习惯了我行我素，自然知道为人处世之法则。
选择了持守良善，理所当然接受世界之逼迫。
朋友说人到中年，不希望改变去适应去调节。
世界说莫要逞强，改变你不能改变的伤自己。
天上有呼唤声音，来得生命脱离黑暗入光明。
世界喜欢人猥琐，喜欢人放弃持守随波逐流。
我们终将在路上，作那伟大救赎主的歌行者；
在人间歌唱爱情，歌唱至大至高至深之圣爱。
祂为你我舍己身，十字架人担当一切罪与罚；
复活升天大祭司，祂将生命赐你我胜过世界。
这世界已非我家，恩主在天预备好新天新地；
爱神爱主显现者，敬虔殷勤等候得荣耀冠冕！
这世界已非我家，现在就是蒙恩典得救时刻；
莫在意世界蛊惑，神儿子显现就是救你得活。
这世界已非我家，如今我们活着倚靠祂恩惠。
祂是爱你又爱我，每日恩典信实力量真喜乐！
···
你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。（启示录2：10）
基督徒生命中是否有苦难，当然有；只是我们不看眼前至暂至轻的苦楚，而是放眼将来极重无比、永远的荣耀！因此我们“在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
我们进入神的国，需要经历许多苦难，这苦难有来自魔鬼的拦阻攻击，还有旧人卑情下品的去除与洁净，看清楚了这些，我们才知道自己为什么在会天家的途中有许多肉体看似不如人意的地方，实际上神保守看顾着一切，我们经历之后，必定更完全，更丰盛！
主恩就是如此甜美，只有亲身经历过的人才知其无与伦比！
圣哉，“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人。”亲爱的弟兄啊，你要知道，“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”赞美神，“祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。”
亲爱的朋友啊，深愿你们里面的眼睛得开启，有看见，有经历，有得着，“耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营，搭救他们。”诚哉，“你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美善。投靠祂的人有福了！耶和华的圣民哪，你们当敬畏祂，因敬畏祂的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的，什么好处都不缺。”
看哪，当日以色列心硬，摩西呼天换地告诫他们，他们依然硬着心走向悖逆神的死亡道路，乃至被分散在万民中，受尽屈辱苦楚，本是不需要的！
“看哪，我今日将生与福、死与祸，陈明在你面前。吩咐你爱耶和华你的神，遵行祂的道，谨守祂的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上，赐福于你。倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜侍奉别神，我今日明明告诉你们：你们必要灭亡！在你过约旦河进去得为业的地上，你的日子必不长久。我今日呼天唤地向你作见证，我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神，听从祂的话，专靠祂，因为祂是你的生命，你的日子长久也在乎祂。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”
亲爱的朋友啊，时势险恶，各样污秽丑恶的事层出不穷，但愿我们有约书亚的心志，带领自己和自己的全家，分别自己为圣归神！
“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉祂，将你们列祖在大河那边和在埃及所侍奉的神除掉，去侍奉耶和华。若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的，是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢，是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”
亲爱的朋友啊，盼望你真正得开启，教会是永生神的家，也是我们的家，基督是教会的头，我们彼此为肢体，彼此亲爱！
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2019-01-20
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！（启示录2：29）
感谢主，每日同在，恩膏涂抹！感谢主，赐我们力量，领我们前行！感谢主，爱我们到底，带我们进入荣耀之中！美哉，我心喜乐，我灵渴求，“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（提摩太后书4：7-8）是什么给我们如此信心喜乐盼望呢？是圣父的慈爱，主耶稣的恩惠和圣灵的感动！
看哪，启示录二、三章是给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉七个教会的书信，却也从七个方面向我们启示我们的救主，叫我们在这末了的时代，敬虔度日，不沾染世俗，荣耀主名！圣哉，“神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓谕我们；又早已立祂为承受万有的，也曾借着祂创造诸世界。祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。祂所承受的名既比天使的名更尊贵，就远超过天使。”（希伯来书1：1-4）赞美神，我们信祂儿子所完成的救赎大工，我们信圣灵的感动，我们信救主耶稣恩手扶持，我们信圣父的慈爱！
看哪，以弗所教会，他们有行为、劳碌、忍耐，甚至不能容忍恶人，为主的名劳苦，并不疲倦，但是主却责备他们丢弃了起初的爱心，劝他们悔改！主向以弗所教会启示祂什么样的身位呢？“右手拿着七星、在七个金灯台中间行走”（2：1）亲爱的圣徒啊，如果你看见主在教会掌权，如果你相信主掌管一切，你会疲倦灰心失去起初的爱心吗？圣哉，主爱我们，盼望我们听见祂的话，得神乐园中生命树的果子，喜乐满足！“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”（2：7）
