在上有我的中保

现今，在天有我的见证，在上有我的中保。（约伯记16：19）

保罗在给哥林多人的书信中说，“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。”强调的就是一个爱心的问题，倘若我们真正关心爱护一个人，就不只是告诉他一个道理、教训，而是关心他的疾苦，愿意担当他的软弱，乐意扶持坚固，与他同行。因此，在恩典时代圣徒喜欢唱，“何等朋友救主耶稣，担我罪孽负我忧。何等权力能将万事，带到主的面前求！”

约伯如何呢？到他面前来的三个朋友，异象、传承、经验、知识都有，甚至还能够陪同约伯在尘灰中躺卧七日，蒙灰举哀。患难见真情，这样的朋友，也该算是难得，恰恰这样在世人看起来不错的朋友，此刻成为了约伯的难处。约伯坚持不承认自己有错，朋友具有敬畏神的知识，也有教训人的能力，自然按照自己以为美的方式行，但他们没有看见的是，约伯的确不是因为得罪神而遭受一切，相反是神允许魔鬼撒但来查看检验，并且在不伤害约伯性命的前提下攻击约伯。遗传的知识，蒙福因为耶和华，遭难更是因为耶和华惩罚作恶者，所以连约伯自己也在无法表白的纠结中、越描越黑。好在约伯完全、正直，敬畏神，远离恶事；即便痛苦纠结，他持守了一个原则，不得罪神。“我也能说你们那样的话，你们若处在我的境遇，我也会联络言语攻击你们，又能向你们摇头。但我必用口坚固你们，用嘴消解你们的忧愁。”（约伯记16：4-5）

这是约伯和他朋友不一样的地方了。如果他和朋友调换位置，朋友遭难，约伯可能也兴责备之言，但却是本着爱心，用口中的言语坚固、扶持他们。相信约伯自己还是没有意识到的是，人若是倚靠自己的知识和聪明，凭藉自己的能力和技巧去成就事情，虽然会有作成的时候，但更多的却会是伤心和失败。难道不是吗？约伯自己给自己辩解就不能成功；对待朋友也失去和平的心，言语粗暴；甚至在约伯记16：6-16节，满是辩解伤心之语！感谢神，人可以失败，人可以软弱，但神不失败，神还有怜悯，在约伯痛不欲生，甚至有可能失控的时候，神怜悯了他，给他光照。“地啊，不要遮盖我的血！不要阻挡我的哀求！现今，在天有我的见证，在上有我的中保。”（约伯记16：18-19）

感谢神，没有丢弃约伯，给他回头的亮光，相信神掌管一切，相信在天有他的见证，还有他的中保。这对于我们是否太惊奇？“祂愿意万人得救，明白真道。因为只有一位神，在神和人中间只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣，祂舍自己做万人的赎价，到了时候这事必证明出来。”（提摩太前书2：4-6）这本来是神奥秘的事，在约伯的年代却有了启示亮光，给了苦难中的约伯，而且他还抓住了！赞美神，约伯是敬畏神的人，得着启示，能够立马回转，“我的朋友讥诮我，我却向神眼泪汪汪。”（约伯记16：20）感谢神，约伯相信神的作为，神自己再次成为他的安慰！在后面我们可以看到约伯的见证：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（约伯记42：5-6）

感谢神，我们的救主耶稣基督，升入高天成为我们的大祭司，时刻为我们代求，成为神和人之间的中保，教我们时刻可以坦然无惧的来到父神面前，求恩典，得帮助。感谢神！我们的救主长久活着，祂创始成终，是我们永远的安慰！

 

今日祷告

主啊，何等的福气，我们可以称为你的朋友，我们得称为神的儿女！主啊，这都是你的怜悯慈爱，这都是神的信实公义，我们蒙恩圣徒心被恩感、赞美称颂，直到万代！愿主在全地得着该有的赞美，愿众圣徒甜美安息主里面！

主啊，记念众圣徒的劳苦努力，记念所有受病痛折磨，甚至是失眠搅扰的圣徒。主啊，你怜悯医治的能力，愿圣灵同在同住的恩膏此刻覆盖他们，满有生命恩典，满有喜乐赞美，满有饱足舒畅！主啊，生命在你，恩典也在你！愿你出人意外的平安，此刻满满地浇灌在我们所念所思的亲人身上，我们或有地域的差别，我们的主却全丰、全足、全能、全在，愿主自己成为他们的祝福，卸掉我们的负担牵挂！主啊，你配得我们永远的赞美！

愿耶路撒冷有平安，愿我族人在中国年和平安稳，喜乐蒙恩！愿一切的腐败、贪婪、懦弱在我们生活中消失，愿我们的少年从小认识你、敬畏你、尊崇你！愿各地政府佩公义之剑，热心为人民谋求和平安稳！愿神的旨意和恩光显明在世人心里，教他们有得救的智慧，回头的亮光！哈里路亚！

“这位既是永远常存的，祂祭司的职任就长久不更换。凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底，因为祂是长远活着，替他们祈求。”（希伯来书7：24-25）