6月26日 願你們平安！

    讀經：約廿19-31

主題：願你們平安！

摘要：約翰福音第二十章19~23節 第記載了主耶穌復活的第一天晚上發生的事情。那天晚上，門徒聚在一起，因怕猶太人，門都關了。主突然出現，站在他們當中，對他們說：「願你們平安」，並指 給他們看祂受苦傷痕釘痕和被紮的傷處。門徒看見主，就喜樂了。然後，主再對他們說：「願你們平安」，並向他們宣告大使命︰「父怎樣差遣我，我也照樣差遣你 們。」。接著，主向門徒吹一口氣，說：「你們受聖靈」，並賜給他們權柄，赦免人的罪，留下人的罪。主第一次對門徒顯現時，多馬不在。後來門徒把看見主的經 歷告訴多馬，祂還是不信，認為必須親眼看見，親手探觸才願意相信。而第八天的事情是記載在第26~29節。過了八日後，主耶穌又顯現，特別要多馬親手探入祂肋旁的傷處，證明祂真的復活了。而多馬信了，就喊出︰「我的主，我的神！」。主耶穌應允那沒有看見就信的更為有福。從第30~31節這兩節，我們可以瞭解約翰寫福音書的目的乃是叫人信耶穌是基督，是神的兒子，而得生命。

重點：本段經節可以分成三小段：

大綱	經節	鑰意/應用
向門徒顯現	19~24節	復活的主賜平安，喜樂，使命及權柄。讓我們被復活的生命所充滿，靠著聖靈，完成祂所託付的使命。
向多馬顯現	25~29節	多馬勝過疑惑，對主宣告︰「我的主，我的神！」讓我們不憑眼見，單憑信心；不憑熱情，單憑順服。
福音的目的	30~31節	全書結論，相信祂是神的兒子，接受祂為生命的救主。讓我們藉著閱讀、默想本書，得著屬天的供應，經歷生命的改變。

鑰節：「那日(就是七日的第一日)，晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了；耶穌來站在當中，對他們說：『願你們平安。』」【約廿十19】

「耶穌又對他們說：『願你們平安；父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。』」【約廿十21】

「過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們同在，門都關了；耶穌來站在當中說：『願你們平安。』」【約廿十26】

感想：在約翰福音廿十章，主連續兩次主日向門徒顯現，三次用「願你們平安！」來向他們問安。主三次平安的祝福與我們生命 (19節) ，工作 (21節) 和生活有關 (26節) ：

一.   祂的顯現給我們平安 (19節) ——我們正身處驚惶嗎?祂的同在除去我們心中的憂愁、恐懼、不安，帶給我們的「平安」是我們最大的安慰和祝福。當門徒在驚恐中將門關了，但不能阻擋祂的出現。復活的主來到他們中間，對他們說：「願你們平安」，而祂所賜的「平安」是是沒有任何人、事、物能把這平安奪去的（約十四27，十六22；腓4：7）。

二.   祂的託付帶來平安(21節)——我們正身處驚惶嗎?祂的「平安」乃是要我們重新體認祂託付在我們身上的責任。主第二次再對他們說：「願你們平安」後，向門徒作了三件事，一.是差遣他們，二.是吹氣賜聖靈給他們，三.是賜權柄給他們，為著他們蒙召所要作的工。

三.   祂的話語展示平安  (26節) ——  我們正不信退後嗎? 不知為何多馬在第一次主日的聚會中，不在場，所以失去了一次看見主顯現的機會(24節) 。 為了多馬的緣故，八天之後主再次向門徒顯現。多馬確是一個多疑的人，他忘了主耶穌早先說過祂將受難復活的話。雖然多馬疑惑和不信，但主並沒有責備他，反而 用包容、體恤和饒恕來幫助他，親自向他顯現，又說：「願你們平安」，讓他經歷復活的榮耀。主的愛何等細膩，當多馬說︰「我總不信」時，主叮嚀他︰「不要疑 惑，總要信。」

  不要忘記，主復活後三次都在聚會中帶來平安與喜樂。聚會中常能經歷主的顯現和同在，所以不聚會必然就會漏過許多遇見主的機會。盼望每次聚會時，我們都能親身體驗復活的主站在我們中間。

