什么样的树 在我们的生活中能够叫苦水变甜？

摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们。（出埃及记15：25）

看哪，罗马书上说，“神的事情人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当做神荣耀他，也不感谢他，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主 — 主乃是可称颂的，直到永远！阿门。”

慎哉，一个人知道有神却不敬畏神，心思就昏暗了！何等可怜，聪明自欺，失去救赎恩光，侍奉假神偶像！

悔改就是现在！不要自以为聪明，骄傲行愚昧之事！

看哪，以色列人出了埃及，亲眼见证神的大能，神的百姓过红海如履干地，摩西颂歌荣耀耶和华，女先知米利暗带领妇女欢欣鼓舞，和声赞美，“你们要歌颂耶和华，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。”

喜乐满怀，就可勇往直前，对不？事实上，以色列人过了红海，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水，就开始埋怨，“我们喝什么呢？”看哪，“摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们。又说：‘你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加于埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。’”

或许我们会有知识说主训诲我们，“不要为生命忧虑吃什么喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它，你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线，然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的装饰，何况你们呢？所以，不要忧虑说吃什么、喝什么、穿什么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”

赞美主，赐给我们知识警醒启迪！愿主赐我们智慧亮光，并且与我们同在，赐我们恩典经历，活出因信称义，因恩坚固的信心生活！不其然，我们就会像出埃及的以色列人一样，一时欢喜一时忧愁。这不，出埃及后不到两个月，又发怨言，“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”神爱祂的百姓，“以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。”以色列人呢？却时常为饮食争闹！

一个人知道有神，不敬畏尊崇神，心底就会昏暗，行无知的事的拜假神偶像！一个国，有敬畏的首领，如果百姓不教化归正，只怕依然体贴肉体时冷时热！

看哪，摩西的岳父带着摩西的儿子来看摩西，看见摩西处理百姓事务烦重，就给摩西出主意，“你这做的不好。你和这些百姓必都疲惫，因为这事太重，你独自一人办理不了。现在你要听我的话，我为你出个主意，愿神与你同在。你要替百姓到神面前，将案件奏告神。又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道、当做的事。并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们做千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓。叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。你若这样行，神也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。”

摩西选择官员，首先承认有神，得神同在！任命的人必须敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人！看哪，无论东方还是西方，如今这样的人越来越少！

亲爱的朋友啊，你是否也会问，“我们喝什么呢？”其实你应该思想，“摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。”

什么样的树，在我们的生活中能够叫苦水变甜？惟有耶稣！