替老王的少年人。他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数，在他后来的人尚且不喜悦他。这真是虚空，也是捕风。”没有异象，没有担当，失去进取信心的悲哀，“人的劳碌都为口腹，心里却不知足。这样看来，智慧人比愚昧人有什么长处呢？穷人在众人面前知道如何行有什么长处呢？眼睛所看的比心里妄想的倒好。这也是虚空，也是捕风。”

看哪，即便如此，所罗门依然提醒有心人，“死苍蝇使做香的膏油发出臭气，这样，一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。”慎哉，“因人懒惰，房顶塌下；因人手懒，房屋滴漏。”你当殷勤不懒惰，“少年人哪，你在幼年时当快乐，在幼年的日子使你的心欢畅。行你心所愿行的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的事神必审问你。  所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。”圣哉，“传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。···，这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”

圣哉，“你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说‘我毫无喜乐’的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。”

哀哉，悖逆不信神的人，在邪恶上坚立自己，看哪，属耶和华的民，就像神殿中的青橄榄树，永永远远倚靠神的慈爱！

20190227

我见日光之下所做的一切事都是虚空，都是捕风。（传道书1：14）

看哪，所罗门得箴言三千句，智慧胜过天下人，他居然说，日光之下，人所做的一切事都是虚空，都是捕风！这是否有些像古中国人嘲笑心机诡诈之人所用比喻，竹篮打水一场空？在追求光明睿智的中国人看来，有些事是可以彪炳千秋的，在古仁人志士看来，有些事是重于泰山的！看哪，所罗门说，“我见日光之下所做的一切事都是虚空，都是捕风。”

或许你会思想，什么事不算虚空，不是捕风呢？生命的意义是什么呢？爱因斯坦于是说，“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”萧伯纳看似玄妙，“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。”亚里士多德呢？“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”席勒更真实，“真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。”洪应明呢？“人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波，知此者如何不悲？如何不乐？”马克思也有阐述，“我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。”但这一句更吸引人，“最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。”诚哉，西塞罗话语，“懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。”巴金说得好，“生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”几乎就是施比受更为有福的翻版！美哉，鲁迅传言，“使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命”媲美孟德斯鸠，“能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。”

佚名者言，“能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。”谨慎思想，你会发现古今中外人类思索，能够传承并且继续的，要么真诚，要么实在，要么光明，要么奉献，任何人思想自己，贪一己私欲，终不值得记忆效法！什么事是虚空的源头呢？什么时候开始，人类就失去了喜乐之源呢？

看哪，耶和华论到脱离正直，走向悖逆之路的以色列说，“但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳奔跑，便离弃造他的神，轻看救他的磐石。敬拜别神，触动神的愤恨；行可憎恶的事，惹了他的怒气。所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。你轻忽生你的磐石，忘记产你的神。耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，说：‘我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气，我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的用毒气害他们。外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男、童女、吃奶的、白发的尽都灭绝。我说，我必将他们分散远方，使他们的名号从人间除灭；唯恐仇敌惹动我，只怕敌人错看，说：“是我们手的能力，并非耶和华所行的。”’因为以色列民毫无计谋，心中没有聪明。唯愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局！若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人，二人焉能使万人逃跑呢？”

智慧人啦，以色列的苦难是因为他们随从虚无的神，招惹神的烈怒倾倒在他们身上。而这一切苦难的源头，岂不是因为始祖亚当堕落而致吗？哀哉，失伊甸园乐土的人，漂流在受诅咒的土地上，终日劳苦来得食，失去了神同在祝福的人，无论用什么来寻找心中平安，平安终不能得，一切都是虚空！

工作劳苦不能保证我们心灵满足，智慧寻求呢？离开神的聪明知识，更是捕风！我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧就多有愁烦，加增知识的就加增忧伤。（传道书1：17-18）

2019-02-27

没有神，人生不仅虚空，劳作如同捕风！

我见日光之下所做的一切事都是虚空，都是捕风。（传道书1：14）

看哪，所罗门得箴言三千句，智慧胜过天下人，他居然说，日光之下，人所做的一切事都是虚空，都是捕风！这是否有些像古中国人嘲笑心机诡诈之人所用比喻，竹篮打水一场空？在追求光明睿智的中国人看来，有些事是可以彪炳千秋的，在古仁人志士看来，有些事是重于泰山的！看哪，所罗门说，“我见日光之下所做的一切事都是虚空，都是捕风。”

或许你会思想，什么事不算虚空，不是捕风呢？生命的意义是什么呢？爱因斯坦于是说，“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”萧伯纳看似玄妙，“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。”亚里士多德呢？“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”席勒更真实，“真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。”洪应明呢？“人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波，知此者如何不悲？如何不乐？”马克思理想高大，“我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。”但这一句更吸引人，“最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。”诚哉，西塞罗话语，“懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。”巴金说得好，“生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”几乎就是施比受更为有福的翻版！美哉，鲁迅传言，“使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命”媲美者孟德斯鸠，“能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。”

佚名者言，“能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。”谨慎思想，你会发现古今中外人类思索，能够传承并且继续的，要么真诚，要么实在，要么光明，要么奉献，任何人思想自己，贪一己私欲，终不值得记忆效法！什么事是虚空的源头呢？什么时候开始，人类就失去了喜乐之源呢？

看哪，耶和华论到脱离正直，走向悖逆之路的以色列说，“但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳奔跑，便离弃造他的神，轻看救他的磐石。敬拜别神，触动神的愤恨；行可憎恶的事，惹了他的怒气。所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。你轻忽生你的磐石，忘记产你的神。耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，说：‘我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气，我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的用毒气害他们。外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男、童女、吃奶的、白发的尽都灭绝。我说，我必将他们分散远方，使他们的名号从人间除灭；唯恐仇敌惹动我，只怕敌人错看，说：“是我们手的能力，并非耶和华所行的。”’因为以色列民毫无计谋，心中没有聪明。唯愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局！若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人，二人焉能使万人逃跑呢？”慎哉，神不仅真实存在，而且烈怒发出，世人无法担承，你依然硬着颈项悖逆顶撞神吗？

智慧人啦，你当思想明白，以色列的苦难是因为他们随从虚无的神，招惹神的烈怒倾倒在他们身上；而这一切苦难的源头，岂不是因为始祖亚当堕落而致吗？哀哉，失伊甸园乐土的人，漂流在受诅咒的土地上，终日劳苦来得食，失去了神同在祝福的人，无论用什么来寻找心中平安，平安终不能得，一切都是虚空！

看哪，工作劳苦不能保证我们心灵满足，智慧寻求呢？离开神的聪明知识，更是捕风！所以所罗门如此说，“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧就多有愁烦，加增知识的就加增忧伤。”（传道书1：17-18）

诚哉，没有神，人生不仅虚空，劳作如同捕风！

2019-03-02

今站在恩中

感谢神，祂要我看的是祂自己，看的是祂的信实，是祂的权能旨意，是祂的荣耀在我们这些卑微的人身上显明出来！

曾经骄傲的，如今不再豪情勇气！

曾经卑微的，如今刚强不惧世俗！

曾经苦涩的，如今饱足如蜜甘甜！

曾经眼瞎的，如今行走四方光明！

曾经捆绑的，如今得胜自由释放！

曾经流浪的，如今回家温暖安歇！

我爱我的救主，祂使我站在神无限丰富恩中，盼望将来的荣耀！不是祂的名字我不敢传扬，不是祂的美德我不敢宣讲！

看哪，祂使不能生育的，生育！

看哪，祂使不能安歇的，安歇！

看哪，祂使不能歌唱的，歌唱！

看哪，祂使失去温暖的，温暖！

看哪，祂使寻找光明者，寻见！

看哪，祂使诚实祈求者，欢欣！

今站在恩中，何等欢喜！主在我心中，时常启示我，做神见证人，传扬主福音，不求己喜悦，但求荣耀神！

圣哉，我们立志行事，都是神在我们心里运行，为要成就他的美意。美哉，凡所行的，都不要发怨言、起争论，使我们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代做神无瑕疵的儿女。美哉，我们生活在基督耶稣里面，倚靠神恩惠，将生命的道表面出来，好像明光照耀！

20181016

今站在恩中

没有一丝黑暗

耶稣不能驱散

没有一点为难

耶稣不能帮助

今站在恩中

福杯满溢 何等快乐

没有一个罪人

耶稣不能赦免

没有一个族群

耶稣不能施恩

今恩典时刻

悔改认罪 因信称义

我今站在恩中

喜乐甘甜饱足

仰望救主恩惠

警醒盼望主来

2019-03-06

释放的自由

说到释放的自由，你能够释放什么呢？什么是真正的自由呢？能够行出心中真正希望自己所行的，可谓自由矣！

自由地生活，自由地爱人，也感恩自己被爱着，何等的自由！

什么是释放呢？释放就是能够自由运行心中意志，自由地生活。

清晨起床，万籁俱寂，你享受的就是一天自由地开始，或静默，或阅读，或耕耘，或赞美，晨星明亮，闪烁心灵！

殷勤工作，自食其力，你拥有的就是充实的人生，不以物喜，不为己悲，居天地之间，磊落光明，顶天立地！

工作之外，锻炼身体，你享受的就是得天独厚的福气，天地开阔，疲惫尽释，亮丽景色，心旷神怡，福哉！

和睦家居，共同维护，你饱足的就是美丽的人生！彼此关心，彼此爱好，珍惜亲人，爱真情实意，幸福美满！

释放的自由，讲究的就是一个释放，你得着了宝贵的释放吗？

2019-03-07

做明白人

依然记得自己年轻时，追逐新知识，天天流连学校小书亭，有机会就去大书店，生怕不小心错过自己喜悦的新书；那时候，为了积累新知，生怕自己错过文人学士支言片语。看哪，那一份渴求，直到如今依然在心，只是如今学习越深，越发现自己时间不够用，越发现劳逸结合的重要，也越感恩年轻岁月，没有放弃持守，矢志追求终于养成好习惯，持之以恒，不贪一蹴而就，不敢三天打🐟，两天晒网！

做明白人，说起来似乎很容易，好像每一个人都会挂在嘴边，实际呢？大多数人都不会，浑浑噩噩地活着！看哪，这些年文化界喜悦使用荣耀这个词，他们忘记了，人是没有荣耀的，人可以有荣誉，而荣耀只能是造物主赋予人，人自己不能得！为什么我们的学者教授故意和媒体一起混淆荣耀和荣誉，甚至故意忘记荣誉这个词呢？他们抬举的就是他们肉体的虚荣，他们盼望的就是自己永远能够黯淡良心的光芒，他们企图在黑暗中为自己点亮一盏心灯，可惜灯光不明亮，既不能帮助自己，也无法照亮他人！

什么是明白人呢？看哪，一个明白人，一定知道自己在历史中的定位，一定知道自己在工作、家庭、生活中的定位，他们活着或平凡，或卓越，或忙碌，或闲暇，但他们一定真真实实地生活，喜喜乐乐感恩领受，没有什么一定要拥有，也没有什么一定要舍弃，既可以有王维的洒脱，“行到水穷处，坐看云其时！”也可以有林则徐的豪迈，“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰！”一个人，胜不骄，败不馁，进退自如，内心光明，算是明白人矣！

看哪，家居生活。感恩和平环境，感恩家人平安，感恩自己能够有各样的自由，积极而乐意地为身边人添加温暖，何等的明白人！

看哪，单位工作。感恩同事和睦，感恩自己有能力胜任工作，感恩自己能够成为单位不可或缺的人物，努力提升自己，何等的明白人！

看哪，社区生活。感恩美好环境，珍惜我们享受的一切，都是众人努力的结果，不敢任凭个人肉体情绪去破坏，竭力奉献自己一份，何等的明白人！

亲爱的朋友啊，明白人就在我们周围生活，为我们奉献着一切，你能够看看自己如何成为他人的祝福，如何成为一个真正的明白人吗？

“艳丽是虚假的，美容是虚浮的，唯敬畏耶和华的妇女必得称赞。愿她享受操作所得的，愿她的工作在城门口荣耀她。”箴言31：30-31）

2019-03-08

我们终将担起的责任

看哪，经历了而立之年，青春靓丽成为过去，成熟笃厚的色彩爬上额头，我们不可以再流连过去，也不可以惊叹还没有好好活过，人生又开始新的篇章！

我们曾经活着，美丽灿烂，高昂激越！我们怀着青春的梦想，我们走了祖先没有走过的道路，我们也吃了先人没有吃过的苦，我们生活在一个全新的时代，我们自己成为这个新时代的参与者，见证者;虽然苦痛过，更欢乐过，我们爱这个时代，我们感恩自己青春没有虚度！

时人不识凌云木，直待凌云始到高。我们感恩自己没有放弃该有的持守，我们庆幸生活在一个和平的时间空间，可以做自己喜悦的事，自由追逐人生梦想！而我们也将再次超越自己，超越世俗，追求更高理想，见证造物主荣耀，愿宇宙充满救主颂！

看哪，世人欣赏，“问渠哪得清如许，惟有活水源头来。”而今更觉救恩乐，“活水源流随从满，东风花柳逐时新！”我们终将担起该担的责任，不仅是不以物喜，不以己悲，不仅是达则济天下，穷也关注他人！我们将担起这样的责任，燃烧自己，照亮黑暗，叫人看见真正的回家之路，教人得着生命救赎！

我们终将担起的责任，劝人与神和好，做最好的父母，最好的母亲，最孝顺的儿女，最慈善的父母，我们是珍惜热爱和平的人，我们享受和平美景，我们乐意与人为善，我们喜悦正义公平，我们祈求人世间不再有仇恨，不再有黑暗，不再有欺骗，不再有倾轧，我们盼望公义光明永居！

我们终将担起的责任，从我做起，从现在作起，珍惜光阴，殷勤工作！

“爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。殷勤不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。  与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人；不要自以为聪明。”（罗马书12：9-16）

2019-03-09

任重道远 我心光明

看哪，说到一个人是否有生命光辉价值，不需要观其行，因为这个时代许多人学会了虚伪，学会了包装，随大流，不作任何出格的事儿，倘若我们留心，便会发现许多人心地黑暗丑陋，稍有不如意，不是恶言诽谤，就是黑暗填胸，嘴边漫出恶意恶念。

任何一个国家，任何一个族群，任何一个社区，有人的地方，自然会有不同的意见，但所有的意见是可以协商沟通的，为什么有些人就快乐地接受不同意见，有些人就一定在背后忿忿不平呢？这里看的就是一个人是否光明磊落，是否去除了小我私心，看重的是他人的尊严权利受到尊重！太在乎自己的人，既不会尊重他人，也不尊重自己。他们宝贝贪恋黑暗权势，势必成为世俗金钱名利的俘虏，势必利用人并且受人利用！

