我们知道撒母耳名字的希伯来字义解释是神听见，第三章却是记述童子撒母耳经历并且听见神的话，相信这少年撒母耳怎么也不会想到神给他的第一次话语，居然是审判他的导师以利：
耶和华对撒母耳说：“我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳鸣。我指着以利家所说的话，到了时候，我必始终应验在以利身上。我曾告诉他必永远降罚于他的家，因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。所以我向以利家起誓说：以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。”（撒母耳记上3：11-14）
所以少年撒母耳照常在清早打开耶和华神的殿门，却不敢甚至是不愿意将话语告诉自己尊敬的恩师，可惜以利威逼，撒母耳就将神的话完完全全地告诉了以利。遗憾的是，以利只是消极的接受那严厉的刑罚，没有思想悔改和祈求怜悯，教自己和家人彻底失去回转蒙恩典的机会，多么令人惋惜！虽然发生在三千多年前，如果我们留心，这样的事件有时候就发生在我们身边，实在值得我们警醒！
教会是永生神的家，主耶稣是教会的头，神的儿女聚集在一起赞美歌颂，服事成长，所以我们看见的是神的祝福和弟兄姊妹的彼此关心和爱护。我们不愿意看见有人孤独地哭泣，更不愿意见到那些悲屈的眼泪是因为一些人高抬个人意志而发生。愿我们真正以基督耶稣的心为心，服事神，甘心卑微，不要思想走到哪里前呼后拥，更不要思想肉体有多少安逸，思想那走遍乡村的耶稣，思想那些依然在穷乡僻壤传递好消息的神的仆人。愿神怜悯我们，祂召我们，救赎我们，原是要我们看见，我们需要耶稣基督，任何时候都需要；祂需要我们去传，去生活，去见证神福音的大能！愿神怜悯我们，服事神而不是服事任何个人！
感谢神，童子撒母耳在殿中服事，时常行走在神的面光之中，虽然撒母耳自己不清楚明白，但神知道撒母耳，预备撒母耳，所以撒母耳在以利面前事奉耶和华，时机成熟时刻，神亲自呼召撒母耳，撒母耳终于明白他要离开以利，自己来到神面前：“请说，仆人敬听。”神又在示罗显现，因为耶和华将自己的话默示撒母耳，撒母耳就把这话传遍以色列地。
感谢神，撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句都不落空。感谢神，整个以色列都知道神立撒母耳为先知，因为神再次通过撒母耳在以色列人传讲祂的信息和旨意，赞美神，以色列人终于重新获得神同在的祝福！只是经历了近三百年的士师时代，以色列人没有王、各人任意而行的生活，如今以色列人能够行走在神的旨意之中吗？他们愿意尊耶和华为大为王吗？还是他们一心祈求一个世俗的王？
今天呢？我们是有君王救主的人，基督是我们家的主，对不？还是你甘愿放弃基督你的王，而要看那些喜欢作王之人的喜悦，不小心落入帮派的试探？愿我们存清洁的人，行事为人与所蒙的恩召相称，莫要看人怎么说，而要听神如何启示引领。你若仍求人的喜悦，基督就没有真正成为你的救主，你还不能真正算是基督的仆人！愿神恩待我们，当我们赞美祷告时，愿意我们不仅能够说仆人敬听，更能够说，主啦，赐福给我们，加恩惠给我们，教我们能够实行出来，荣耀主圣名，吸引世人亲近神!
但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。（帖撒羅尼迦前書 2:4）
愿圣父的慈爱，主耶稣基督的恩惠和圣灵的感动常与我们众人同在！
赞美主！
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