读《约伯记》不禁想起当年弟兄传承的加上的原则,你若有看见,应该是在美善之上,加上祝福,如同金苹果放在银网里。不要急躁发言,给他人带来拆毁性的伤害;虽然你本意不是如此,但智慧人当学习发恩言,祈求生命的主,赐恩典能力,彼此扶持,彼此建造!抚今追昔感叹万分,神爱我们,不仅将其独生子赐给我们,还赐给我们圣灵,安排众多的见证人如同云彩环绕在我们周围,祂爱恩慈、信实新鲜,陪伴我们成长。赞美神,恰似大卫称颂,“神阿!你的意念向我何等宝贵!其数何等众多!”
倘若你有机会和不同聚会处的人在一起追求神的话语亮光,一起祷告学习,当你遇上弟兄或者姊妹和你的看见完全不一样的时候,你要学习加上的原则,合乎神旨意的,出自圣灵感动的,你当谦卑学习、接纳吸收,不要一味强调你所听来、看来的道理训言。比方说,当你和灵恩派的人在一起祷告时,你要学习他们的自信,他们的刚强壮胆;很多时候,我们不是定罪一个人该如何祷告,我们是要学习如何谦卑,倒空自己,一个称耶稣基督为主的人,一个接受圣灵带领的人,我们应该一起求神祝福,一起求神的看顾保守!一起领受神的丰盛恩典!
约伯觉得自己冤屈,似乎善恶无分别,恶人也有光照,因此祈求神开启,祈求明白其受苦的原因。招来友人琐法无情的责备,“你说:‘我的道理纯全,我在你眼前洁净。’唯愿神说话,愿他开口攻击你,并将智慧的奥秘指示你,他有诸般的智识。所以当知道神追讨你,比你罪孽该得的还少。”遗憾的是琐法和约伯的另外两个朋友包括约伯在内,就是认定约伯所遭遇的一切是出于神的管教,而且约伯的三个朋友也都认定是约伯犯罪在先,管教随之而来。在琐法看来,管教处罚还轻了一些!
感谢神,约伯有三个好朋友,虽然以经验启示、智慧传承以及这里的个人知识来定罪约伯,但他们都敬畏神,在他们发言的最后,依然鼓励约伯寻求神的赦免、祝福和安慰,“空虚的人却毫无知识,人生在世好像野驴的驹子。你若将心安正,又向主举手 — 你手里若有罪孽,就当远远地除掉,也不容非义住在你帐篷之中
— 那时你必仰起脸来,毫无斑点,你也必坚固,无所惧怕。”(约伯记11:12-15)严格说来,约伯记11:12节“毫无知识”,原文编号是3823,翻译成“当有知识”或者“当留心”更合适,因为原文字根就是心。因此约伯记11:12-13节有人这样翻译,“虚空的人,当有知识,人生下来如同野驴的驴驹。你当预备你的心,向祂举起你的手。”无论是预备还是安正我们的心,愿神来定规!
如果我们查阅希伯来原文编号,3823这个编号的字在旧约圣经,一共用了四次,前两次是在撒母耳记下13章6节和8节,暗嫩请求大卫让他玛给他作饼,那里的作就是这个字,最后一次则是用在雅歌书4:9-10节了,“我妹子,我新妇,你夺了我的心!你用眼一看,用你项上的一条金链夺了我的心。我妹子,我新妇,你的爱情何其美!你的爱情比酒更美,你膏油的香气胜过一切香品。”(雅歌4:9-10)诚哉,你要看守你的心,一生的果效由心发出!感谢神,我们的心若安正,谦卑在创造的主面前,自然不敢心急发言;更不敢因为自己旧人情绪发展,而产生自义、骄傲、埋怨、恼怒的情绪;更不会像暗嫩那样行愚昧的事,招来死亡。赞美神,我们若分别自己为圣,行神眼中看为善为正之事,我们自然能够在神旨意的光中服事神,不沾染世俗,不让我们心中有一丝黑暗存留,但求神的祝福,神的光照。同心合意兴旺福音,荣神益人!
如果我们查阅希伯来原文编号,3823这个编号的字在旧约圣经,一共用了四次,前两次是在撒母耳记下13章6节和8节,暗嫩请求大卫让他玛给他作饼,那里的作就是这个字,最后一次则是用在雅歌书4:9-10节了,“我妹子,我新妇,你夺了我的心!你用眼一看,用你项上的一条金链夺了我的心。我妹子,我新妇,你的爱情何其美!你的爱情比酒更美,你膏油的香气胜过一切香品。”(雅歌4:9-10)诚哉,你要看守你的心,一生的果效由心发出!感谢神,我们的心若安正,谦卑在创造的主面前,自然不敢心急发言;更不敢因为自己旧人情绪发展,而产生自义、骄傲、埋怨、恼怒的情绪;更不会像暗嫩那样行愚昧的事,招来死亡。赞美神,我们若分别自己为圣,行神眼中看为善为正之事,我们自然能够在神旨意的光中服事神,不沾染世俗,不让我们心中有一丝黑暗存留,但求神的祝福,神的光照。同心合意兴旺福音,荣神益人!
