大能的勇士啊，耶和华与你同在！

耶和华的使者向基甸显现，对他说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在！”（士师记6：12）

神兴起底波拉和巴拉丁作以色列的士师，国家得享太平四十年；接着以色列人又行耶和华眼中为恶的事情，神将其交在米甸人手中七年，以色列人被迫在山中挖穴、挖洞，建造营寨。可怜的是每逢以色列人撒种之后，米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们，对着他们安营，毁坏土产，直到加沙，没有给以色列人留下食物，连牲口牛、羊、驴也没有留下。 那些逼迫以色列族的人带着牲畜、帐篷来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，进入以色列境内，尽行毁坏掳掠之事。可以想象，以色列人何等穷乏，好在他们在没有盼望的时刻知道呼求耶和华。正如我们知道的，虽然以色列人不配，但神还是怜悯的神，诚如经上所说：“我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。”赞美神！

以色列人因为米甸人的逼迫呼求耶和华神的怜悯和拯救，神就差遣祂的先知，责备以色列人以色列人违背神的诫命例律，随从外邦风俗，参拜世俗假神偶像，招来神愤怒的管教。有意思的是，神兴起基甸来作以色列的士师时，基甸正躲在酒榨里面打麦子。如果你熟悉农事，如果你知道酒榨大大小，实在知道以色列人何等窘迫，何等疲乏！更有意思的是，基甸居然是有很多仆人的人，在那种哀寞无助的时刻，他居然是自己在打麦子，因此我们可以判断说，基甸不一定是他自己所谦称的软弱之人，他应该是一个勤劳的人，更是一个有担当的人！只是如果你是基甸，当神的使者称呼你大能的勇士，你是否当憋屈如基甸一样抱怨呢？

基甸说：“主啊！耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说，耶和华领我们从埃及上来吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。”（士师记6：13）

俗话说，人穷则反本，可惜的是大多数人只是希望得着帮助或者恢复能力，很少有人智慧地思想，人为什么会落入干旱疲乏的境地呢？很显然，基甸也是如此。虽然神已经差派祂的先知责备以色列人不听神的话，敬畏外邦的偶像；但是基甸他们可能还是没有真正从心里信服。所以当神施恩典、加能力给基甸，要兴起他作以色列人的士师时，他一再寻求神同在的证据，为的就是要确信他将要舍命服事的神真实可靠，祂的信实怜悯时刻都新鲜！感谢神，在那个弯曲悖谬的时代，祂怜悯了以色列人，也刚强了基甸，使基甸真正成为征战的英雄，打败外邦的全军，完全不是靠人力，而是耶和华神的同在！

感谢神，基甸得称大能的勇士，一方面是他宝贝神的同在，另一方面也在于他得着神的祝福，就勇敢顺服、破除外邦偶像，并且敢于在黑暗深沉时刻，为神燃起荣耀的见证之光，所以神成为他的神，赐给他信心能力，勇敢刚强，外邦偶像在他面前也毫无能力！今天呢，我们也是一样，面对各样的世俗宗教，各样的肉体试探，我们是否能够像基甸一样勇敢地抵制并且拆除呢？对于属于他人的资材，也许我们没有资格那样作，因为社会法律不允许，但对于我们自己家里的人和事呢？你是否依然记得约书亚的呐喊：至于我和我的家，必定事奉耶和华！

同赴恩召的圣洁弟兄啊，大能的勇士！愿父神的慈爱、主耶稣基督的恩惠常与我们众人同在，愿圣灵的感动时刻感动我们的心！阿们！