人生的智慧，分得清自己的角色，明白自己的责任义务，行自己所当行！我们帮助人也是点到为止，决不勉强人接受自己的观点，那怕我们知道我们的建议知识对他们有好处！一个人愚顽蠢笨时刻，我们刻意求作，很可能就是用珍珠喂猪，非但没有益处，实在是浪费！人生时间精力有限，我们当学习四两拨千斤的技巧，帮助人落实在实处，按照人的接受能力一点一滴，润物细无声，真正爱人如己，不求自己的益处！

亲爱的同路客啊，任务重，道路远，你心是否光明，你灵是否坚定？许多时刻，人们寻求济世良方，盼望可以一举奏效，事实如何呢？人的方法终归无益，惟有耶和华神的祝福才能使一邦一族一国真正复兴，真正刚强！你有爱神爱人之心吗？敬畏耶和华，去除旧人肉体私欲贪念！

美哉，以耶和华为神的，那国是有福的! “因为祂说有，就有；命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。”

圣哉，任重道远，我心光明！“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。”

2019-03-11

内心光明 智慧人生

看哪，我们无法满足任何人！难道不是吗？我们再刻苦己心，我们再谨慎谦卑，总会有人不满意不满足，总会有人说些讥屑甚至无中生有的话，目的就是教我们气馁，盼望我们丢失初心，与他们一道行败坏德行的事，行张狂可恶之事！所以，我们要看穿魔鬼的把戏，站稳脚跟，持守内心光明！

慎哉，满足不了他人，我们能够满足自己吗？倘若你心底昏暗，就失去满足的心，变成欲壑难填之人，那样的话，你也无法满足自己！看哪，我们不是说要爱人如己，爱己爱人吗？看哪，我们有多少时候乐意看见他人成功，我们有多少时候乐于行善于暗中？又有多少时候真正拥有君子成人之德？

内心光明，智慧人生！拿家居生活来说，妻子有多少时候，尊重并且顺从丈夫意志？丈夫又有多少时候体恤并且呵护妻子喜乐情绪？多少时候，我们行了自己以为对的事？又有多少时候，我们行事为人根本就没有仔细思想，就随意行了出来？有多少夫妻，以家为中心，共同向明天迈进？家，温暖幸福，解除疲乏；家，信心力量，守候一生！

内心光明，智慧人生！看哪，多少人似乎不知道有接受馈赠、理当珍惜回报之理，他们一味地索取，你如何看待他们呢？该行的美善你当继续行，只是你得清楚明白不能和他们作亲密朋友，免得你被他们拉扯下滑，跌入黑暗中！看哪，那有德行的人，磊落光明，乐善好施，你当见贤思齐持守光明心境！

慎哉，赦免他人就是保护自己不受黑暗搅扰。看哪，多少人一辈子闷闷不乐郁郁终生，不是因为缺乏，也不是因为失败，而是因为多年之前的小事不能释怀！多少人嘴巴上原谅了一个人，心底里时刻在那里翻腾，闹的自己不开心，家人跟着别扭，人生实在需要我们作坦荡君子，自由快活天地间！

内心光明，智慧人生！不为物喜，不以己悲，我们生活在一个有价值盼望，有标杆终点的人生，我们就当放下包袱，释去重担，努力面前！看哪，生活如此美好，我们以善心光明投入，必将收获美好光明，怎么有思想去计较那些不相关的人事物呢？我心光明，便当持守那圣洁明亮的心空，无愧人生！

 

 

2019-03-12

甜美如蜜

最爱平凡日子

你就在我身旁

欢乐弥漫祝福

和睦美满甜蜜

最爱平凡时刻

你在我心徜徉

和风抚慰脸面

温暖深入心田

最爱平凡时刻

你和我面对面

喜悦牵手浪漫

漫步人生旅途

最爱平凡时刻

沐浴恩典洋海

忘记旧人故事

焕发生命篇章

2019-03-12

亲爱夫妻 幸福儿女

美哉 亲爱夫妻

幸福儿女

看哪 蠢笨的人

以为儿女喜悦父母离异

恩哉 亲爱夫妻

幸福儿女

看哪，智慧的人

竭力维护儿女纯洁心空

乐哉 亲爱夫妻

幸福儿女

看哪 蠢笨的人

以为金钱可以买来欢乐

恩哉 亲爱夫妻

幸福儿女

看哪 智慧的人

努力帮助儿女快乐成长

美哉 亲爱夫妻

幸福儿女

看哪 蠢笨的人

以为儿女可以粗暴对待

恩哉 亲爱夫妻

幸福儿女

看哪 智慧的人

竭力维护家人身心健康

美哉 亲爱夫妻

幸福儿女

看哪 蠢笨的人

放大困难忘记持守忍耐

恩哉 亲爱夫妻

幸福儿女

看哪 智慧的人

不为世俗交换家居欢乐

2019-03-12

你在我身旁

无需言语

一切尽在不言中

默默 默默

海上一轮明月

你在我身旁

无需言语

一切尽在心思中

默默 默默

湖上渔舟晚唱

你在我身旁

无需言语

诗歌尽在相思中

默默 默默

今夜荷塘月色

你在我身旁

2019-03-13

行善于暗中

行善于暗中，对于世俗之人来说，完全是不可思议之举。看哪，耶稣的弟兄曾经如此对耶稣说，“人要显扬名声，没有在暗处行事的。你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。”即便是今天，依然有许多人热衷于善行美名，他们根本就不可能思想什么是行善于暗中，更不用说体会暗中善行的便利果效了。

难道不是吗？有知识见识的人，知道人的软弱，就不会行事为人本着爱心善性为出发点，却发展演变成诱惑人的恶行恶念。比方说，有人在街上施舍馒头，给那些有需求的人一份爱心温暖，本来是好事，倘若你大张旗鼓而行，一些人的恶念便出来，他们不要馒头，只要钱，你该怎么办？是否会陷入给也不是，不给也不是的尴尬？看哪，如果我们有心行善，便会发现身边处处都需要我们伸出温暖的手，社区每一旮旯角落都需要我们一点一滴去洁净，我们不仅是需要洗净外面，更需要维护内心的安宁，这些就需要我们计算行为的科学有效性了。

圣哉，“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。”真正的爱心，叫我们作智慧人，凡事谨慎思想，既不为外在环境所困扰羁绊，也不受内心骄傲所搅扰！

行善于暗中，就是告诉自己，不可张扬血气，“不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。若是能行，总要于众人和睦。”听起来是否有些奇怪，行善的人怎么可能与人结怨呢？还记得善心馒头之举吗？人是经不起试探的！我们自己，不小心也容易陷入陶醉善行义举的成就感觉中！真正的善，是感恩自己有能力去帮助那些有需要的人！真正的义，是感恩自己本来也是需怜悯之人，如今发现自己不仅脱离了黑暗苦楚，而且有能力去帮助那些依然徘徊在黑暗罪恶之中的人！

为什么要行善于暗中呢？看哪，人心里藏着一个恶，很多人不知道，糊涂行事，就招惹那恶出来，行愚昧张狂的事。这就是古人所说的要去恶行善。智慧的人，不仅仅是帮助人抑制恶行恶念，更是帮助人认识人生于罪恶中，惟有神的儿子救赎帮助才能脱离！所以，智慧人竭力传扬福音，“因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子；但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样。”

这样说来，行善于暗中，就是保守我们在外面不受环境搅扰，在里面去除外面肉体骄傲虚荣，一心求他人得实际帮助，叫外面行事为人清省有力，安静在无限和平喜乐中！

圣哉，“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答。”

2019-04-09

主 我愿祷告你面前

主 我愿祷告你面前

为缺乏亲情的年少

为失去倚靠的白首

主 我愿祷告你面前

为承受委屈的贫寒

为遭受曲折的正直

主 我愿祷告你面前

为黑暗无助的孤寒

为失望痛苦的挣扎

主 我愿祷告你面前

愿世界得知神道路

愿万国得着主救恩

主 我愿祷告你面前

为圣徒因恩得坚固

为教会复兴得完全

主 我愿祷告你面前

为自己全人再献上

为世世代代赞主恩

2019-04-11

相信耶稣 过蒙福节制的生活 酣然入梦！

看哪，一个人离开了金色少年，进入学堂，苦恼就开始了。好在成人前的年纪，我们受客观环境的约束，不大有机会接触那些妨碍我们正常作息的物品，因此，即便少年有这样那样的烦恼，依然刻意酣然入梦。这是造物主的恩慈，也是少年的福气，可惜大多数人并不一定能够意识得到。

看哪，高中毕业，或继续深造入大学，或直接走向社会，这时候所有少年的捆绑约束全部脱落，如果你选择不听的话，没有任何人的话你会真正放在心上，这时候谁为你的青春负责呢？你自己！如果你蒙福，遇见那有能力指出你缺点并且帮助你归正的人，你得把握并且学习规范自己，成为一个有益于社会，有益于家庭的人！

如果展开，话题可以任意宽广，但我们今天只说节制的生活，而且这节制也不是说为了光明之未来，今天我们所说的节制，乃是为了你白天可以喜乐欢欣，夜晚可以安然入睡。因为我们一天一天的生活，点滴穿石可以铸就他日辉煌的伟业！乐哉，节制的习惯一旦养成，必定帮助你成为非常之人！

有人说，如果你发现自己体质特别，过了正午、三时不可饮咖啡、茶等刺激性饮料，你就得留心，免得下次犯重复性的错误！如果说，下午的小盹会影响你夜晚入眳速度，你将该在下午通过转换思维的工作学习方法来取代小睡！当然，一个人失眠最麻烦的是因为什么呢？心中不安定！这需要你学习交托，将自己的事交托出去！

哎呀，交托给谁呢？当然是交托给主耶稣！听啊，耶稣柔声细语说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”美哉，相信耶稣的人，喜乐见证，“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；唯有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”

你愿意相信并且交托吗？如果你肯，如果你能，你必出也蒙福，入也蒙福！清晨起来，赞美主恩，赐你一夜平静安慰；夜晚入睡，赞美主能，保守你家人平安，并且赐你一夜安稳，欢然入梦！

生命如此美好 让我们拥有高质量的生活，从相信主、并且节制自己开始。

2019-04-15

有效的生活

看哪，刚来北美的时候，特别不习惯同事的压力，特别是那种无效率的加班和应酬，可是许多人都那么做着，你怎么办？好在同事们常说，TAKE IT EASY, BE TRUE TO YOURSELF（放轻松，对待自己要真实）。

慢慢地就养成了习惯，珍惜自己的生活，特别是私人生活，不要因为工作压力而放弃个人生活权益和价值，也就从那个时候开始，我们习惯了WORK SMART NOT WORK HARD（意思是有效地工作避免徒劳）。

看哪，现在生活环境和以前变化太多，不说科技日新月异，就是风土人情也是精彩纷呈地变换。有人以为能够长时间做一件有意义的工作，从事一种职业是一种福气，似乎可以培养人精益求精的品质。事实如何呢？世界上凡是重复的工作，都是可以被机器置换的，如果在这样的岗位上，废寝忘食地工作，就有一个工作效率的问题了。因为惟有人脑的工作，惟有创新的工作，自己又有意象要持守努力求之才可谓有福。即便是这样，我们知道，那有抱负有追求有意象的人，更追求生活质量，更在乎工作效率，我们实在不会，也不愿意费时费力做一件效率不高的探索。

诚哉，我习惯是工作不是工作，不是工作是工作的生活习惯。所有的事情都可以思考，但绝对不钻牛角尖，工作时间说好是七个半小时，到时候一定准时下班，但这不影响我闲暇时刻，思考一些工作上的问题。我办事喜欢事半功倍，而不是事倍功半，这与我休闲时刻的思考有着一定的关系！当然，最最重要，我追求敬虔公义的生活，让自己站立蒙福地位！你看见我时间充裕吗？你可能没有看见在和你交谈之时，正在思考某一个难题，你看见我辛苦努力吗？你可能不会意识到我乐在其中。

美哉，一个人生活在光中，就会考虑自己的思想和行为对他人是否有益，对于社会社区是否能够起着积极推动的作用？世界上的金钱物质，今天建立了，明日可以推翻，而建立在人们心中的正气力量，智慧聪明，却可以存留到永远，你为什么在努力呢？

但愿你得着真聪明，莫学无知的小民，装神弄鬼的目的，就是骗人钱财，根本不能帮助人找到光明，消除黑暗惧怕！

慎哉，人都有家庭父母，妻子，儿女，我们当保障他们家庭和谐甜美的权益，这是责任，也是道义，你想到了吗？

20190419

耶和华恩典依然美丽

看哪，温哥华的春天有些不伦不类，时冷时热，花儿匆匆忙忙盛开，来不及遥逸春风，一场春雨下来，落红也失该有的浪漫。

感谢神，即便如此，祂的恩典美丽依旧，窗外的花树依然笑春风。这迟来的盛放，陪衬着新黄绿色，还是一年春好处，耶和华赐我佳美心情，坐落美好之处！

圣哉，我要住在耶和华的殿中，直到永远！

20190424

神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。（彼得后书1：3-4）

看哪，我们都喜好这样的经节，“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”

感谢主，这是我们的见证，也是我们的诗歌，我们因信称义，因恩坚固，心中常怀喜乐盼望，等候救主的显现，为此我们爱看得见的弟兄，也怜悯顾惜那些依然在黑暗死荫之地痛苦彷徨的人！感谢神，藉着祂权能将一切关乎生命和虔敬的事赏赐给我们，“皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。”你认识我们的主吗？你知道自己的软弱，青春救主的恩惠保守我们常在神的爱中吗？

感谢主，“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死是少有的，为仁人死或者有敢做的；唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的愤怒。因为我们做仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。”

圣哉，我们认识神的爱，差遣祂儿子为我们受死、埋葬、复活、升天，成为我们的大祭司，成为我们应时的帮助！我们更应该认识神是圣洁的，性情如同烈火，服事祂的人也当圣洁！亲爱的弟兄啊，认识神，认识自己，不是个人冥思苦想，乃是在神的恩中得丰盛！

你爱神爱人吗？你当以服事神为乐，“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉；既知道那日子临近，就更当如此。”

2019-04-29

丰盛生命 扎根于主

看哪，温哥华早春已过，不再游人如织举着手机摄花。或伫立风中，攀枝呵蕊，万千姿态，···。因为春寒阵阵，今年的温哥华，春天，别有景色！

或许你刚刚穿越绿色轻轻柳叶新，忽然就到了另外一处，满树新黄花景重，再走一步，就是嫩红娇柔满树枝。美哉，阳春三月即将过去，仲春四月，天气晴朗，正是一年春好处，游人依旧浴春风。