读大学时,辅导员提出一个问题很有意思,“你能够战胜自己吗?”血气方刚的年纪,追求的就是个性发展,为什么要战胜自己?老师说,战胜自己的意思是抑制内心不合理的愿望,不该有的需求,作一个有持守,有道德的人!应该说,那是指点江山的年代,最有震撼性的一次交谈了!如今归入主的名下,甘心成为一个卑微的人,甘心成为人梯,自然会经历许多特别的苦难。感谢神,一切经历下来,不仅仅自己得了造就,如今更多的是盼望福音能够传扬,盼望世人认识回家的路。愿神祝福我们,无论劝勉教训,无论怜悯慈悲,都能实行加上的原则:与人有益处,我们多多实行,与人有害,你要立刻停止!你若说,自己不清楚这其中的差别,你要祈求主的同在,时刻听从里面的带领,不要熄灭圣灵的感动!
愿主的深恩时常感动我们的心!不喜欢不义,只喜欢真理,全然圣洁!
愿主的深恩时常感动我们的心!不喜欢不义,只喜欢真理,全然圣洁!
今日祷告
主啊,记念美国的政权交接,愿你的旨意通行在地上,如同天上!愿全地热爱和平和公义的人,认识真理,认识真神!愿一切的偶像早日被摈弃,铲除,愿主早日回来!愿耶路撒冷有平安,愿中国蒙祝福,人民生活和平公义,甜美喜乐,愿全地充满神的荣耀!
主啊,你依然没有回来,圣徒依然盼望等候,劳工作息。愿主与我们众人同在,愿众圣徒彼此相爱如同一人!赞美主,住在我们里面,永远为王!
赞美神,恩典丰盛!
那时你必仰起脸来,毫无斑点,你也必坚固,无所惧怕。你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子要比正午更明,虽有黑暗仍像早晨。你因有指望就必稳固,也必四围巡查,坦然安息。你躺卧,无人惊吓,且有许多人向你求恩。但恶人的眼目必要失明,他们无路可逃,他们的指望就是气绝。(约伯记11:15-20)
我爱我的基督, 我的基督也爱我, 若有人在基督里, 他就是一个新造!
赞美神,恩典丰盛!
那时你必仰起脸来,毫无斑点,你也必坚固,无所惧怕。你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子要比正午更明,虽有黑暗仍像早晨。你因有指望就必稳固,也必四围巡查,坦然安息。你躺卧,无人惊吓,且有许多人向你求恩。但恶人的眼目必要失明,他们无路可逃,他们的指望就是气绝。(约伯记11:15-20)
2015-06-21
我很喜欢走夜路的, 因为没有人在黑暗可以标榜自己高人一等, 在黑暗中人与人之间有着暂短的平等! 你可以穿锦衣, 也可以披纱,
甚至光着, 不会有人太在意; 你可以吃香的, 喝辣的, 甚至可以粗粮淡饭, 也不会有人能计较。 现在看来, 喜欢平等对弱势或者有同情心的人来说, 是一种自由和自在,
怎么作都可以, 在阳光下就不行了, 什么都得兜着, 揣着, 因为我们喜欢说人, 就不能让别人说, 除非我们良心坏坏的!
我也喜欢打抱不平, 所以总是吃不了兜着走的时候多。 同学戳笨了, 不敢认, 我自然当一回假老大; 同事摆不平, 装一下声调,好像是可怜的样子,
老夫只好挺身而出, 老师老板看见我就像曹操看杨修,吞不下,吐不出, 耐之何,耐之哉?! 好在现在的人比曹操开明, 不其然, 混来也是很吃力的!
刚出国, 有人讲耶稣, 当时就问, 你小子肯定不会玩, 不会吃, 好山好水不尽情享受, 折腾个什么? 于是我们天天在山水间荒废青春,
在神侃中忘记自己为什么是一个人而不是一个动物! 在年轻时, 我总是以为只有君子才配思考人生的, 总是以为只有君子才能改变我们的不合理和不完善的, 君子博学而日三省乎己,
是我人生的必修课,在放荡形骸中我忘记人生还有意义和目的!
因为闲不住, 我走四方, 看四方, 也笑四方! 今天是哭四方, 人越来越坏, 越来越堕落, 东方、西方没有一片净土, 看过方知爱过,
爱过方知痴过, 痴过方知情过, 情过方知人空!于是我告诉自己能不骂人就夸奖人, 能不打人就提携推动人, 积极地把自己变成一个有用的生命体!我以为只要我努力总会是一个很好的人。
朋友的一句话惊醒梦中人, 凭什么你总告诉我这样那样呢, 为什么不让我自己当回傻瓜?!你会说好心没好报, 对吧? 实际上我们都一样, 从来只听自己的, 为什么听别人呢!