【耳聾眼瞎仍然聚會】

v  在 一次聚會中，有一位耳聾的老婦人和一位眼瞎的老先生，別人問他們：「你們既然聽不到、看不見，來聚會作什麼呢？」耳聾的說：「我雖然聽不到，但我可以看出 傳道人的信心。」意思是說：人如果沒有信心，就不能站在講臺上講道。那瞎眼的說：「我雖然看不見聚會的光景，可是我能夠感覺到神的同在。」

默想：「願你們平安！」這是主復活後給一切信祂的人最大的祝福和應許。

禱告：親愛的主，你如道我們的軟弱、懼怕、失敗。但你沒有撇下我們，卻仍向我們顯現。你的平安使我們從恐懼轉為喜樂，你的同在使我們從無助轉而領受託付。

主啊，你親自賜給我們平安，擔當我們的軟弱，親自除去我們的疑惑，願我們有喜樂的信追隨你

约 20:19	那日(就是七日的第一日)晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安。”
约 20:20	说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
约 20:21	耶稣又对他们说：“愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”
约 20:22	说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。
约 20:23	你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”
约 20:24	那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。
约 20:25	那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
约 20:26	过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安；”
约 20:27	就对多马说：“伸过你的指头来，摸(“摸”原文作“看”)我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。”
约 20:28	多马说：“我的主！我的　神！”
约 20:29	耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”
约 20:30	耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上；
约 20:31	但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是　神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
20:0	你第一次听到复活的时候，是否感到很惊讶？你会问复活是真的吗？20 章　第一次听到复活的人可能需要经过一段时间才能理解这样奇妙的事情，他们的信心可能像马利亚和门徒一样，要经过四个阶段：（1）他们会觉得这是虚构的故 事，是不能置信的（20:2）；（2）可能像彼得那样，寻找事实证据，但仍不明白发生了甚么事（20:6）；（3）亲身遇见耶稣后，才能接受复活这个事实 （20:16）；（4）当他们委身复活的主，献出自己的生命来事奉他时，便开始更全面地了解耶稣与自己同在的事实（20:28）。 20:1　好些妇女跟抹大拉的马利亚一起来到墓前，其他福音书记载了她们的姓名。（有关抹大拉的马利亚，请参19章的人物介绍。） 你想，我主耶稣是否要挪开大石，始可以走出去？20:1　耶稣不用挪开大石头都能轻易离开坟墓，所以墓口大石头被移开并非为了让耶稣走出来，而只是为了让其他人进入墓里，让他们知道耶稣已经复活。 人从里面出来，裹头巾和细麻布仍能原封不动，真奇妙，这表示……20:7　耶稣遗留在坟墓里的裹头巾和细麻布仍然保持著裹人的形状，就好像耶稣直接穿过裹头巾和细麻布起来，而裹头巾和细麻布则原封未动。若有盗墓者来偷耶稣的尸体，绝不可能只取他的尸体而如此留下裹头巾和细麻布。 耶稣的坟墓空了！耶稣哪里去了？他真复活了？但和我有甚么关系？20:9 　我们可进一步发现门徒并没有虚构故事，彼得和约翰知道耶稣不在墓里，感到很诧异。约翰见到耶稣的裹头巾像一个空壳般卷著，而身体却消失了，便相信耶稣已 经复活。