经历了弯弯曲曲的长路，跋涉了重重叠叠的坎坷，心情依旧，信心依旧，异象依旧，活着，不单求自己的益处，但愿人间处处换新颜！

需要帮助的人很多，需要做的事也多，需要对话的聪明人也多，但你需要安静在救赎主面前，轻轻听，认真看，仔细坐，谨慎行，丰盛生命！

慎哉，扎根于主，不敢行为在基督之外！

你清楚自己的异象吗？持守它，不要摇动！

你喜乐心情吗？让你的喜乐与主相连，倘若你依然喜乐，就是真喜乐了。

你有信心吗？在圣灵里面赞美祈祷，等候持守，你的信必带你到达彼安 — 基督耶稣爱的港湾！

生活在一个末了的时代，惟有福音，是我诗歌题目！

2019-05-01

回家吧，穷人！

因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。（路加福音1：78-79）

看哪，末了的时代，在一个相对和平的社区，处于弱势的人群，他们每日挣扎，只为温饱！那些富足的人呢？他们思想的是，如何挣更多的钱，赚更多的声名！或许有一些人，他们以为自己看穿了世俗，愿意沉淀在社会之外，却又喜悦他人高看他们为隐士或者侠客。哀哉，真的隐士或者会有，但世俗之人应该见不着，这样的隐士不作也罢。真的侠客呢？不能为民担纲请命，不能抵制社会腐败黑暗，这样的侠客想来也是郁闷终生！是否还有一种人呢，他们与世无争，他们安分守己，他们光明见证，他们铮铮铁骨，这些人是谁呢？基督耶稣的门徒，人称基督徒，他们活着别有责任担当！

看哪，相信基督耶稣的人，他们彼此切实相爱，决不敢说任凭一个相信基督耶稣之人在自己身边缺衣少食，而他自己却安然自得！看哪，一个基督徒应该是世上的盐和光，抵制腐败，驱散黑暗，见证基督耶稣是真神救主！你看见世界多少宗教庙宇，信徒缺衣少食，而那些主持们却满足丰满，高枕无忧！看哪，在永生神的家里，又如何呢？粮食丰满，穷人饱足，祭司披上救恩衣裳，圣徒喜乐高声欢呼，赞美主，祂本为善，祂的慈爱高及诸天，祂的诚实达到穹苍！

你为什么穷呢？因为你糊涂，宁可在泥泞中挣扎滚爬，却不知道去教会，去寻求永生神的祝福！为什么你会穷呢？因为你愚妄，拒绝接受福音的呼召，拒绝神的拯救！为什么你会穷呢？因为你总以为自己的知识是最聪明的，却没有思想，祖先的遗传和自己经不起推敲的经验实在靠不住！为什么你会穷呢？因为你以为物质的穷才是穷，根本就没有思想，世界上所有拒绝神儿子救赎恩典的人，都是穷人！都将孤孤单单下阴间，并且在生命册展开的日子，因为名字不在册上而被抛入火湖、接受永远的刑罚！哀哉，有什么比一个人活着无望无助，死了还得接受永远沉沦更可怜呢？蠢笨的人，悔改相信接受基督耶稣为你生命的救主，就是现在，就是此时！

亲爱的朋友啊，不要再说，“你没有贫穷过，所以你不知道我的苦楚酸痛！”看哪，不认识基督耶稣的人，都是在黑暗死荫之地飘荡，即或有人获得物质财富，倘若他们的灵魂没有得着救恩，他们依然在飘荡，依然在挣扎！看哪，基督徒，他们活着，目的就是劝人与神和好！看哪，基督徒，他们活着，只有一个目的，一个异象，传扬福音，等候主来！看哪，基督徒，他们活着，努力作工，若有结余，就接济贫穷！看哪，基督徒，他们活着，不凭肉体行事，乃是藉着内住的圣灵，靠着救主耶稣复活生命的大能，缔结生命结果，深深扎根在主里面！看哪，基督徒，他们活着，他们彼此切实相爱，因为这样行，才能得他们救主的喜悦！

回家吧，穷人！无论你遭遇物质匮乏，还是精神干涸，到基督耶稣这里来，到永生神的教会来，到神面前来，藉着基督耶稣神爱子，走永生蒙福道路！

回家吧，别再流浪，回到父家，享受神爱子无限丰盛祝福！

圣哉，你若尝过主恩的滋味，便知道什么是美善，相信、敬畏、尊崇耶和华实在有福！

2019-05-11

今日祈祷 愿人们归回真神！

主啊，我们举起双手祈祷，许多话只能够向你述说，洞察人肺腑心肠的主啊，你知道我们内心的意念，你更知道我们迫切的需求，主啊，坐在宝座上的王，一切你不都看见吗？愿主按照自己的旨意行大事，行奇事！主啊，我们祈求你怜悯恩光照亮一切在黑暗死荫之地挣扎求索的人！主啊，我们还祈求恩主去除我们一切肉体的心思意念，卑情下品，单单为主名而活，单单仰望主，单单荣耀主，单单为主的名走义路！

主啊，祝福你的教会，愿众圣徒不仅热衷于会所的事务，更热心在社会上传扬见证福音，活出救主的生命！主啊，莫任凭你的圣徒两眼看不见世界的污秽黑暗，莫任凭你的圣徒独善其身，根本忘记那需要福音的人，被世界捆绑，欺骗，仇恨，恐惧！主啊，祝福你教会，让教会成为黑暗的灯塔，照亮世人归回真神道路！主啊，显明你自己，你就是道路真理生命！

主啊，我们为耶路撒冷求平安，愿亚伯拉罕以撒雅各的子孙，归回真神旨意，谨慎遵行神的诫命律例，接受基督耶稣为生命救主，以爱为旗，作神荣耀的见证人！主啊，祝福以色列周围的国家，认识你是生命道路，真神救主，天地人间，惟有主耶稣基督的名，人们可以靠着得救！

主啊，我们为中美求和平！愿美国看清自己的责任义务，不是人的能力，也不是人的骄傲，乃是耶和华的祝福，一个国家方能强盛！我们也祝福中国，和平、理智、有节，一方面追求与人为善，另一方面也要学习，彼此沟通，彼此理解尊重，和平共荣！主啊，祝福中国敬畏真神，去除偶像，祝福美国，消除仇恨黑暗，去除恐怖懦弱，真正带来人们恢复真神敬拜，荣神益人！

主啊，我们为世界求和平，愿世界得知神的道路，万国得知神的救恩！去除一切假冒为善，真正敬拜荣耀真神！

圣哉，神人摩西的祈祷，

“主啊，你世世代代做我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。你使人归于尘土，说：“你们世人要归回。”在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。我们因你的怒气而消灭，因你的愤怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。我们经过的日子都在你震怒之下，我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦；转眼成空，我们便如飞而去。谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的愤怒呢？求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。愿你的作为向你仆人显现，愿你的荣耀向他们子孙显明。愿主我们神的荣美归于我们身上，愿你坚立我们手所做的工 — 我们手所做的工，愿你坚立！”

2019-05-16

我们的生活需要阳光

看哪，我们习惯了这样的诗句，我们的生活充满阳光。客观说来，那是一个充满热情和激情的年代，一个有理想有道德有追求的年代。在那个年代里，人们讲究的奉献青春热血，奉献美好力量去建造一个美好时代，一个充满希望，一个富有使命的未来！感恩的人，我们或多或少经历过那样的一个时代，我们或多或少受益于那个年代，让我们或多或少能够承担责任，或多或少勇敢担当！

如今呢？我们的生活变成了需要阳光！看哪，有一个诡诈的聪明人讲个一个笑话，“一个女孩上车，发现座位被一个男子坐着。就好心提醒那个男子，没有想到那个男子居然恶声恶气地回答，这是自己的座位，并且出示车票。结果呢？那女子看了车票，一声不吭，直到车启动了，才说，对不起啊，你的座位虽然是对的，但你的车次不对！”本来呢？作为一个笑话讲讲也就算了，但有人却将他当作生活之道，就有欠厚道了。

我们都知道与人为善，但我们实行的如何呢？拿上面笑话来说，如果男子言语温柔，相信女子也不会刻意隐瞒为恶！因为一个人知道真相而不说，并且陷他人于不利的处境，就是恶！女子呢？位子是自己的不错，但面对他人出言不逊，或者在身受委屈时刻，不改自己与人为善的初心，才是真正的秀外惠中，为什么的我们当行的善被环境、人物所左右呢？

慎哉，知善而不行，就是恶，更不说那刻意的报复了！因为如果这是真人真事，相信女子不一定能够轻松摆脱接下来的处境！

我们的生活需要阳光。看哪，如今到处都有人在鼓吹如何牟利，到处都有人设立陷阱诱惑那些处于弱势却希望盼望不劳而获的人！看哪，多少人铤而走险的恶果是身陷囹庑，多少人攀龙附凤的结果是身败名裂！这些都是因为什么呢？因为我们身边缺乏阳光，缺乏正义正气！

生活在一个继往开来的时代，身处历史洪流，你如何看待自己在世寄居的日子呢？从流飘荡，任意东西，还是洁身自爱，无愧天地？

美哉，我们的生活需要阳光，让我们就做那一缕阳光，照亮周围的黑暗！

2019-05-18

感谢主 一切最亲

感谢主，一切最亲，乃至一切最爱！

我们的一切，出于主，成于主，荣耀于主！

恩典何丰，救赎何大，主恩何坚固！

主啊，没有一个为难，你不同在！

主啊，没有一个喜乐，你不同享！

主啊，不让我遇见试探，救我们脱离凶恶！

主得胜，得胜，再得胜！

主荣耀，荣耀，再荣耀！

我们活着仰望主耶稣显现的人，盼望得着主同在的恩惠，得着荣耀的冠冕！

主啊，祝福全地为主名奔走，和因主名聚集的人，愿主恩惠与众人同在！

主施恩，施恩，再施恩！

主刚强，刚强，再刚强！

我们因信称义的人，也要因恩坚固，警醒等候主荣耀的再临！

主啊，愿你坚固我们手上的工，世世代代荣耀主圣名！

主，我盼望你来，你来！

主啊，你来，荣耀你名！

感谢主，一切最亲，我所一切最爱！

2019-05-23

家乡的槐树

白色的花

绿了五月的春天

家乡的槐树

美丽清凉

放学的路

热了催熟的太阳

洁白的花串

随风摇动

童年的梦

就了圣贤的执着

圣洁的国度

我今得享

又是春风

偶见故乡的槐树

安闲而美丽

跳跃心计

2019-05-26

窗外阳光灿烂 美好心情不再

窗外阳光灿烂，美好心情不再。

看哪，世俗的败坏，各样得罪神的事，从政府到百姓，他们习惯成自然，一切看起来轻车熟路，毫无羞耻！同性恋成为合法，政府居然取消夫妻称呼，该为合伙人；毒品也可以公开兜售，只是因为政府想挣那一份不该挣的钱，人放荡形骸的结果，是堕落沉沦；政府失去约束，就是黑暗恐怖！正直的人，反而失去表达自己的权利和机会，应验了哲人鲁迅的话语，“沉默啊，沉默！不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”

一个失去神祝福的政府，是没有资格代表人民的！

看哪，教会里面，多少人成为礼拜天信徒。他们去那里，好像自己比别人高尚一些，看起来比别人有道德一些，但他们心里已经不关心真理的惟一，他们已经不在乎圣经的教训，他们更在乎的是自己是否能够得着一些美好的话语祝福，他们看重的看得见的美名美物，他们忘记了最宝贵的乃是施恩祝福的主不能忘！哀哉，富足的教会，如今不缺资财，但他们缺乏教会的头与他们同在，但愿恩主敲门时刻，他们能够起来，开门，欢喜迎接，并且悔改！

倘若教会不能由主做主，这样的教会你不去也罢！

窗外阳光灿烂，美好心情不再！

一个诗人不愿意表达爱情，一个作家不愿意书写雅致，该是何等悲哀！

主啊，我所有的盼望就是你的再来，你的自己成我追求目的！圣哉，“你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”

主啊，为耶路撒冷求平安，为中美求和平，为我们生活的地方，求福音兴旺！愿神的旨意行在地上如同天上，愿神的荣耀得称赞！

主啊，恶人的恶你都看见！主啊，义人的心你都鉴察！主啊，愿我们的祈祷在你眼中看为宝贵！祝福我亲人蒙恩，祝福我故国富强，祝福天下热爱和平公义的族群，早日归向真神，迎接救主归来！主啊，一切的虚假，一切的伪善，求主藉着福音的大能消除！

主啊 窗外阳光灿烂，美好心情不再；主啊，我活在你面前，听我祈祷，“神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你！愿万国都快乐欢呼，因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉）”

圣哉，愿世界得知神的道路，愿万国得知神的救恩，愿人世间一切作恶的人悔改归神！

2019-05-28

我爱你 中国

我爱你 中国

我爱你君子气质

我爱你侠义品格

我爱你百折不回

我爱你真理探索

我爱你 中国

我爱你纯朴性情

我爱你良善无私

我爱你光明追求

我爱你侠义担当

我爱你 中国

我爱你见贤思齐

我爱你光明磊落

我爱你忍耐求全

我爱你真理把握

我爱你 中国

我爱你英雄国度

我爱你上下求索

我爱你不甘困顿

我爱你光明讴歌

我爱你 中国

我爱你神州大地

我爱你因神祝福

我爱你福音广传

我爱你真理渴慕

2019-05-29

兼行天下 为善为正

看哪，村庄已经改变，不再旧时模样。

你不可以说，这是我的家产，想怎么样就怎么样，因为你已经和他人共生。

如果说，过去破坏一个盟约就是背信弃义，如今你草率地保护自己也是！

兼行天下，为善为正。我们若有古仁人之心，自当爱人如己爱人！

一条路，可以一个人走，也可以大家走。

一个人，可以走一条路，也可以走无数条路，因为世界不再是平面。

拥有未来吗？你当胸怀天下，成为他人的祝福！

风自由地吹，这是新民的道路！

美妙声音，悦耳可闻，乃是呼唤回家的声音。

你若听见了，请跟我来！

2019-05-30

我何等自豪 中国人

我何等自豪 中国人

礼让谦恭 正直侠义

我何等自豪 中国人

为善不止 每日维新

我的祖先 曾经困顿苦涩

我的父亲 曾经疲惫哀伤

我的青春 曾经奉献天下

我的信念 依然蜡烛成灰

我爱中国 热血担道义

我爱中国 丹心扶社稷

我爱中国 神州求大道

我爱中国 天堑变通途

我何等自豪 中国人

坦荡正直 英雄正义

我何等自豪 中国人

百里九十 山顶为峰

我何等自豪 中国人

接受福音 承受主恩

我何等自豪 中国人

神州大地 赞美欢腾

2019-06-02

等 候

带着希冀入梦

盼望相逢

却又失望中醒来

希望依然

阳光灿烂路上

鲜花满径

思绪散落留恋处

无语无言

带上盼归心情

纯洁纯真

春光鸟语鸣寂静

寄居心情

等候路上相见

同行喜悦

歌声浪漫深情远

欢乐喜悦

2019-06-02

在路上

在路上

偶尔看看天

飞飞花季节

心情喜悦

在路上

偶尔歇歇脚

释释然时刻

四顾宁静

在路上

偶尔挥挥手

稳稳固信心

在地在天

在路上

偶尔驻足停

真情呼唤你

与我同行

2019-06-04

我却恨恶一切假道!