为什么不听别人呢? 我全世界寻找高人, 凡是人话我都听, 听多了, 就知道谁是高人你得多学习, 谁是混混少来往!也开始爱才,
越是才人越是骄傲, 你就只能忍耐了, 因为爱, 所以能忍耐和等待, 人生没有一定的相逢, 也没有一定的等待, 是你的,有一天就是了, 不是你的,折腾也没用, 我是有些颓废起来了!
看的多, 见的就不怪, 人就有些淡漠! 爱情可以在一刻死亡, 也可以在一刻复活, 只是人活着是不能追求爱情而活的? 因为爱情和情爱很难也很少有人分得清,
什么时候你分清了, 生活的意义已经没有了, 分不清的时候往往是你一无所有的时候, 这就是人生的悲剧!就像钱一样, 只有奋斗和成长的年轻人最缺钱, 而这些人又是生活最辛苦,
社会的希望也在他们身上, 但他们需要的时候没有, 无所谓的时候却挥之不去, 这也是生活的噩梦?!古人云, 天降大任于斯人也, 话都说了, 我们还有俏皮话好说吗?说也不说,
我选择了多说, 所以我是比君子不如的人了, 明知不可为吾为之, 愚昧也!
生来狂傲, 所以视天下为粪土, 不好钱财, 朋友就好聚好散! 父母拿我头疼, 天天讲, 不要骄傲, 不要得罪小人。 总喜问,
谁是小人, 我怎么知道呢? 我只不过把人都当朋友, 和的来喝一回, 和不来, 滚蛋或者不理, 这是我的不孝了, 走的远远的, 话还听不进去, 于是我总是说如果有机会,
我会重新来过, 但机会来了很多次, 老夫还是卧龙岗上闲散的人, 跳出三界外, 不在红尘中, 理你, 小人滚去!我没有酒量, 但我有机会就小啜一回!不是因为浪漫,
而是喜欢那随意!
后来我的时间到了, 基督的光终于照到我! 人心比万物都诡诈坏到极处, 除了神, 谁能识呢! 我一直以为天下就我是正直的人,
就我敢冒天下之大不韪的! 比方到美使馆签证, 要求签证官讲中文, 入美国境, 要求中文翻译, 到中国要求中国人讲礼貌和礼仪等!真光一来我知道我是污秽的人, 我也作过小人之举,
将公司的纸笔带回家, 美其名曰, 在家工作, 也撒谎, 说瞎话!以前的骄傲和自尊突然一钱不值, 只觉得如果真给我机会我一定重新来过, 生活也一定比现在精彩! 可惜这机会是没有的了,
唯一能有的就是珍惜现在, 珍惜每一刻, 你不知道明天的太阳是不是还为你升起, 自信和盲目往往是双胞胎, 我现在是彻底地放弃挣扎了, 所以倒是一个没有羁绊的人!
我开始问自己, 什么是生命, 一个苹果和一棵树有区别吗? 人有多少权力和权利去损人利己, 又有多少权利去使用和掠夺他人的资源,
多少是一个够! 说美国贪婪, 中国呢, 中国贪吗? 君子呢, 君子贪不贪? 贪钱是贪, 贪名呢? 贪书呢? 属世的智慧呢, 是不是贪?我朋友最反感的就是我每次回答他的提问, 最近怎样? 老样子! 我是老样子, 天天都在长, 天天都不满足!所以是老样子!
倒是我的八、九十岁的忘年交, 他们倒是从来不变, 什么都有答案, 我的话他们从来不会认真听, 还非常喜欢和我交朋友! 我只能笑纳了!
生活就是要平和, 于人于物, 你呢?! 朋友听你的吗?我听很多人的话, 最后和基督印证, 在基督里我听, 不在基督里, 我就笑着等待了!
凡事都有定时, 不是吗?!你看万事万物都在羁绊中, 都在等待得赎, 等待被释放, 我们有什么理由认为自己把握着人世间的真道呢?中国人说我现在什么都不信, 只信自己,
今天的你被人捣鼓一番后还是昨天的你吗?! 信钱, 如果世界经济再来一次危机, 你的资产还是可靠吗? 什么都不信, 说到底是不是不敢信, 或者没有找到你敢投入信的目标?!
国与国之争闹, 民与民在讥诮, 四处有饥荒, 人心在浮动, 是因为我们已经没有了选择, 已经来到了末世, 不管你承认也罢,
不承认也好, 这世界会一天比一天败坏, 人心也一天比一天堕落, 全世界都伏在恶者手下, 要作一个清心的人吗? 在世界里已经找不到, 谁说他在世界里是一个清心的人,
不妨自己照一照, 凭自己如何做到!
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