看哪 这事出于耶和华！

他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时，非利士人辖制以色列人。（士师记14：4）

谁的父母呢？这里说的是参孙，耶和华在犹大地兴起的以色列士师。

这参孙可不一般。父亲属于但支派，居住在锁拉，妻子不怀孕，不生育。耶和华的使者向参孙母亲显现，“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神做拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”她因为害怕就告诉参孙的父亲玛挪亚，玛挪亚就祈求耶和华，“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”耶和华差遣使者回答玛挪亚，“我告诉妇人的一切事，她都当谨慎。葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”

参孙自娘胎就被分别出来，做拿细耳人。耶和华如何要求拿细耳人呢？“无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要离俗归耶和华，他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋。不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所做的物，都不可吃。在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。在他离俗归耶和华的一切日子，不可挨近死尸。他的父母或是弟兄姐妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归神的凭据是在他头上。在他一切离俗的日子，是归耶和华为圣。在他离俗归耶和华的一切日子，不可挨近死尸。他的父母或是弟兄姐妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归神的凭据是在他头上。在他一切离俗的日子，是归耶和华为圣。···”

参孙长大，耶和华赐福于他，“在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。”看哪，“参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。参孙上来禀告他父母说：‘我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。’他父母说：‘在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子？何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？’参孙对他父亲说：‘愿你给我娶那女子，因我喜悦她。’ 他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时，非利士人辖制以色列人。”

如果你是参孙父母，想来也是会和他们一样困惑失望，无法理解：一个按拿细耳条例长大的人，怎可娶外邦女子为妻，沾染不洁？！因此，圣经说，参孙的父母却不知道这事是出于耶和华，虽然说参孙所行之事，不讨神喜悦，但神却藉此攻击非利士人，因为他们辖制以色列人！

看哪，参孙的故事，大家都熟悉，我们今天不再继续讨论参孙的是非功过，我们今日思想却是，“他的父母却不知道这事是出于耶和华！”

万事相互效力，固然叫爱人的人得益处，更是叫神的旨意得完全！

非利士人为非作歹，想来没有思想神预定祂的士师惩罚他们的恶！

以色列人苦痛哀求，想来没有思想一切的苦难是因为悖逆得罪神！

参孙父母遵循律法，想来敢恩思想因参孙神赐他们更多恩典祝福！

参孙拿细耳人生活，明显没有谨守遵行神的旨意却放纵肉体情欲！

在你生活中什么事出于耶和华呢？

不喜悦的人事物，是否让你展翅高飞高岗，不受世俗搅扰？

不明确的前进路，是否让你谦卑信靠仰望，约束心思意念？

看哪，武汉，看哪，中国，什么事让我们信心满满，依然责任担当？

看哪，同胞，看哪，族群，什么情让我们顾念珍惜，真诚爱心依旧？

这事出于耶和华！

这事出于耶和华！

愿我们时常被提醒，我们的主，爱我们的神，已经胜过世界，必将审判一切魔鬼，一切不法不义必将被铲除！赞美神，拣选我们劝人与神和好！

赞美神，“因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。”