你一切的训词，在万事上我都以为正直，我却恨恶一切假道。（诗篇119：128）

看哪，三十年。很多事，淡出人们的记忆，但一件事，却被人们反复提起，那应该就是六四发生在天安门广场事件了。

如果仅仅只提天安门发生了什么，而不提那之前的事，不仅不道德，而且属于蓄意怀恨，那是属于黑暗行为。

记得那时候在上海，本来以为天下一片和平，虽然自己道路曲折，却也从来没有怪罪他人。因为有个86年的学潮，也就对89年的学生运动不以为意。但是震撼我心的是什么呢？在复旦大学有一次大集会，先是听见某某某曝光，政府人员买内供物资，特别价廉物美，这些想来是要激愤人心，虽然确实不公，但是既然已经提出，相信假以时日应该能够清除，但后来一些白发苍苍的人在台上的呐喊疾呼，至今都回荡脑际，不是我们真正有多少冤屈不能伸，乃是他们心中的那一份仇恨和激烈，令我失望气馁！为什么同在阳光下，有人生活如此纠结，为什么他们甘心受仇恨不平的辖制而平素在人前恭和谨慎？这样的人，又怎样成为我们的同伴，师长？

我是有些厌恶学生运动的，因为一开始就是班上那些不入流的人特别积极，他们大声疾呼，但他们的行为却并不能令我们称许。看哪，学潮高处，就有高级知识分子的组织，又有学生组织，还有工人组织，他们要组织联合政府，好不热闹！慢慢地，上海也开始烧汽车，开始破坏交通，等等，损人不利己的事情发生，也是那些日，各样的人，参与到游行的队伍中，善恶难分了！

那一幕至今不能忘。我乘车去复旦大学，兴高采烈地，突然车子就停了下来，不能再走了。因为有勇敢大学生把车胎给放气了，说是要拦阻交通。接着就看见工人追着那学生打，因为他们有孩子需要乳奶！

后来就有了天安门广场事件，后来就发现因为正当的诉求，被有心人利用演变成不理智的诉求，成为我们无法承受之痛！看哪，我们本来是反腐败，祈求加大改革步伐的！但是我们激进行为的结果呢？所谓的学生工人高级知识分子的从政愿望没有得到实现，各样的腐败却愈演愈烈，这就是我们不愿意看见的事成为我们不可推卸的责任！看哪，你不是推崇欣赏西方自由和开放吗？为什么各国的腐败分子却在西方花天酒地荣华富贵呢？你不是认为西方可以帮助中国走向开放繁荣吗？为什么西方总是在关键技术上对中国进行封闭呢？

圣哉，认识神的人，得着救赎的中国人，你该有如此的经历，坦然无惧，欢喜见证，“耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。你的诚实存到万代，你坚定了地，地就长存。天地照你的安排存到今日，万物都是你的仆役。我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了。我永不忘记你的训词，因你用这训词将我救活了。我是属你的，求你救我，因我寻求了你的训词。恶人等待我，要灭绝我，我却要揣摩你的法度。我看万事尽都有限，唯有你的命令极其宽广。”

圣哉，“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守你的话。我没有偏离你的典章，因为你教训了我。你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！我借着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。”

依然记得刚参加教会生活时，那些自以为是的老一辈移民说大陆的坏话，忍不住提醒他们，对于你们不了解的事物，你实在不该以讹传讹，实在不该想当然！感谢神，我心光明，没有仇恨，没有黑暗，即便有疑惑惧怕时刻，感谢神，以祂真实，以祂能力拔高我异象，“为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他。”为此我时常祈求，“耶和华啊，拔高我异象，赋予我能力，叫我圣洁自己，配得与主同行！主啊，祝福我的，你祝福于他，为难我的，愿主开启其眼睛，让他们寻求真道，得着永恒的救恩！主啊，愿我和我家，永远服事耶和华！”

六四发生了什么？搁在每一个国家都会发生！为什么人世间有如此多的苦难，为什么人们心中总有仇恨与黑暗？为什么至今有人只愿意强调提及事物的一面？为什么有人总喜好标榜正义？这些需要我们去思考，需要我们认识真理，继而承担责任担当！

我们的时代，追究什么人的责任，似乎有价值，但真正的价值，乃是帮助人去除黑暗，脱离仇恨，自由自在生活天地间！一个人活着，不明不白生活真谛，活着和死去没有区分！

圣哉，“你要认识神，就得平安，福气也必临到你。你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里。你若归向全能者，从你帐篷中远除不义，就必得建立。要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间，全能者就必为你的珍宝，做你的宝银。你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。你要祷告他，他就听你，你也要还你的愿。你定意要做何事，必然给你成就，亮光也必照耀你的路。人使你降卑，你仍可说必得高升；谦卑的人，神必然拯救。人非无辜，神且要搭救他，他因你手中清洁，必蒙拯救。”

亲爱的朋友啊，但愿你饱尝救恩乐，相信接受耶稣基督，“除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救！”

2019-06-05

既见君子 云胡不喜

我喜好诗赋，闲时阅读，趣味良多。

看哪，今日得一警句，“既见君子 云胡不喜。”出自何处呢？乃是《诗经·国风·风雨》：

风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

白话译文

风雨交加冷凄凄，鸡儿寻伴鸣叽叽。终于看见君子归，烦乱心绪怎不息？

风狂雨骤声潇潇，鸡儿寻伴声胶胶。终于看见君子归，相思之病怎不消？

风雨连连天昏濛，鸡儿报晓鸣不停。终于看见君子归，心里怎能不高兴？

如果我们读过金庸小说，应该熟悉在《神雕侠侣》中，情窦初开的少女程英曾借用此句表达情愫，可谓恰如其分。想来读书时节正是青葱岁月，心思忙碌，直到步入中年，方能品味把握人物性格。诚哉，沧桑之后，该是安静时刻，把玩人生，整顿我们发散的心思，等候那奄奄一息的初心焕发青春。

对于世人来说，或许就是人生情感的一种表述，或爱情，或事业，或者抱负；对于基督徒来说呢？倘若我们的君子不是基督，是否有些失味，倘若我们的君子，就是基督，我们见了祂，是否欢喜快乐呢？倘若我们既见君子，依然不能喜乐，只怕我们有太多的亏欠！

圣哉，我心欢喜，我灵歌唱，

风雨凄凄，黑暗正深，既见君子，我心坚定！

风雨潇潇，路途险阻，既见君子，我心高昂！

风雨如晦，黎明在即，既见君子，我心安息！

2019-06-05

仁可过也，义不可过

看哪，高考在即，莘莘学子到了转换角色身份之时。

说到高考，自然会有各样青年才俊激情文章现世，热切巴望的同时，盼望以苏轼卓识仁心互勉，“可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。”这段话出自苏轼参加礼部进士考试，策论 — “刑赏忠厚之至论”。翻译成白话文应该是，“可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。”诚哉，在世为人，你不要丢失侠义仁心，你要时常心怀善念，成为他人的帮助！

看哪，苏轼《刑赏忠厚之至论》的末了，引用《诗经》，“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”（君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。）诚哉，一言可以兴邦，城因义人坚立。如今我们的国家正经历承先启后时刻，需要一代乃至无数代人重新确立人生理想目标：活着，不仅仅为了个人家庭，活着更应该是为了一个社区，国家，乃至所有族群！你担承了时代赋予你继往开来的伟大使命吗？

看哪，高等教育入学考试，一方面检验我们的学习果效，另一方面我们更应该看见，坚立一个正确的人生观，树立一个伟大的人生理想，却可以真正帮助我们改变自己，改变家人，乃至改变社会！看哪，发生在我们身边的人事物将发生根本性的变化，你将不再是一个学生身份，成为社会的学习者和旁观者，你将成为参与者和学习者！因此，你要学会持守爱心善性，不可为恶所胜，更不能放弃初心，你要学会慎思明辨，不可追求肉体，随世俗之风摇动！仁哉，你若有求全求善之心，自当百折不饶、恒久忍耐，百尺竿头、更进一步！

“仁可过也，义不可过。”我们应该有那样的情操，严于律己，宽以待人。“仁可过也，义不可过。”我们应该有那样的抱负，爱人如及，谨小慎微。“仁可过也，义不可过。”我们应该有那样的持守，良善谦卑，正直和平。“仁可过也，义不可过。”我们应该有那样的魄力，为善日新，舍我其谁！

看哪，高考在即，一个人是否真正成为社会有用人才，固然与我们的知识学识相关，更多的却与我们的道德存心，价值取向相关，倘若我们有为善为正之心，我们的行为思想，就该光明正直！慎哉，我们的抱负，我们的激情，我们的理想，是否正大光明？是否能帮助他人看见光明？倘若我们的行为引起他人迷失，我们就要谨慎，免得我们成为他人齿冷之人！为此，你们既然远离愤世嫉俗的思潮，也要离弃哗众取宠的愤青作为。

美哉，少年强，则国强！

“仁可过也，义不可过。”愿你们心愿达成，为国为民，大义担当！

2019-06-09

日光之下 毫无新事！

看哪，我看见几只蠢笨的熊，在那里张牙舞爪，随即淹没水中！

我又看见，张嘴的蛤蟆，以为知天下事，一个迅雷，悄无声息！

走在路上，看不见风的人，你不要和他说话。

走在路上，听不见歌的人，你不要和他说爱。

日光之下，毫无新事，潮起潮落，风花雪月。

日光之下，四季循环，歌声语声，传奇色彩。

我走在都市的一角，喜爱一条无声无息的道路，走的人不多。

我生活在心的城市，往来的人，他们峨冠博带，登山顶而峰！

走在路上，春潮暗涌，阳光普照大地。

走在路上，无牵无挂，风自由在运行！

看哪，雷既然响起，闪电就该来了。

这是你该来的时刻，我心喜乐盼望！

2019-06-21

彼君子兮 为善为美

看哪，走在街上，行在路上，平凡的人，平凡过客的，自然和谐。

什么是蒙福的人生呢？无论顺境，无论逆境，不以物喜，不为己悲。

我们的意念若纯正，一时的窘迫又奈我何呢？我们的心思倘若轻浮，一时的做作又能掩盖多久呢？

君子爱财，取之有道！君子好色，洁身自爱！莲之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，君子呢？不仅仅屈于身兮不屈其道，更应当出污泥而不染，明机巧而不用！

彼君子兮，为善为美！

因为爱人，不敢作出可能伤害他人的举止；因为爱物，不敢伤害自然；因为爱己，不敢任凭个人心思情感蔓延！

彼君子兮，为善为美！

兴天下之利，除天下之害！

彼君子兮，为善为美！

无论得时不得时，总要传扬福音！

彼君子兮，为善为美！

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”

彼君子兮，为善为美！

“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。”

彼君子兮，为善为美！

“操练身体益处还少，唯独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。这话是可信的，是十分可佩服的。我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神 — 他是万人的救主，更是信徒的救主。”

彼君子兮，为善为美！

“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。”

彼君子兮，为善为美！

“阿门！主耶稣啊，我愿你来！”

20190621

非其鬼而拜之，馋也

2019-06-25

真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂

耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的你们不知道，我们所拜的我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。神是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。”（约翰福音4：21-24）

这情节发生在什么时候呢？乃是耶稣和门徒一行离开犹大地前往加利利时刻，途经撒玛利亚的一座城名叫叙加，“在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。” 那时门徒进城买食物去了，耶稣有些困乏，就坐在井旁。有一个撒马利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。” 想来妇人有些吃惊，因为那时犹太人和撒马利亚人没有来往，因此妇人回答说，“你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？”耶稣回答说：“你若知道神的恩赐和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”

想来妇人并没有立刻看出耶稣有什么特别，“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”耶稣爱她，如此回答，“凡喝这水的，还要再渴，人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”看哪，聪明的妇人马上祈求，“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”

亲爱的朋友啊，你以为是妇人不一般、高洁品行，耶稣才特别启示她吗？看哪，耶稣要求妇人把丈夫也叫来，妇人回答没有丈夫。耶稣说，“你说没有丈夫是不错的。你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。”现在你该知道为什么这可怜的妇人，在正午一个人出来打水却没有同伴，一个女人结五次婚，实在不是美事！妇人是聪明的，转移对自己不利的话题，“先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”

于是有了开头的一幕，耶稣说，“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的你们不知道，我们所拜的我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”看哪，妇人欣喜回答，“我知道弥赛亚，就是那称为基督的要来，他来了，必将一切的事都告诉我们。”乐哉，耶稣说，“这和你说话的就是他。”美哉，“那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说： ‘你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？’众人就出城，往耶稣那里去。”

感谢主，我们无望无助时刻，祂来寻找我们，盼望我们得着神的救恩！许多人身心健康，却总喜欢思想那些不健康的人事物，结果不仅失去感恩的心，而且还在那里愤世嫉俗怨天尤人，实在亏缺神的荣耀，亏欠造物主的恩慈！

圣哉，我心喜悦保罗教导提摩太的话语，“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时总要专心；并用百般的忍耐、各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。”

亲爱的朋友啊，你稀奇耶稣与妇人的对话吗？你寻求圣经的记载吗？看哪，约翰福音四章31-38节如此记载，“这其间，门徒对耶稣说：‘拉比，请吃。’耶稣说：‘我有食物吃，是你们不知道的。’门徒就彼此对问说：‘莫非有人拿什么给他吃吗？’耶稣说：‘我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。你们岂不说，到收割的时候还有四个月吗？我告诉你们：举目向田观看！庄稼已经熟了，可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。俗语说：“那人撒种，这人收割。”这话可见是真的。我差你们去收你们所没有劳苦的，别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。’”原来耶稣困乏只是为了等候妇人前来得救恩！

圣哉，“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。神是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。”圣哉，“务要传道，无论得时不得时总要专心。”我们若有思想，我们若是有感恩，我们若是有行为爱心，愿我们一切源自基督，一起为了基督，一切荣耀基督！

主啊，我愿意活在你面前，每清晨，每夜晚，每心思，每意念，一切都为荣耀救我的主而活，一切都为福音广传！

（二）

耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的你们不知道，我们所拜的我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”（约翰福音4：21-24）

看哪，总有那样的时刻，人愿意静默。

看哪，总有那样的时刻，人愿意思想。

看哪，总有那样的时刻，人愿意独处。

走在一条看似规律全无，实际上秩序井然的路上，你如何面对周遭发生的一切？你又如何平静心际的波澜？如何面对垂下来的黑夜？如何面对重新升起来的太阳？

路在脚下，选择属于自己，种瓜得瓜，种豆得豆，你可以选择开始，你却不一定能够把握结果，你可以张狂意志，却不能左右明天。

看哪，古代帝王，怕自己德行有亏，请来左右史官记言记事，督责己身！

看哪，正人君子，心诚意正慎独处，不自欺不谄媚不欺暗室，浩然正气！

看哪，蒙恩圣徒，欢欢喜喜恩中立，行公义好怜悯存谦卑心，等候主来！

2019-07-05

舍我其谁也？

说起孟子，我们知道的应该有独乐乐不如众乐乐，或许还改知道，二者不可兼得，舍生取义！美哉，君子，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！