圣哉，对于遭受逼迫的士每拿教会，主启示祂的自己，祂是，“那首先的、末后的、死过又活的！”（2：8）赞美主，我们的经历祂都知道；赞美主，我们没有经历过的祂曾经经历过；赞美主，祂知道我们的软弱、知道我们的需要，祂赐力量给我们，坚固我们！赞美主，因为有主，我们在世界贫穷，却在神的国丰富；赞美主，祂带领我们胜过魔鬼撒但，胜过世界的火箭毒炎！乐哉，我们昂首挺胸，有神的话为保证，“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。”（2：10-11）赞美主，惟有祂是配作我们的救主，惟有祂可以审判天地人间一切不法不义！
看哪，对于那与世界联合的别迦摩教会，恩主如此启示祂自己，“有两刃利剑！”（2：12）功用有两方面：审判并攻击教会中世界的搀杂；剖开并切断教会和世界的关系。哀哉，与世界联合的人，他们追随巴兰的教训，为利混乱神的道，诱惑神的选民服事偶像魔鬼；看哪，他们还有人服从了尼哥拉一党人的行为，高抬自己。慎哉，爱主爱神的人，你当谨守遵行神的道，尊崇主名！“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名，除了那领受的以外，没有人能认识。”（2：17）
看哪，主向背道的推雅推喇教会显明自己，“眼目如火焰、脚像光明铜的神之子！”(2：18）赞美主，圣徒的忍耐就在如此，凡事主必审判！赞美主，我们的信心盼望，主察看一切，显大能帮助一切向祂心存诚实的人！亲爱的圣徒啊，主会察看我们内心、检验我们的行为，公平公正，我们怎么能不谨慎自己竭力寻求祂喜悦呢？哀哉，作恶的人，主给他们机会，他们却随处耶洗别不肯悔改，他们必与耶洗别同受大患难！慎哉，“至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒旦深奥之理的人，我告诉你们：我不将别的担子放在你们身上；但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国，他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（2：24-28）
深哉，主爱何等长阔高深，多次多方晓喻我们，行事为人当与所蒙的恩召相称！主啊，属世的会，我们不敢参与！主啊，属世的人，我们存慈悲怜悯的心与他们交往，盼望他们靠主能力得救！主啊，你所交付我们的真道，愿主恩典扶持我们坚守！主啊，掌管我们全身全人全魂，让我们全然归你，荣耀主名！主啊，晨星闪亮，我们欢欢喜喜盼望主荣耀归来，赐我们生命冠冕，品尝隐藏的吗哪，得享生命乐园佳果！
愿主祝福耶路撒冷有平安，中美有和平，愿我们生活的地方福音兴旺！
完成每日的灵修，该是抒情赞美时刻，感谢主，今日是主日，聚会时间还有一段时间，又不需要上班，正好继续昨日的遐思，“风乍起，吹皱一池春水！”
大寒时节，该是正冷的日子。看哪，太阳出来，一切暖暖洋洋，如果不是花儿没有开放，树上没有冒出嫩绿，看到绿草，只怕你以为春天已经来了。
孩子们忙着自己的事儿，夫妻俩高高兴兴在家的附近享受阳光带来的喜悦与轻松！没有鸟儿鸣啾啾大破寂静划过天空，水面上依然有那似乎是任意西东的鸭子，却是在水面忽隐忽现，引发人好奇，这鸭子到底能够在水下多长时间。你以为长的时候，一下子就冒了出来；你以为短的时刻，却让你担心这鸭子被什么东西缠在水下，实际呢？他们在远处又冒了出来！
没有心思，没有重担的人是蒙福的，因为如此才有了闲情逸致。中国人讲究琴棋书画，后人又加上烟酒美食茶，烟是不能算的，对自己健康不负责，对他人也不讲道德，为什么各国政府一直卖呢？他们是为了税收！去掉烟，将美食分开，就是琴棋书画，茶食美酒了，美就是讲究一个良善的操守，美也讲究一个有修养的体贴，我们都是他人眼中物，我们的行为配一个美字才好！
走在堤上，微风过去，夫人说，“风乍起，吹起一池春水！”果然如此！虽不是春的季节，明亮的阳光之下，附近有拉拉队员比赛，那神采飞扬、英姿飒爽的运动员确实带来不少青春气息；极目远眺，山上层云叠嶂，该是自由飞翔时刻了，好一个寒冬的春日！
一直以为夫人的句子从李清照的宋词而来，实际不是，乃是出自五代·冯延巳，《谒金门·风乍起》，其末了一句更能打动人心，“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”还记得唐代诗人刘方平的诗吗？“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。”我们读起来，格外有味，舍不得失去这浓浓的思潮！
古人何种心情我们不必太多揣摩，现今我们盼望主来，却是可以以诗言志！圣哉，“我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（哥林多后书4：16-18）彼得提醒我们主就要回来，我们当在已有的真道上坚固，“我以为应当趁我还在这帐篷的时候提醒你们，激发你们，因为知道我脱离这帐篷的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的；并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后时常记念这些事。我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。他从父神得尊贵、荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说:‘这是我的爱子，我所喜悦的。’我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮、晨星在你们心里出现的时候，才是好的。”（彼得后书1：13-19）
美哉，圣灵藉着那亲手摸过、亲眼看过主耶稣，并向我们传承起初生命之道的约翰，向我们启示神神圣话语，“但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国，他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启示录2：25-29）
主啊，终日望君君不至，我们盼望你早日回来！赞美主，有晨星在我们心里，时刻感到我们仰望主！
