“耶和华和基甸的刀！” 愿我因神得胜四顾

耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中。其余的人都可以各归各处去。”（士师记7：7）

基甸是谁呢？乃怜悯的神为以色列兴起的士师！士师呢？相当审判官，在民族遭受危难时刻，带领国家人民抵抗打击外邦侵略，并且在胜利之后，带领百姓服事神。

看哪，“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。米甸人压制以色列人，以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞，建造营寨。以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们，对着他们安营，毁坏土产，直到加沙，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下。因为那些人带着牲畜、帐篷来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求耶和华。”

人穷则反本，以色列亦然。

以色列呼求的既不是哑巴偶像，也不是沉默不语的祖先，以色列呼求耶和华他们的活神！耶和华差遣先知责备他们，“我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家，救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们。又对你们说：‘我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。’你们竟不听从我的话。”

赞美神，圣洁公义，怜悯慈爱，决不以有罪为无罪。赞美神，体贴祂的百姓，差遣使者，“到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒榨那里打麦子，为要防备米甸人。”并且向基甸打招呼，“大能的勇士啊，耶和华与你同在！”基甸明显有些消极，“主啊！耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说，耶和华领我们从埃及上来吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。”耶和华端正基甸的思想，得胜能力出自耶和华，“你靠着你这能力，去从米甸人手里拯救以色列人。不是我差遣你去的吗？”基甸怎么回答呢？“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的。”看呢，耶和华为基甸刚强壮胆，“我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。”

于是基甸献祭求耶和华神同在证据，并且为耶和华发热心摧毁巴力之坛！“那时，米甸人、亚玛力人和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营。耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角，亚比以谢族都聚集跟随他。他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他。又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人，他们也都出来与他们会合。”基甸接二连三祈求耶和华差遣他的证据，无论基甸求羊毛是干是湿，耶和华都应允了他。

众人聚集起来的人跟随基甸出征，耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。现在你要向这些人宣告说：凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”结果呢，三万多人，只剩下一万。

耶和华得胜不在人多人少。我们的神何等幽默，又何等睿智，基甸越是惧怕，越是心中胆怯不确定，耶和华就越要软弱成为刚强！“人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指点谁说，这人可以同你去，他就可以同你去；我指点谁说，这人不可同你去，他就不可同你去。”众人到了水边，耶和华吩咐基甸：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”结果用手捧着舔水的只有三百人。耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中。其余的人都可以各归各处去。”（详细的故事记载在士师记6-7章，）基甸和他的同伴得胜，凭藉的是在敌营四围呼喊，“耶和华和基甸的刀！”

这就是我们所相信的神！“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我（耶和华）的灵方能成事。”众人惊慌失措时刻，不是简单施行拯救，乃是坚固刚强他们的信心，信靠耶和华，拥有得胜的平安！

今日何日，世人惊慌不安，我故国古人遭受病毒侵扰，人心思安，正是耶和华怜悯复兴我神州之时，铲除偶像，驱散雾霾，耶和华荣光充满宇宙穹苍！

亲爱的圣徒啊，你可是神手中的刀，此刻藉着祈祷斩断瘟疫？！

主耶稣，你道成肉身，来到世间，为寻找失丧的人！主啊，你知道人的软弱，你知道我们同胞族群的苦痛，千百年他们不舍追求，寻求真神亮光，主啊，开启他们心中的眼睛，将他们明看见，人定不能胜天，只能让自己骄傲悖逆，行荒谬的事！主啊，祝福我中华，祝福生我养我的地方，祝福我守望的土地，愿福音带着大能拯救全地！

主啊，“耶和华和基甸的刀！”愿神荣耀得称赞，直到永远！阿们。