看哪，我们都会说，人生不可有傲气，但不能无傲骨！说起传承，该从何说起，也该是孟子吧？“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”壮哉，孟子，何等英雄，“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”

就是这样一个寂寞哀伤的孟子，守护着中华儿女的赤胆忠心，听哪，孟子点亮黑暗之灯，“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”你不明白吗？“与人相互亲爱，是人本质的良心；最佳行为方式，是人生的道路；舍弃人生的道路而不走，放弃人生的良心而不知求回，太悲哀了！人们的鸡犬丢失了，尚且知道寻求回来；可是丢失了良心却不知道寻求回来。学和问的道路没有别的，只是寻求回丢弃的良心而已。”

哀哉，世人，“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。”舍本逐末何其可怜！“有一个人的无名指弯曲而不能伸直，但并不疼痛而且不妨碍做事，如果有人能替他伸直，哪怕是到秦国、楚国去治疗，他也不会觉得路途遥远，这是因为他的指头比不上别人。指头比不上别人，就知道厌恶；良心比不上别人，却不知道厌恶，这就叫不知道轻重缓急。”

在孟子看来，人的良心需要维护生养，直至浩然正气满身！什么是良心呢？社会学家看来，是人在社会关系行为中的自律之心，表现在正非正义，良善光明。在孟子看来，人皆有四心，维持我们正常的社会活动！“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”

看哪，四海之内，皆兄弟也！我们都有良心！我们都有行为过犯之后的觉醒，我们该如何持守自己不迷失己心呢？善恶是非在此有了分别！孟子何其语重心长，“人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。”

两段一并翻译就是，“人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。”

看哪，今日天下，人心浮动。需要的就是培养其心，不受世俗思潮左右。亲爱的培养啊，我们若有爱人之心，我们若有先知先见，不是鼓动天下纷争搅扰，我们应该智慧怜悯，厚德载物！若是可能，我们让人站在我们的肩膀上，若是可能，我们站在人背后，成为他们的帮助！若是可能，我们行善于暗中，盼望他人真正得建立！

圣哉，没有一个人不能爱，没有一个人没有被爱的权利，没有一个人本该作我们的敌人，我们若有君子侠义仁心，自当春风化雨，爱人如己！

2019-07-12

神造万物，各按其时成为美好！

坐在越南面馆里面，吃着鲜甜的鸡汤面，很难想象昨日还是一个两颊红肿的可怜汉！说不请为什么起病，却知道一切都是恩典，或许已经足够。

本来是想去中餐厅喝一碗热粥什么的，可惜中餐师傅没有此项服务，午餐时间有限，就不想舍近求远，选择了旁边的越南餐馆。服务员态度很好，提供最适合我的选择。

哎，一碗鸡汤面！

有时候，过于执着，或许本身就是缺憾。

这些天很忙，如饥似渴地读书，听名人讲座，好不快活，想来这就是我生病的缘由吧！今晨坐在洁净安静的特别快车上，看着窗外的一景一物，才知道原来我们说，停下来，等等你的身体，或许更合适！我们总是太快，太急促，结果是我们的身体却没有跟上来！

有那么的需要吗？有那么多的事情吗？有那么多的重担吗？

圣哉，“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里，然而神从始至终的作为，人不能参透。”

得着了神的救恩，你才会真正理解真道！

为什么只有人有回家的渴望？为什么只有人要寻找什么，敬畏什么，持守什么？为什么人的尊严，不容践踏，不分族群，不分区域，任何人都有爱和被爱的权利？！为什么只有人，有需要并且能够建立行为规则？···

诚哉，“世人莫强如终身喜乐、行善。并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。我知道，神一切所做的都必永存，无所增添，无所减少，神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来。”

赞美神，“你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。（细拉）”

赞美神，“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。因为我遭遇患难，他必暗暗地保守我，在他亭子里，把我藏在他帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在他的帐幕里欢然献祭，我要唱诗，歌颂耶和华。”

诚哉，“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根。炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠；在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”

听哪，赐人智慧与启迪，掌管人生死的耶和华如此说，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。那不按正道得财的，好像鹧鸪抱不是自己下的蛋，到了中年，那财都必离开他，他终究成为愚顽人。”

圣哉，“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。” 

我亲爱的人啊，“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。”

2019-07-24

果儿

果儿是我侄孙女儿，不到两岁。

小小的模样儿，梳扎着一个树丫儿的头，眼睛灵魂敏捷，不苟言笑。

藏在她父亲或者奶奶的怀里，偶尔看一看周围的人，熟悉又陌生。

熟悉的是，我的大女儿曾经也被寄养在母亲处几个月，好长时间才愿意接纳父母，果儿却是刚生下来不久，就寄养在她爷爷奶奶家，可怜的果儿！

不是我们没有这样的知识，孩子要父母亲养。

侄儿要经常出差，侄媳妇上班时间不是很固定，又加上他们夫妻俩还没有真正具备能够特别吃苦的能力，如今果儿结束了寄养的生活，却又需要她奶奶陪在身边，我大哥，就是果儿的爷爷就得过独居的生活了。

看哪，果儿生下来时，我在国外。第一次见果儿，是她和她妈妈闹别扭时刻，第二次见果儿，好一些，她和姑妈在一起玩得开心，那是因为果儿爷爷奶奶忙不过来时，姑妈就经常带果儿。

果儿聪明，笑起来很好看。

原来没有指望和果儿有特别交往机会的。但侄儿邀请我去东湖游玩，天好热，下午四点的时候，依然是走在街上大汗淋漓！

本来是果儿她奶奶抱着她的，大概看出我嫂子吃不消，换作为侄儿抱，但侄儿要看手机查地图，这任务就落在我身上。一开始果儿还在我和她爸爸之间换来换去，后来，就不要她奶奶或者爸爸抱了。

什么是血肉亲情呢？看哪，在商场里跑来跑去时，她知道要拉着你的手，知道你是可信赖的！什么是亲情呢？在游玩的时候，她知道在你身边，牵着你的手，或者帮助你看护东西，在她的理解中，最最亲近的人，就是她信任的人！什么是亲情呢？需要时刻，可以安心放心的感情交托！

别看两岁不到的孩子，当我将她放在城墙凹口，抱着她观看东湖美景时刻，她居然发出惊叹，“哇！”更稀奇的是什么呢，她还知道要求看城墙的两侧，从不同的角度欣赏！

果儿，有着大姐大的风范，笑起来非常好看！

但愿果儿笑容一天天多起来，但愿我嫂子早日回到我哥哥身边！但愿我爱恋的祖国，更多改善年轻父母的生活环境，但愿孩子们能够在父母身边快乐成长！

亲爱的侄儿侄女们啦，你们也要好好生长，做智慧的父母，良善光明！

2019-07-28

亲近神是与我有益 好叫我们跟随他祂的脚踪行！

在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罚。做官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞；因为他是神的用人，是于你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空地佩剑，他是神的用人，是申冤的，刑罚那作恶的。所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。你们纳粮也为这个缘故，因他们是神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他：当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的，就完全了律法。（罗马书13：1-8）

圣哉，“爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”感谢主，教导以色列遵守神的诫命律例，“就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母，又当爱人如己。”骄傲的人啦，即便你行为不错，似乎可以自义骄傲，你可知耶稣进一步的要求？“你若愿意做完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”

看哪，当日与主耶稣对话的少年人忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多；如今的你我呢？我们是否也会暗暗地游离在基督之外，我们是否会因为有太多的人事物不能为主的缘故放下？倘若我们依然贪恋基督的之外的人事物，只怕我们还没有以基督为标杆，向前直奔！只怕我们依然没有以神为中心，依然羁绊旧人卑情下品里！

圣哉，“现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”亲爱的圣徒啊，倘若我们行事为人不能荣耀主名，倘若我们依然以地上的事为念，只怕我们有负主的托付，无法早日完全自己，建造教会，催促主的再来！

诚哉，顺服人而不顺服神是错误的，倘若我们在地上以此为藉口，抗拒政府法令，只怕也有失圣徒该有的见证！“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒，总要做神的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。”亲爱的圣徒啊，“你们做仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”

基督徒啊，如何你心中明白公义良善之事，生活中却选择沉默或者独善其身，只怕也为不美！“义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的。人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。”

乐哉，“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席，你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠、慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”

赞美神，“你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。远离你的必要死亡，凡离弃你行邪淫的你都灭绝了。但我亲近神是与我有益！我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。”

2019-07-29

亲情·友情·恩情

看哪，游子喜悦心情，莫过于走在家乡的地土上，任凭旧时光，热汗雨滴。

我喜欢在家乡，放松心情，享受家乡和平美好。

这是我的故乡，英雄闻名天下，曾经有赤壁大战，也革命英雄。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”然而，“儿要看，天下劳苦人民得解放”却真正燃烧我心。

负担乘舟，远涉万里千山，不坠凌云志！

丹心热血，搜寻古今中外，不敢忘初心！

亲情

我喜欢家乡，喜欢儿时美食，喜悦那不变的亲情。 你可以不说话，你可以静静聆听，心疼时光偷走亲人的青春，感恩岁月依然厚厚赏赐我们无限的爱心，不变的亲情。 他们依然爱说他们喜闻乐见的事，似乎是抱怨，却又有些得意！似乎是得意，却又有些不满足！但无论如何，他们喜悦远方的游子回归，他们乐意将最好的摆在我们目前，大家享受团圆的快乐。不在乎什么特别的节日，不在乎什么可留念的记忆，如果需要，点滴往事，他们如数家珍！

我爱故乡，走在路上，风严实憨厚地拥抱着，空气也就显得热情过头粘乎人！ 我爱家乡，亲人亲情，太阳再调皮，也要一天几次显露笑容，看看归来的心！ 我爱家乡，宠我爱我不变！

友情

看哪，时代已经变了，即便是朋友，有时候也不愿意打扰，怕的是什么呢？还不起那一份人情。

为什么呢？往昔缺乏的日子，我们助人为乐，礼尚往来方便！如今呢？生活和平甜美，欠人一份人情，有时候就得一辈子记着，等候有机会回还，有些沉重，也有失君子不器的睿智。

后来我们说，我们帮助人，不求人回报，但盼望有能力，有感恩之心的人，能够关爱身边有需要的人，传递的不仅仅是正能量，而且是一份真情，点燃的是一份希望，这世界虽然非我家，却也可以爱与我们一同寄住，一同等候有一天荣耀离开的人！

有时候，被打扰，不得不改变自己的生活作息，似乎不爽快，但考察的却是我们自己的心智了。能够成为他人的帮助，能够行善于暗中，都是一种美德！问题是，你打扰别人的人，是否思想自己，该不该呢？ 答案不是该与不该的问题，答案是我们以怎样的心态看待自己，我们以什么样的目的与意象与人交往？我活着尊严价值在何方？

友情，可以生死之，可以杯水淡酒，可以一见如故，心心相印！

恩情

感恩的心，蒙福的人。

我们实在需要感恩。

感恩家人，生活甜美，满有苦辣酸甜！

感恩朋友，依然如故，满有知识能力！

感恩救主，恩典常在，祝福心想事成！

感恩生命，香花满径，叫人盼望满怀！

我们实在需要感恩。

感恩生活平安，感恩社会安定，感恩手洁心清！

2019-08-08

不以物喜 不为己悲

这是范夫子名句，也是知识分子绝唱，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”但我们心里真正快乐过吗？说没有，是假话，我们当然有家庭团圆之乐，学业有成之乐，甚至有事业成功之乐，但我们内心深处那一种永远平安渴求，我们从来没有达到过？

路漫漫兮其修远，吾将上下而求索。

我们求索什么呢？肯定不是物质。理想吗？想来我们求索的乃是天下大同，人心良善光明。

看哪，世界上有这样一种人，因信称义，因恩坚固，站在蒙福的地位中，欢欢喜喜盼望神的荣耀。

这是一群什么样的人呢？他们在患难中也是欢欢喜喜的。听哪，使徒保罗在给罗马人的书信中说，“因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”

亲爱的朋友啊，莫要小看这样的人，他们虽然遭受苦难屈辱，却依然愿意将神的爱传递给世人。诚哉，他们是世界不配有的人！

智慧与愚昧的区别在什么地方呢？智慧人察看事情的结局，相信神的权能主宰，所以智慧人不随世俗之风摇动！愚昧人呢？是话就信，将自己行事为人的标准建立在他人的言论之上，放纵肉体情欲，受魔鬼的蛊惑，羁绊挣扎沉浮在黑暗死亡中！

你认为自己先看见了什么吗？行善于暗中！你若有为善为正之心，当祈求施恩的主，保守你常在神的慈爱中，不受黑暗侵袭搅扰！

2019-08-09

我们仰望要来的王

主啊，遍地何等凶恶，但愿得救的人数今日就加满，欢喜迎接我主再来！

主啊，你不看见吗？恶人横行不法，张狂己意，虐待圣徒!