他们见到空墓时，才记起圣经和耶稣的话──他会受死，但也会复活过来！耶稣的复活是基督信仰的核心，因为（1）他能按著应许从死里复活，也就能成 就一切应许。（2）耶稣身体的复活告诉我们，他不是假先知，也不是骗子，是活生生的救主，是永恒国度的统治者。（3）他复活使我们可以确信自己也会复活， 死亡并不是终结，死后还有生命。（4）基督的复活是教会对世人作见证的基础。 在你身边！耶稣就在你身边，你还在寻找谁呢？你为甚么看不到他？20:15-16 　起初，马利亚认不出耶稣来，她没想过她会看见他，而且她的悲伤也叫她看不见耶稣，但当耶稣叫她的名字，她就立刻认出是耶稣来。试想想，当马利亚听到她的 救主呼叫她的名字时，她就从心里涌出对他的爱来；耶稣就在你身边，他在呼叫你的名字，你能否像马利亚一样从心里涌出对他的爱？ 马利亚一定不想失去耶稣而要抓住他，但耶稣为何这样说？难道他和她还有更大的事要做？20:17　马利亚不想再次失去耶稣，她仍未了解复活的真义，或许她以为这是耶稣所应许的再来（14:3）。 耶稣和马利亚均有重要的使命，耶稣不想在坟墓里拖延，他还没有升天，圣灵也就不能降下。 你知道耶稣活著，可真的确定他活著？为甚么你不带一丝喜乐？20:18　马利亚发现坟墓空了之后，遇见复活的基督，她的反应是充满喜乐，顺服地把这个喜讯告诉门徒。除非你发现基督确实活著，否则你还未真正遇见基督。你是否因这好消息而充满喜乐？你与别人分享这个喜讯没有？ 你预备好自己受他差遣没有？是啊，他要差遣你，难道你没有听见？20:21 　耶稣再次把自己与父神比拟，告诉门徒自己行事所倚靠的权柄。现在，他把工作交托给门徒，差他们往普天下去宣讲救赎的福音。无论神差你做任何事，切记： （1）你的权柄来自神；（2）耶稣已以身作则，向我们示范了如何完成他指派我们的工作。父神派遣耶稣，耶稣也照样差派他的门徒和你。 吹一口气，灵就临到他们身上，多么像神创世时向人吹气──你，也想领受圣灵吗？20:22　对门徒来说，这次领受圣灵的经验很特别，他们预尝了五旬节圣灵降临（参徒2章）以后所有信徒给圣灵充满的经历。我们需要圣灵的引导和能力，才可以承担神的工作，不可单单依靠自己的力量。 人死了，人会说他咽了最后一口气，生命与气何其密切；门徒也受了气，你说这即表示……20:22　人受造直到神吹气入人，人才有生命（参创2:7）。神第一次吹气使人从其他创造中分别出来；现在耶稣向门徒吹气，人就有永恒的属灵生命，并靠神所赐的能力在地上行出神的旨意。 耶稣这样说，即是我也有赦罪的权柄吧？我又怎会有？20:23　耶稣告诉门徒他们的使命是宣讲耶稣的福音，让人的罪得赦免。门徒自己并无赦罪的权柄，但耶稣授予他们有特权去告诉新信徒，他们的罪已经因为接受福音而赦免了（参太16:19；18:18）。所有信徒都有这个特权，当我们悔改相信主，就可以宣告赦罪的福音了。 天父，如果可以见到你，摸到你就好了──这是我孩提时的傻话，也许你在心中也响过？20:24-29 　你是否希望能够真正见到耶稣、触摸他、聆听他的话？是否想与他促膝谈心，听取他的意见？多马希望耶稣的肉身与他同在；但神有更好的计划，要无时无刻与我 们所有人同在，不受形体的限制。即使这刻，他正以圣灵的形式与你一起，你可以向他说话，可以从圣经中找到他对你说的话。他对多马是那么真确的，对你也同样 真确。 坦白地告诉你，其实在我心对主耶稣也有很多疑惑，你也有？告诉我呀……20:25-28 　耶稣并没有因为多马怀疑而为难他。多马虽然心存怀疑，但对耶稣、对门徒仍很忠心。有些人要经过怀疑，才能相信；如果因怀疑而提出问题，得到能接受的答 案，那么怀疑是有益的。当怀疑变为固执，而演变成生活方式时，怀疑便损害信心了。当你怀疑时，别就此作罢，在你继续找寻答案时，让你的怀疑加强你的信心。 人说若让我看见神迹就会信，你这样想过吗？耶稣说未见就信的人有福了，你道为何？20:29　有些人以为自己能目睹神确实的显现或神迹，便会相信神，但耶稣说，没有看见他就相信他的人是有福的。圣经的话语和信徒的见证已给我们所需要的一切证据，肉身的显现并不会使耶稣对我们比现在更真实。 耶稣是神的儿子，这我知道；你问我怎知道？我……20:30-31　要更全面了解耶稣的生平和使命，我们需要研读福音书。约翰福音只记载耶稣在世上所行的许多神迹中的一部分，但这里所记的，已足够叫我们相信耶稣就是基督，是神的儿子，我们可以靠他得著永生。