罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺去所罗门制造的金盾牌。（列王纪上14：25-26）
看哪，所罗门一生富贵荣华，用他自己的话说，“凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的。因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。”当这种穷奢极欲的结果是满足吗？不是！同样所罗门自己给出了答案，“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”
成功，眼高于顶，放纵自己且颐指气使，享受尊荣，虚空的虚空！
贫困，懦弱卑微，竭尽心力为养家糊口，苦涩迷茫，虚空的虚空！
成功而没有谨慎敬畏之心，虚空；贫穷却没有喜乐盼望之灵，可怜！
看哪，“所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他智慧的话。”你能够思想享受如此美名美誉的所罗门，居然在其晚年的日子，偏离两次向他显现的耶和华，离弃万福之源头吗？
哀哉，所罗门的宠爱嫔妃，结果呢？“所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。”引来耶和华审判，“你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。然而，因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。”
所罗门得知耶和华对其叛逆行为的审判，不是痛心悔改去除自己为讨好外邦女子所立偶像丘坛、进而祈求神赦免宽恕，听之任之自己的行为，并且因为先知亚希雅对雅罗波安所说预言而企图杀害雅罗波安！你就知道，一个蒙福的人，倘若离开蒙福地位，放纵私欲，为肉体安排，一切真正虚空！
耶罗波安是以法莲支派之洗利达人，大有才能，得所罗门赏识监管约瑟家一切工程。一日，耶罗波安在郊外遇见先知亚希雅，先知将自己穿的那件新衣撕成十二片，对耶罗波安说：“你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说：我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你。（我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故，仍给所罗门留一个支派。）因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯她录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公，没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例、典章，像他父亲大卫一样。但我不从他手里将全国夺回，使他终身为君，是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命、律例。我必从他儿子的手里将国夺回，以十个支派赐给你，还留一个支派给他的儿子，使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里，在我面前长有灯光。我必拣选你，使你照心里一切所愿的，做王治理以色列。你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例、诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。我必因所罗门所行的使大卫后裔受患难，但不至于永远。”
出于神的，人不能阻拦；所罗门也不能例外！所罗门与列祖同睡，他儿子罗波安继位，因为不能听老年人良策；耶罗波安就得北国十个支派。罗波安要与耶罗波安争战，耶和华差遣神人示玛雅告示罗波安，“你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战。各归各家去吧！因为这事出于我。”
两国相安。耶罗波安呢？在心里打起自己的算盘，和所罗门一样，忘记神施恩前提，“你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例、诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。”耶罗波安干什么坏事了呢？因为惧怕以色列人离开，就带领他们拜金牛犊，“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难。这就是领你们出埃及地的神！” 心地昏暗，铸造两只金牛犊一只安在伯特利，一只安在但；北国从此就陷入罪中不能脱，直到遭受掳灭的日子！耶罗波安呢？得罪耶和华的结果，以萨迦人巴沙背叛耶罗波安的儿子拿答，篡位杀了拿答及耶罗波安全家。人为自己谋算，如此下场，虚空的虚空！
看哪，“罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺去所罗门制造的金盾牌。”所罗门何等能力，儿子罗波安何等羞愧！“罗波安王制造铜盾牌代替那金盾牌，交给守王宫门的护卫长看守。王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回，放在护卫房。”智慧的父母，却没有智慧的儿子，何等虚空！
智慧人啦，当以智慧为是，行走在神智慧光中！
主啊，来住在我心！愿圣父的慈爱，主耶稣的恩惠，圣灵的感动常与我们众人同在！
No comments:
Post a Comment