主啊，你不看见吗？魔鬼撒但蛊惑无知百姓，黑暗遍地，同性恋，毒品泛滥；贪污、腐败，恐怖、仇恨，···

主啊，你不看见吗？魔鬼扮作光明天使，蛊惑奴役无知百姓，道德沦丧。

主啊，你不看见吗？虚假偶像，假神假道遍布全地，偷窃神荣耀。

主啊，愿你早日回来，为自己的名引导我们走义路，鄙视世界恩典。

主啊，愿你兴起发光，医治一切我们的伤，愿神得一切荣耀，愿仇敌羞愧！

主啊，愿你教会得复兴，愿圣徒相亲相爱，愿主在教会中的荣耀！

愿耶路撒冷有平安，愿中美有和平，愿香港和远东认清光明，行道正直！

愿敬畏耶和华的知识遍满地面，如同海水充满洋海！

阿们！

2019-08-16

世间多少丹青手 一片伤心画不成

早上起来，家事、国事、天下事，依然上心。

晨修时刻，赞美、祈祷、颂主恩，一如往昔。

黄台之瓜，何堪再摘。

以爱之义，止息愤怒。

人若心中无真爱，因过报应之说兴起。

倘若我们认识自己，认识人的虚假，便会厌恶假神，厌恶假冒伪善之恶！

哀我故人，漫漫长途，艰难跋涉，终不愿放弃陈规陋习！

愿我民族，不屈不饶，继往开来，蒙主恩摆脱围追堵截！

黄台之瓜，何堪再摘。

倘若我们自己不责任担当，我们放弃子孙的未来！

以爱之义，止息愤怒。

倘若我们不接受真神救主，我们依然黑暗彷徨寄希望于装神弄鬼！

世间多少丹青手，一片伤心画不成。

香港，你以为自己能够行心中的义吗？

倘若你拒绝神的救恩，看人的眼色行事，服事世界偶像，只怕你得不偿失！

看哪，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

壮哉，铁肩道义，丹心扶社稷！

愿我们离开个人的得失，达成天下大同！

2019-08-27

秋意凉

走在街上，流连郊外，秋天悄悄来了。

如果说，往昔是如期而至，这一回似乎来得有些早。

虽然不甘心夏天就那么过去，但凉凉的秋意已经上了心头。

看哪，原野依然绿绿葱葱，但那些不耐寒的树或者叶枝已经红黄憔悴了。

秋天，收获喜悦欢乐的季节，今朝给人沉重的留恋，说不出却还道不明。

秋天，到来在征途正酣时节，吾既往之不悔，知来路之可信，我心足矣！

公车上，闲暇中，旅途上，

秋意凉，人心伤，最关情。

···

看哪，拐角过去，学校枫树一排枫叶红过二月花了。

看哪，历史街头，总是学者文士感知天下秋意浓时！

你没有来，我宁愿孤寂。

倘若你来，伴我永世游！

2019-08-28

君子赠人以言 小人赠人以财

记得朋友聊天，说起社会功用，友人爱开玩笑，“你与某某大佬谁对社会贡献大？谁更有社会价值？”也是聊天尽兴，脱口而出，“君子赠人以言，小人赠人以财！”

文章合为时而著，歌诗合为事而作。

还记得当年北大复旦少年激情演讲张载四句，光芒四射！“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”如今呢？他们不再显露峥嵘，或许羁绊红尘名利途场。

昨日观看了纪录片《美国工厂》。

原来福耀采用的策略乃是日本、韩国在中国的生产代工方式，却忘记了一个基本国情，在中国或许人民习惯高压和物质刺激，在美国可能就是不一样的生活方式。纪录片中显示，福耀换了主管，但给人的感觉是什么呢？似乎了解美国，却并不真正了解美国；似乎知道老板的心思，却并不能真正为老板解忧！说白了，手段策略很多，企业长远规划不够。

我们可以用现代化机器人来取代人的繁重劳作，但我们不小心就是丢失了我们该有的文化、责任、传承！一个企业再有利润，失去了人的喜悦，就失去了大树参天的土壤根基，这样的企业文化实在不健康！福耀，福耀，你要真正成功，当知道如何获得人心，众志成城！

美国人呢？明显不了解中国人的性格，甚至会把我们善意的微笑当作歧视。事实如何呢？我们很多人就莫名其妙地夹杂在误解中，莫名其妙地彼此对立成仇！如果我们会沟通，彼此真诚，或许我们幸福指数会高出许多！

许多人依然不明白我话的涵义，“君子赠人以言，小人赠人以财！”以为钱财能够买来许多美好事物，可以自由身心增加见识。糊涂的人啦，为什么中国大妈“美名扬”呢？为什么我们嘴上抗议日本韩国，却又在人家的国土上“买、买、买”呢？

难道说，我们的依然有缺乏吗？难道说我们需要担心明天的物质不丰富吗？哀哉，有钱的人上海人，五个小时闹得美国COSTCO上海店不得已关门，我们缺钱吗？你们缺的人有趣味的品性，现在学习还来得及！

当年为天地立言的小伙子们，你们该不会也在排队买、买、买吧？

小子们啦，当行在路上，乘风破浪！

2019-09-06

香港 香港

从来没有踏上香港土地，对香港的了解仅仅是通过影视、媒体和从香港来的基督徒。从影视我们可以感知香港的诙谐、幽默，勇敢、良善，和平、节制；从媒体我们可以感受什么呢？香港的拥挤、憋屈，市侩、挣扎，郁闷、彷徨；从香港来的基督徒身上呢？我们可以看见喜乐、进取，良善、温柔，信心、盼望。

···

我习惯香港是中国的一部分，就像我习惯台湾属于中国天经地义！

没有机会实地考察香港，但我却过台湾，那个梦中耀耶浪漫的岛屿！但台湾给了我什么样的写真呢？他们喜好吹捧偶像，他们也善于自己制造偶像，因为他们创作场所有限，所以他们可以将有限的资源发挥到极致！他们不需要那么辛苦的，但他们选择了自己以为正的路，结果呢？一条尴尬难行的路，离开母亲生命供应，他们的发展就陷入营养不良的肢体羸弱！

我们可以有自由，我们也可以有不同看见，但我们不能自己封闭彼此坦诚相交的心！

我们可以有发表，我们也可以有不同持守，但我们不能因噎废食自己做进前拦路石！

君子有成人之美，倘若我们有责任担当，我们更应该有真知灼见！

智者行善于暗中，倘若我们有忧患知识，我们当努力让世人认同！

倘若自由、民主、权利，通过暴力得来，这样的暴戾不是真自由、真民主！

倘若公平、公正、权力，牺牲法制法纪，这样的扰乱就是假公义、假和平！

任何人，鼓吹仇恨，推崇暴力，这样的人就是魔鬼！

任何人，存心黑暗，借刀杀人，这样的人就是恶者！

香港，香港！你可以离开大陆吗？

香港，香港！你可以拥抱民主吗？

一个人不认识自己，一个人不认识真神，他就拥抱偶像，他就参拜魔鬼！

一个家不归回理智，这个家就失去秩序，她就怨怼仇恨，她就失去希望！

看哪，那些披着光明外衣的人，告诉你要争取，似乎为了你的益处，实际上你为他们的利益摇旗呐喊，充当炮灰！

看哪，那些道貌盎然的假教师，告诉你要斗争，似乎为了你的未来，实际上你为他们的地位流血流汗，沦为工具！

我所亲爱的少年啊，自由从来不是肉体的厮杀，自由乃是灵魂的释放！

我所走失的中年啊，儿女从来不是个人的资产，光明引导乃神圣职责！

我所沉默的老年啊，警醒守望是你该尽的责任，正义直言乃光明作为！

香港，香港，归回理智，重现爱心力量！

香港，香港，认识自己，去除假神偶像！

香港，香港，归向真神，恩主掌管明天！

“以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！耶和华从天上观看，他看见一切的世人，从他的居所往外察看地上一切的居民。他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。君王不能因兵多得胜，勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的，马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。我们的心向来等候耶和华，他是我们的帮助，我们的盾牌。我们的心必靠他欢喜，因为我们向来倚靠他的圣名。耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱。”

愿香港有平安，中华有和平，愿敬畏耶和华的知识充满全地，愿神的名在神州大地得高举！

2019-09-11

心正 意诚 志坚

看哪，社会发展快，快到我们不愿意相信的地步！

原本以为科学是生产力，科学发展了，人们生活质量得以提高，人们幸福满足程度也提高，事实如何呢？全地无论哪一个区域，人们感受生活便利，通讯快捷的同时，我们不是哀叹时间去哪儿啦，就是遗憾我们的环境越来越不如往昔，我们的心情，我们的食粮，无论精神还是物质，越来越没有起初的精美与纯真！

我们自己将自己遗忘在过去的道路上，我们自己忘记拾起责任与担当！我们忘记装饰我们纯真的灵魂，我们忘记一个人失去正直，剩下的就是赤裸的丑陋！

当年，我们批判了人不为己天诛地灭，我们不该拾起成功偶像！

我们走上一条看起来冠冕堂皇，实际上黑暗愚妄道路，风吹归来，🐖可以飞起来，但🐖飞起来，鹰却遭受奚落！🐖飞起来以为自己是鸟，鸟在地上沉默！

成功不是神学，不择手段的成功更不是！牺牲他人的利益，损害子孙的道德，换取的成功实际是羞辱和失败！

一个人追求成功的人，心不正，意不诚，那样的人不该坚持错误道路！

心正，意诚，志坚！

光明，良善，正直！

这是我们该有的成功！

这是我们当行的持守！

少年可以无知，父母不可以糊涂！

商人可以求利，国家不可以枉法！

看哪，末了的时代，政治家体贴的不再是光明正直！看哪，末了的时代，商品追求最大商业利润！看哪，末了的时代，假教师为利颠倒黑白！看哪，末了的时代，人们需要正直良善！

你是否站立光明地位，你是否追求永生祝福！

圣哉，“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”

2019-09-13

但愿人长久

又是中秋，又是月圆，又是寂寞伤感时分···

走在街上，秋凉；行在树丛，星希；月光皎洁，无眠。

该是欢乐的日子，该是收获的节期，目光投处，青春无处安放，人到中年，该是顶天立地时分，雨季来了又来，不看见阳光烈烈！

微风过去，曲调忧伤，难缓心头涟漪，

玉指轻弹，花团簇景，明月何曾相似？

但愿人长久，但愿心意同，但愿黎明时，豪情满晴空！

但愿人长久，但愿真理共，但愿讴歌起，宇宙欢乐颂！

走在路上，要等的人，依然没有来！

走在路上，年复一年，夜夜盼天明！

但愿人长久，但愿你读诗，但愿你明白，我心胜明月！

但愿人长久，但愿你光明，但愿重逢日，心心俱光明！

但愿人长久，同话欢乐时！ 

2019-09-18

儿行千里母心忧

养儿方知父母恩。说的是父母养育儿女的辛劳，你是否真正体会父母关爱儿女的细致入微情？儿行千里母心忧。说的就是无论儿女身处何方，一举一动点点滴滴父母都留心留意祈求平安！而将慈母深情深入脑海并且激励游子，当数孟郊《游子吟》了，

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

看哪，往年的9.18，人们记起的日本发动侵华战争，而我总是在合适的时候，提说一句，若是可能，我们牢记历史，但去除仇恨，因为人世间惟有爱，方能释放自己，并且因为爱，使自己收获爱情。

哀哉，打去年开始，9.18就是我哀伤地上慈母离世日，虽然说母亲安息主怀，不再受地上劳苦捆绑，身体得着释放，是一件美事，到底还是舍不得那慈母眷爱深情，到底舍不得地上那一分承恩母前的安舒！

儿行千里母心忧！

高中毕业，住校的我，没有按时到家。回到家里，发现母亲泪眼汪汪，询问情由，才知不靠谱的同族，添枝加叶地说，我和一帮同学流浪去了。实际呢？不过是帮助同学家里收获地里的庄稼。那时候，我知道，看起来很好的人，说起谎来，脸不红，心不跳，保护自己的最好法子，就是不给恶人机会。

儿行千里母心忧！

读大学，大家高高兴兴去武汉，或者就近城市省分，只有我，一个人跑到了上海。人们笑话，一年土，二年洋，三年不认爹和娘。母亲虽然担心儿子变化，更担心我人生地不熟，言语不通，饮食不便。读书时，学生游行，母亲担心，告诫我说，秀才造反，三年不成。我安慰母亲，千金之子，不坐垂堂。毕业了，别人家的孩子风风光光，挣着大钱，我只有一分简单工作，看得出母亲虽然盼望我能够挣大钱，她更希望我生活平安，为人正派！母亲盼望我家居幸福美满！

儿行千里母心忧！

看哪，尽管我只是一个普通的人，尽管身边的人出国留学的很多，我和妻子从来都没有梦想过国外的生活！是神的权能主宰，妻子做访问学者，我和孩子也到了西雅图，寄居国外，成为一个外国人。母亲的心，就如同天上的月亮星光，我走到哪里，她的光和爱就照耀在哪里。每当我倦鸟知回还时刻，母亲都兴高采烈，欢迎疲倦的游子。

儿行千里母心忧！

诚哉，行路的人，知道行路的艰难，不亚于李白上青天，干渴的旷野，寂寞的午夜，艰难的道路，疲倦的身心，这些，不认识神时刻，是父母亲情，朋友帮助中煎熬成长，认识神之后，在神恩典中拔高度量，昂首挺胸，如鹰展翅在高岗之上。

儿行千里母心忧！

父亲早逝，没有来得及和我同蒙主恩。母亲却在她殷勤眷爱中，接受了她儿子向她传讲的福音。她爱她的儿子，她信她儿子所说的话，她清楚在自己不能时刻，神有大能，因此欢喜接受，将自己能力不到之处仰望神，盼望神恩厚厚浇灌在她爱子世上。

儿行千里母心忧！

我的母亲将她的重担忧愁卸在主耶稣身上！感谢主，应许安慰，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”

儿行千里母心忧！

世间智慧的父母啊，你可得着真智慧，你可将儿女交托耶和华？圣哉，“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”

2019-09-20

你们要为那城求平安！

我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平安，你们也随着得平安。万军之耶和华以色列的神如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所做的梦。因为他们托我的名对你们说假预言，我并没有差遣他们。这是耶和华说的。（耶利米书29：7-9）

说到耶利米书，许多人会记得这样的经节，“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！ 他必像树栽于水旁，在河边扎根。炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠；在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”也有人会记得，“我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”而我呢？受感蒙恩得救的经节是，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。”而叫我时刻警惕的经节是什么呢？耶和华如此说， “我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”

诚哉，神的训诲何等中肯！又何等令人哀伤！“岂有一国换了他的神吗？其实这不是神！但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。诸天哪，要因此惊奇，极其恐慌，甚为凄凉！”

看哪，耶利米书动人心魄的经节很多，我们在此摘录几节，盼望你这走路乏力，失去亮光希望的人，明白人不能靠自己拣选正确道路，“行路的人也不能定自己的脚步！”深愿你能谦卑主面前，石心换肉心，有得救的智慧，享受主再来进入荣耀之中的喜乐光明盼望！

亲爱的朋友啊，我们时常说为那城求平安，盼望神伸出怜悯的恩手扶持祝福那城！看哪，圣经所说“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安”，你承认神的权能主宰吗？你承认基督在灯台之间行走吗？愿你得着加倍的灵，看清神的旨意，“不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄，不要自己申冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：‘主说：申冤在我，我必报应。’所以，‘你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。’你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”

看哪，现在的境况是什么呢？全地的圣徒首先当求自己在神的恩光慈爱中，祈求神保守我们站住蒙福地位，为我们所在的国家、政府、教会、福音祈祷！多少国家背离神的政治，依然自义骄傲张狂？多少教会只要自己聚会处安静和平，不在乎神的名受亏损？多少圣徒，两眼不看身外事，一心只求肉体福？多少福音朋友，困顿流离，寻找不到真理亮光？慎哉，我们作主见证之人，怎可熄灭主生命恩光，爱那可爱的人？！

为那城求平安，我们当为我们所在城市祈祷，祈求人们追捧良善和平，去除黑暗仇恨，去除恐怖懦弱！每一位圣徒都该牢记，“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”你可看见一灯照寓，万灯照国之美好？

为那城求平安！我们当为耶路撒冷求和平，祈求神的选民早日悔改，归向神，接受主耶稣！为那城求平安，我们为中美求和平，愿他们真正明白大国担当，为人民服务，造福各族各民，而不是为资本服务，为政党服务！圣哉，“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物赐给万人。他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得；其实他离我们各人不远。”

看哪，明白了圣徒该有的异象托付，我们为香港求平安，愿圣徒在圣灵里祈祷，愿敬畏耶和华的知识充满香港，充满全地！看哪，香港偏离神太久了，他们富足，就参拜各样偶像，甚至高举不能高举的人、物、偶像而得罪神！我们为香港求平安，愿主熄灭人的张狂意志，消除人肉体冲动，愿香港理智和平，真正成为神祝福人的明珠，照亮世界在黑暗中寻找归神道路的人群！

为那城求平安，我们祈求那从天降临的城早日降临！我们祈求义人早日得见主面，我们祈求你这寄居帐篷的人，无论聪明还是愚拙，归向耶和华，得生命平安，得和平永福！

圣哉，在那新天新地里，有大声音从宝座出来说，“看哪，神的帐幕在人间！他要与人同住，他们要做他的子民，神要亲自与他们同在，做他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

2019-10-08

让我们举手 为香港求平安

看哪，神爱世人，以爱吸引人良善光明！

看哪，魔鬼凶恶，蛊惑人陷入黑暗仇恨！

全地的圣徒啊，让我们举手，为香港求平安！愿神的旨意通行，愿魔鬼撒但的诡计受捆绑，愿人民得自由，愿福音光明亮，愿神的荣耀得称赞！

主啊 赞美你

听我们祈祷

赐耶路撒冷平安

叫我们重见蓝天

还有绿水青山

主啊 赞美你

听我们祈祷

赐我们信心力量

为福音勇敢坚强

圣徒彼此相爱

主啊 赞美你

听我们祈祷

为香港祈求平安

愿人民归回理性

恢复光明良善

主啊 赞美你

听我们祈祷

愿香港福音兴旺

愿圣徒分别己身

为世上盐与光

主啊 赞美你

听我们祈祷

赐香港和平力量

愿魔鬼快受捆绑

神圣名传四方

主啊 赞美你

信实永不变

赞美主以爱为旗

警醒魔鬼行凶恶

鼓吹黑暗仇恨

2019-10-08

杂谈

2017-05-17

一个人只要有思想，就会不满足，不满足就会纠结，所以会有这样那样稀奇古怪的事发生。有的让人詫然一笑，见怪不怪；有的教人义愤填膺，咬牙切齿；有的则是黯然神伤，不能自己，···，人生为什么会如此色彩斑斓呢？为什么总是会让人欢喜又让人忧呢？

我见过一位上司，二十年如一日，克勤克俭，一心为了公司的利益，六亲不认，可惜后来公司为了发展，老板只能让他退休了事。起先老板以为公司会因此运转不顺，没想到公司运转照常。人总是把自己看的太重，其实呢？这世界上任何人在与不在，如果和神的事业没有关系，都是可有可无的。

可能有的老板经理会说，我的公司离开我就不转。实际上不会是那样，除非你不懂经营，否则，按照操作流程，新人上来可能更有活力和热忱，干的比你更好！人生要逾越什么样的山才是高山呢？自我高大狂妄的山，放下你的贪心，惧怕，你会是一个自由和尽情享受生活之恩典的人。

我的朋友中也有许多自我中心的男人，喜欢看八卦文章，还不肯承认自己不学无术，认为自己上过大学，拿过硕士博士什么的。明白人一句就可以击到你的软肋：懂你的家人吗？知道如何安慰你的妻子，你的儿女吗？人生最重要的是什么呢？你能给你的家人什么遗产他们永远立于不败之地呢？

我们的金钱可能一夜之间分文不值，我们的地产也可能一夜之间虚空无益。名利地位更是不能当饭吃一辈子的东西。那么什么是我们真正能倚靠并夸耀的东西呢？知识或者学问吗？如果一个没有见识，那书本的知识能救他们脱离困境吗？如果你所依仗身外之物不能带给你安逸虚荣之时，你以什么面对黄昏来临的黑暗？！

我还有朋友总是喜欢加班，总是以为工作能遮盖人的缺失。实际上是这样吗？一个人连家人最基本的生活质量都不能保证，有见识的老板能相信这样的人担当公司重任吗？一个老板不顾员工的家人正当生活质量的人，会有福气带领大家一起走向一个阳光的明天吗？如何既使自己生活有意义，又如何使家人生活幸福呢？！

很多问题不是没有答案而是我们在一个没有出路的胡同里转悠！中国有很多聪明的头脑，很可惜这些头脑转错了地方？什么红楼梦，水浒，三国，西游记之类，作为游戏可以，作为生活经历和技巧，则失了标杆。那么先秦诸子呢？他们的思想可以帮助我们探索为什么中国人走不出自我的羁绊，却不能带领我们出禁锢。因为千百年来我们的先贤自己要么自己不能持守自己的真善，要么不能找到兼爱天下既是责任、更是真爱的源泉！因此他们哭泣、他们哀求、他们悲歌，因为没有耶稣，没有生命、没有道路，也没有真理！

最简单的就是，我们总希望儿女在我们身边，却又希望儿女能自立。我们希望儿女孝，父母慈，这些都是立身之本，但我们真放心孩子自立吗？如果放心为什么不让他们自己走自己的路呢？为什么又必须要为他们操心这，挂心那，甚至一个大学生还必须父母养活着呢？这样的孩子会有出息吗？能担当大事吗？！在这样的环境长大的孩子会报答父母的错爱吗？愿你留意这里说的是错爱！为人父母，不能带领自己的儿女走在蒙福道路上就是错！

很多时候我们走在一条错误的河流里随波逐流不自觉。我们以为尽了自己的能力或者职责就好，实际上这是不义和没有道德！一个人不明白自己作什么、为什么作和胡作非为带给别人的恶果是否有区别，就应该先问问自己在作什么，为什么要这样作，这样你至少是有责任和道德的人？！这样有毒的奶粉，过期的食品就不会换了标签之后继续在市场上毒害民众！低级趣味的小品和无道德的影视名人就会遭人唾弃而不敢胡作非为！

如何过一个有意义的人生呢？爱身边的小人小事，尊重每一个生命，反对一切的奢侈和不道德的享受！帮助那些暂居弱势的人群，克制自己的私欲不去拿那些正常收入之外的东西，作一个良心清洁的人，爱护自己生存的空间，不作让父母亲人蒙羞的事！看起来小事，却不是一个天然的人能够轻易作到！你需要有谦卑的心，祈求神的怜悯，先把自己变成一个蒙福的人，然后你才能成为一个能祝福他人的人！

人生最大的幸福莫过于有能力去爱身边的人和物，有智慧成为一个爱的人，而要摆脱以自我为中心的地位，你必须是一个属神的人，你才可能成为别人的祝福！要成为属神的人，很简单，相信耶稣基督，接受祂作你生命救主就好，不需要你作如何事！这叫白白恩典！

愿你首先是一个蒙福的人，然后是一个祝福别人的人，愿你的心事和负担都卸在主耶稣基督的脚前，祂爱我，也爱你！

20130623

2019-10-15

美丽容颜

原以为秋天已经过去了，没有想到经过几日躺卧病床，再回到熟悉的街道时刻，深秋的美丽一下子展现眼前。

曾经记得自己赋诗，《我愿是一颗秋天的树》，此刻再读，心境依然激动，

我愿是一棵秋天的树

成熟厚重

凉风中不卑不亢

我愿是一棵秋天的树

亮丽金黄

不为攀比赛春色

我愿是一棵秋天的树

鲜红如血

守时节从容不迫

我愿是一棵秋天的树

奉献佳果

豪放处灿烂年轮

我愿是一棵秋天的树

自由生长

享恩典丰盛生命

我愿是一棵秋天的树

坦荡光明

永不敢苟且偷生

看哪，美丽的景色，动人的容颜，我心颤栗沉醉！

看哪，曾经的颠簸，思绪的平静，我灵依然傲立！

我爱秋天胜过春天，不仅仅是因为秋天是沉淀回报生命时刻！

我爱秋天丰收喜悦，更喜爱秋天生命成熟时刻安然回归大地！

远处有声音说，爱春天，爱四季，爱春天孕育生命，万象更新，爱四季角色变换，斗换星移，···

心底的声音说，爱世人，爱自然，爱世人灵魂得救，生命更新，爱自然得着安息，颂赞和声，···

看哪，秋天一次次预备好迎接归回的日子，恰如世代圣徒预备安息。

看哪，我心一次次告诉自己等候救主归来，号筒吹响欢喜被提主前！

2019-10-19

我们的追求

看哪，到了无欲而刚的年纪，生活就简单下来。

可以作，也可以不作，甚至可以作也不作，怎一个随意了得！

但我们到底是不一样的人，有不一样的情怀，更有不一样的操守！

我们盼望人认识真道，盼望人得着真光，盼望人脱离捆绑！

走在路上，风自由地吹着，无所为，无所不为！

走在路上，风又上而下来，有所为，有所不为！

诗人曾经说，知我者谓我心忧，不知我者谓我何愁？

路人醉梦中，好风凭借力，送我上青云！

哀哉，“光照在黑暗，黑暗却不接受光”！

聪明的人，知道大厦将倾，白天点起蜡烛，却不知道出路在何方！

蒙差的人，呐喊在旷野，“天国近了，你们应当悔改！”

看哪，有的人，听了，欢喜一时，却又被世俗思想忧虑缠住了。

有的人，听了，欢欢喜喜归回，心底光明，忍耐着结实！

我所亲爱的啊，如今歌声传到你这里，你如何行呢？

我走在路上，风自由地吹，不看见归途，家在远方闪烁！

2019-10-21

我向耶和华祈祷

我向高天举目

向耶和华我的神祈祷

耶和华我的主啊

愿怜悯恩慈加添我身

愿主耶稣的恩惠常在我心

我向高天举目

向耶和华我的神祈祷

耶和华我的主啊

记念众圣徒分别己身

添加恩力稳固刚强传道人

我向高天举目

向耶和华我的神祈祷

耶和华我的主啊

可看见首领有气无力

黑暗者侵蚀社会方方面面

我向高天举目

向耶和华我的神祈祷

耶和华我的主啊

可看见我为你常忧愤

可见神儿女因软弱失光明

我向高天举目

向耶和华我的神祈祷

耶和华我的主啊

你的名在全地何其美

愿你美名常常在众圣口中

我向高天举目

向耶和华我的神祈祷

耶和华我的主啊

愿你分别众圣徒为圣

愿主神荣耀国度早日降临

我向高天举目

向耶和华我的神祈祷

耶和华我的主啊

记念我在你面前心愿

提携保守我时刻与主同行

圣哉，“我要向山举目。我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹。保护以色列的也不打盹，也不睡觉。保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。耶和华要保护你免受一切的灾害，他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”

2019-10-24

爱在深秋

看哪，习惯了江边秋叶枯黄，秋水泛滥，如今走在城市的街道，心境愉悦。

我喜欢落英缤纷的亮丽春日，走在花瓣铺满的小径，思量心上爱着的人。

我喜欢落叶飘飘的凛冽深秋，走在色彩斑斓的街道，思想脑海惦记的事。

我喜欢白雪纷飞的岁末寒冬，踩着声音清脆的积雪，掂量恒永久长的物。

我喜欢春天，繁花似锦，万物生长，无限希望！

我喜欢秋天，丰收喜悦，展眼未来，意境深长！

我喜悦秋天，喜爱每一棵树都是一本爱不释手的书，在秋天明亮灿放！

我喜悦秋天，喜爱每一街道都是一幅难以言语的画，在秋天铺彩着色！

我喜爱秋天，难舍每一步，风景更在目光之外！

我喜欢爱情，难舍每一刻，恩主领我与祂同行！

爱在深秋，你若不来，我心独醉！

爱在深秋，你在路上，我心依依！

亮丽街道，深秋时日，我在路上，盼望主来！

主啊，你若在此，教会何等丰富，圣徒何等喜乐！

2019-10-27

我爱我的祖国

看哪，无知的人、见利忘义的读书人不配谈祖国。

他们胡诌外国月亮圆；身边什么都不合心意，什么都可以挑剔！

然而他们到了国外，才知道他们连狗都不如，却还不敢表说，他们怕主人不再丢给他们腐臭的骨头！

我爱我的祖国！我爱那生我养我的灿烂长河！

或许有人说，既然生活在国外，就不该再惦记祖国。

你错了。生活在异乡，我们追求品质生活，寻求公平公正，正义磊落！我们也盼望故国故人同心相应同气相求！

我爱我的祖国！我爱那生我养我的历史文化！

无知的人会说，中国历史有什么，不过是封建君臣！

无知啊。你不理解祖先，也不了解祖国，更不了解生活在神州大地上的良善百姓！先看见的人，舍生取义，壮怀激烈！

我爱我的祖国！因为她养育了我，无论在哪里，光明磊落！

无知的人啦，如果你依然在挑剔，说明你依然无尊严无羞惭地活着。

看不见铁肩担道义，也不明晰丹心扶社稷！你活着本身就是耻辱！

我爱我的祖国，我爱追求公义良善的人民！

我要将福音传遍祖国每一角落！

2019-11-03

爱不求自己的益处

不再愿意写散文，怕张扬肉体。

看哪，一对恩爱夫妻，走在街上，妻子说，橘子又涨价了，丈夫思想的却是圣经如何解读某一句，耶稣什么时候再来。

看哪，同工在会上遇见，彼此欢喜！一位说，不要光想着服事主，当思想自己是否有益处，另一位却在思想，主啊，我当如何才是奉献自己在祭坛！

走在街上，秋阳高远，心情喜悦，主没有来，···

每日清晨，每日夜晚，信心等候，朝思暮想，···

义人的祈祷是有功效的！

主啊，我盼望能来，盼望魔鬼黑暗使者受捆绑，盼望空气清新！

拉开窗帘，阳光明亮。

院子里斑斓色彩，秋天成熟的季节。

思念的人在路上，惦记我衣裳正单。

爱不求自己的益处，···

2019-11-05

道不远人 远人非道

走在街上，落叶知秋。

思想贤者，逝者如斯。

曾经灿烂辉煌，如今飘零街角，等候来春消息，却又似曾相识！

看哪，黑暗中摸索的人，似乎得着门径，奈何擦肩而过，不是敬而远之，就是故弄玄虚，教人望而止步，错失千年救赎！

道不远人，远人非道。

世间所有以金钱为目的的道，都是非道！世间所有鼓吹金钱至上的追求都是魔鬼的使者，驱使人一步步堕向深渊！

道不远人，远人非道。

世间所有的知识和真理，都应该是免费的，人类共同进步与发展，都应该是彼此分工协作，彼此提携提高的，所有以知识牟利的手段都应该受到谴责，所有心生妒忌和刻意为恶都是黑暗的丑陋，都当唾弃！

道不远人，远人非道！

你看见了，就应该努力持守，勇敢前行！

2019-11-09

主啊 我愿你来

看哪，全地都是黑暗，没有一片净土。···

主啊，我愿你来！

我不愿意看见人朝三暮四，反复无常；我不愿看见，自己不得不向丑陋的人，传主恩惠的福音，祈求主真光驱散黑暗！

主啊，我愿你来。

从前我和他们一样，无望无助，不知羞耻，以为自己能够行这样，又能行那样！主啊，你一来，一切求作全成徒劳，因为曾经我们所宝贝看重，没有主在里面，虚空的虚空，全是虚空！

主啊，我愿你来。

看哪，你来了，就没有仇恨纷争！你来了，就没有黑暗恐怖！你来了，人们就不再在黑暗中行！你来了，住在我里面，我才甘心乐意处卑微！

主啊，我愿你来！

看哪，你来了，一切罪恶受审判！你来了，一切假冒为善被清除！你来了，魔鬼撒但受捆绑！你来了，神公义得显彰！

主啊，我愿你来！

你来了，住在我里面，你的道也在我里面，并且成就在我身上！我们祈求，你就听见，并且成就，教我们多结佳果，荣耀我们在天上的父神！

主啊，我愿你来！

你来了，号筒将为我吹响！你来了，圣徒欢欢喜喜见主面！你来了，新天新地也必将降临，明亮如水晶，生命河边生长生命树，···

主啊，我愿你来！

2019-11-13

世界需要基督

“黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”（罗马书13：12-14）

看哪，走出国门，明白什么是百闻不如一见。

世界需要基督，和平需要稳定，中国需要改革开放！

首先鄙视的人，就是那些先前看起来聪明知识的，如今成为可耻卑鄙的人。原来这世界真的有资本家的乏走狗，见利忘义，颠倒黑白，混淆是非！这些人各国各族都有，堕落的人类，都是黑暗使者的帮凶，谁也不比谁高贵，都是身不由己的演员，虽然说演技有高下，但都是丑陋堕落的人群！

接着鄙视的就是资本大鳄了，这些人利用手中资本，操纵国家机器，牟取暴利，贪婪欲望不止息，又借助国家机器发动战争，肆意掠夺蹂躏弱小民族，最为可恶的是，驱使那些乏走狗们替他们粉饰太平，装扮光明天使的外衣，这些罪恶资本，依然在全地攻城掠地，不是赤裸裸的战争，就是改头换面的金融贸易之战，他们双手沾满他人血泪！

还有鄙视的就是那些悖逆神光明之道的假教师、假弟兄，他们受着心底私欲催动，随从世界风俗，并且借助世界权势，利用人肉体贪恋，煽动无知的心，蛮横行肉体粗鲁之事！看哪，世界各地发生着各样的动乱，除了少数利令智昏的寡头政治，更多的却是暴戾资本驱动的各样颠覆罪恶！

我鄙视政治家为了所谓政党利益，出卖神的政治！

我鄙视神学家为了迎合世俗文化，偏离神的旨意！

我鄙视基督徒随从世界堕落洪流，失去见证亮光！

当一个基督徒只能呆在会所传福音时，是全体圣徒需要俯伏谦卑时，当一个国家公然抵制神的经纶，甚至不惜改变教训来迎合世俗罪恶时，那个国家已不配称为神祝福的国！当一个政党，不敢替神的选民伸张正义时，那个政党已经失去存在价值！

世界上各国各党各派，思想你们存在的价值，并且悔改！

世界需要基督，和平需要稳定，中国需要改革开放，世界离不开中国！

基督爱中国，拣选我始终不渝传福音给我故国故人，一切心怀意念罪恶的人，你们要悔改！

“愿神怜悯我们，赐福于我们，用脸光照我们，（细拉）好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你！愿万国都快乐欢呼，因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉）神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你！地已经出了土产，神，就是我们的神，要赐福于我们。神要赐福于我们，地的四极都要敬畏他。”

你们恶人，需要悔改，就是现在！

圣哉，“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罚。做官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞；因为他是神的用人，是于你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空地佩剑，他是神的用人，是申冤的，刑罚那作恶的。所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。你们纳粮也为这个缘故，因他们是神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他：当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。”

2019-11-15

生长·意象

霓生长在云彩之中，金色梦幻，美轮美奂。

风吹过来，流光溢彩。

霓觉得自己美丽胜过日月，甚至比虹美丽。

虹知道自己，藉着云彩水气存在，更知道美丽霞光才有自己灿烂。

一个人走在路上，忘记自己是谁，走着走着就不存在了。

太阳，月亮依然存在，人的血气意志从来不成记忆。

人间正道有沧桑，君子大人当正气！

哀哉，“我们向你们吹笛，你们不跳舞！我们向你们举哀，你们不捶胸！”

你们活着，没有指望而活，悔改就是现在！

作恶的人，离开我吧！

20191125

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。《论语·雍也篇》

闲暇读书，读道《论语·雍也篇》，有这样一摘，“冉求曰：‘非不说子之道，力不足也。’子曰：‘力不足者，中道而废，今女画。’”翻译成现代言语就是，“冉求说：‘我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。’孔子说：‘能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。’”

想来冉求应该是一个聪明的人，却没有用在该用的地方，不想伤老师的心，却又不想行其道，找个借口为自己开脱，“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀！”

知子莫如父。开创因材施教之先河的孔夫子，自然清楚明白自己门生的缺点短处，一针见血地指出学生的不足，“能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。”

多少时刻，我们责备周围的人事物，哀叹今不如昔，似乎我们有君子求仁之心，无奈世风日下，身不由己。

多少时刻，我们推诿己过，却给自己冠冕堂皇的理由，不是我们不想，似乎是因为环境不与配合，文过饰非！

悲夫，子曰，“吾未见好德如好色者也（我从来没有见像好色那样好德的人）。”

诚哉，“知之者不如好之者；好之者不如乐之者（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人）。”

2019-11-27

信心盼望之歌

看哪，说过不想动笔、不想抒发心意，依然在路上，依然初心不改！

这就是我，一个活着的人，顶天立地，磊落光明，不受黑暗捆绑！

我爱我的救主，我爱那被黑暗囚牢的人，愿圣灵之歌唱响人间角落。

独立寒秋，冬在这头，夏在那边，人在何处？舟横何方？情寄何寓？

什么是道德呢？感恩造物主的恩慈，承接并且显彰其光辉！

什么是恩惠呢？虽然是不配，怜恤眷顾乃至生命光辉烈烈！

什么是怜悯呢？软弱孤单、困顿疲乏、污秽不堪，爱临济！

我爱我的救主，我爱身不由己随波逐流的人，愿世人得知神的道路。

爱在心中，走在路上，天乐可闻，疲惫的人，回家吧回家，何必流浪!

什么是家乡？没有妒忌纷争，没有仇恨黑暗，没有恐怖打击!

什么是家呢？没有苦涩感觉，没有流浪痛苦，没有夜晚伫立！

什么是家呢？亲爱友好祥和，坦诚相知相见，彼此鼓励扶持！

我爱我的救主，我爱恩主永恒不变的爱情，我爱饱足圣灵浇灌的恩典！

走在路上，恩主一路相随，恩典为年岁的冠冕，祂的路径滴下脂油！

走在路上，恩主住在我内，生命活水常年流淌，福杯满溢滋润我灵！

走在路上，圣爱感动我心，美辰美景天上城市，我心依依我爱永远！

2019-12-01

我爱我的中国

“凡敬畏神的人，你们都来听，我要述说他为我所行的事。我曾用口求告他，我的舌头也称他为高。我若心里注重罪孽，主必不听。但神实在听见了，他侧耳听了我祷告的声音。神是应当称颂的！他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。”（诗篇66：16-20）

记得曾经和西人谈起故国故情，西人很恶毒，说，既然爱祖国，为什么不回去呢？当时回答，人生生活、动作、存留、疆界、年日，不由乎己；我的生活没有仇恨，没有黑暗，倘若我身边的人怀着恶毒，怀着恨意，我会捍卫真理！

看哪，一个人衣食无忧，自然会琴棋书画怡志；一个人感觉缺乏，自然会兽意血气争斗；而中国人，我们几千道德良心，己所不欲，勿施于人！

我爱我的中国，见贤思齐，浩然正气！

我爱我的中国，追求光明，不屈不饶！

我爱我的中国，与人为善，贫贱不移！

走在末了的路上，许多人倒下了，他们跌倒是因为他们以为良心出卖后，可以借助黑暗遮蔽光明的审判！他们以为谎言可以替他们的罪恶买单！

无知的人啦，良心之光终将见证虚假的罪恶！黑暗的使者终将永远的黑暗囚牢！你以为黑暗可以遮蔽黎明吗？星光已经闪耀！

我爱我的中国，虽然有人道德败坏，却有人站立破口修复长城！

我爱我的中国，虽然有罪缠累恶人，却有人殷勤传扬和平福音！

我爱我的中国，面对各样试炼打击，却有人舍我其谁勇敢担当！

你们作恶的人，悔改就是现在！

一个人刻意为恶，势必受审判，悔改就是现在！

2019-12-08

走在路上

走在路上，习惯了，许许多多的人，我在路上。

风来过，雨也来过，秋去春来，习惯了一切。

走在路上，没有想走，走着走着，就在路上。

很远的路，看不见故乡，看不见友人，一个人在路上。

走着，走着，习惯了，一个人走着。

飞鸟来过，惊喜一时心情；鲜花怒放，绽放馨香气息。

走着，走着，忘记了，自己为什么。

远处声音，呼唤流浪的人；黑夜星光，照耀回家路程。

走着，走着，习惯了，一个人寂寞。

风抚慰过，自由飘逸轻快；爱暖流过，看淡世间人物。

走着，走着，看见了，一条路永恒。

···

2019-12-12

莫须有与不需要

看到美国在华为事件上夹缠不清，不禁想起当年秦桧谋杀岳飞，无法定罪，居然随口而出，“莫须有！”千古留骂名。

如果你到杭州岳王庙，便会发现这样一副对联：

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸佞臣

对于民族英雄岳飞，无容置疑，百姓敬佩爱戴；对于卖国奸臣秦桧呢？恨之入骨。乃至其跪罚岳飞墓前的塑像，一再被愤恨的民众击打损毁。

诚哉，我心仁，仁至矣；慎哉，恶念起，万劫不复！

看哪，有人传东方方文化冲突，以为对抗在所难免！

蠢笨的人啦，我们若有为善求仁之心，便不可行善于半途，更不可黑暗满心，惧怕填胸，乃至张狂愚昧，行事鲁莽！

现代的社会，需要的是彼此合作，发展的是共同繁荣！

现代的国家，求作的是人民安宁，稳定的是良善清洁！

不需要担心别人不知道自己磊落光明，不需要担心后来的成为在前的！

人善人欺天不欺

人恶人怕天不怕

一切的作为，无论善恶必有审判！

你要自己无畏无惧，磊落行走天地间吗？良善、公义、诚实，不欺暗室！

看哪，“耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样，就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。”

为什么我藐视仰人鼻息者呢？为什么我鄙视各方各国各族那些出卖自己族人，刻意说半真半假的话为自己谋取利益的人呢？

一个人活着，失去浩荡正气，不要脸，卑劣下贱！

一个人没有见识，就会胡言乱语，行为失去节制；一个国家，失去求正求善之心，任凭黑暗统治，这样的国家，即便赢得一时虚名，却失去长久的价值！而无论是人，还是国家，活着，存在，若失去价值，就真正可悲了。

圣哉，神统管万物，人的聪明知识似乎无限量，但神的作为，人自始至终猜不透！今日我们以为宝贝的，明日可能一钱不值！比如美貌容颜，比如明亮宽敞房屋，经不住时日，抵挡不住风吹雨淋！

···

你不思想自己该为明天预备什么吗？

你当站立光明道路，你当远离恶人小人！

什么是恶人呢？岂不是诱惑你远离归神道路的人吗？

什么是小人呢？岂不是为个人好处睁眼说瞎话之人？

了解中国，你可以从了解一个平凡人开始！

吾养浩然正气，威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫！

圣哉，有福的人！

“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。”

亲爱的朋友啊，莫提自由，因为你都不认识自己！

莫谈民主，因不认识自己的民主，乃是更大的恶！

你们热爱公义和平的人，当思想自己人生目的，不是张扬肉体，乃为荣神益人！

2019-12-30

岁末祈祷

主啊，又是岁末，又是呼唤紧迫时刻，主，你可启动归期？

主啊，2019将在欢闹声中过去！

主啊，2020在圣徒祈祷中到来！

主啊，你可在听见我们祈求？主啊，你可在我们祈祷之中？主啊，你可开启我们心眼，看见破口，带领我们站立其中？

主啊，地上的民，万国的民，他们生活在黑暗苦涩、恐怖仇恨久矣，主啊，分散的人，失丧的魂，他们羁绊红尘罪恶，困顿挣扎久矣！

主啊，开启民智，恩光雨霈，愿主福音带着大能，叫世人明看见，生命祝福，永恒荣耀惟有在主基督耶稣里面，欢乐安舒无限无量！

主啊，捆绑仇敌，击打魔鬼，愿主复活生命大能，叫圣徒得安息，恩膏涂抹，欢欢喜喜生活在恩主基督耶稣里，昂扬挺胸因恩坚固！

主啊，我们为教会求丰富，愿主教会早日建造完全，愿主早日再来！

主啊，为耶路撒冷求平安，愿神的子民早日归信主耶稣，愿圣城满有圣恩祝福，愿耶和华的荣耀显现在耶路撒冷，愿一切得罪神的人事物得洁净！

主啊，我们为中美求和平，愿政府有智慧能力，抛开人的狭隘与偏激，共同担当，共同为和平稳定的福音环境而努力，为人民生活求幸福与安康！

主啊，我们为世界各国掌权者求智慧，盼望他们明白自己的职责，佩公义之剑，打击一切不法不义之事，愿世上的国不再刻意庇护贪赃枉法之人！

主啊，我们为世界各方各国各族的人祈求，愿一切堕落腐败，一切贪婪意念受捆绑，愿一切不讨神喜悦的黑暗、仇恨、恐怖、虚伪、罪恶受捆绑！

主啊，为我故国故人，我们献上祈祷，愿人民良心清洁，生活康宁，愿传道人恒忍坚贞，传神恩惠的福音，愿中华大地真正成为荣耀主名之神州！

主啊，你看见香港的动乱了吗？愿主在香港显为大，愿一切假神偶像在香港消失，愿一切暴戾，一切恐怖仇恨，一切黑暗作为受捆绑，人民安定！

主啊，你看见台湾也将推行同性恋的恶事了吗？愿主斩断魔鬼的黑手，愿台湾再次成为山清水秀之地，愿人们到达台北时刻，空气清新言语和平！

主啊，你看见大陆工作能力需要提高了吗？愿主成为我们政府、企业、机构的智慧力量，愿敬畏耶和华的知识帮助他们开启心智，行事为人正直！

···

主啊，祷告可以很长，但我们更盼望在主心意中祈祷！

主啊，愿圣灵用说不出的叹息，完全我们心中的负担！

主啊，愿世人尊你名为圣，愿神的旨意行在地上如同天上！

主啊，愿你早日回来，愿耶和华的圣山，满有主同在荣光！

主啊，我爱你，愿属神的人爱你！愿主充满我们心，世世代代，直到永远！