到如今耶和华都帮助我们

约柜在基列耶琳许久。过了二十年，以色列全家都倾向耶和华。（撒母耳记上7：2）

如果我们单纯读此经文，看不出什么特别的地方，但如果我们参照原文圣经或者英文圣经，你会发现原来的意思是：自从约柜停留在基列耶琳，已有很多时日；过了二十年，以色列全家都痛悔、寻求耶和华。在合和本地翻译中，痛悔、寻求翻译成倾向，虽然能够表达一定的意思，却没有能够完全表达出那种失败之后回转的心态，更没有能够体现出神对以色列人的特别眷顾怀揣之心意。我们还记得撒母耳名字的希伯来字义对不？神听见。感谢神，以色列人真心悔改，呼求，神不仅听见了，而且作大事。

以色列人全家痛悔哀嚎，愿意重新回到耶和华的护蔽遮盖之下，所以神兴起撒母耳作事，第一件就是洁净身体，去除外邦偶像，分别自己为圣，在列邦中显明自己神选民的身份。

撒母耳对以色列全家说：“你们若一心归顺耶和华，就要把外邦的神和亚斯她录从你们中间除掉，专心归向耶和华，单单地侍奉他，他必救你们脱离非利士人的手。”以色列人就除掉诸巴力和亚斯她录，单单地侍奉耶和华。（撒母耳记上7：3-4）

感谢神，以色列人在撒母耳的带领下，重新获得神的恩惠慈爱，众人真诚悔改认罪，祷告赞美；仇敌听见，忐忑不安，以为可以和先前一样击打以色列人，但他们不知道，神已经回到以色列人中间，祂的慈爱再次覆盖以色列人，祂得胜的能力自然会护蔽他们，所以非利士人无法在以色列人面前站立，惊恐更加进入他们内心深处，教他们不战自乱，溃败在以色列人面前。因此我们看见：撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：“到如今耶和华都帮助我们。”

感谢神，到如今祂还帮助我们。如果你是以色列人，是否有他们的感激和赞美由衷发出？！以便以谢，就是那个地方，以色列人愚昧地以为只要有约柜同在，就有神的祝福，就有得胜的保证，结果他们死伤无数，连老士师以利和他的两个作恶的儿子也一同死去，以色列人不仅仅没有得着争战的胜利，约柜也给非利士夺了去。还是神自己显彰祂的大能，还是神自己在外邦得胜，教非利士人将约柜送回，还是神自己再一次兴起先知，教以色列人再一次回转到神面前，祈求怜悯和恩助，神再次作大事，不需要以色列人自己鼓劲，非利士已经败在以色列人面前，从此非利士人不敢再进入以色列境内，四境康宁，神的祝福如此丰厚，所以撒母耳说，“到如今耶和华都帮助我们。”

感谢神，为着过去，我们赞美祂，祂使我们得着恩典和救赎，使我们因为信耶稣是神的儿子、是基督，就得着永远的生命，就得称为神的儿女祂心所宝爱；感谢神，为着将来，我们更要赞美祂，昨日今日直到永远都不变，祂都爱着我们，都护卫着我们，免得我们因为软弱偏离正道！

同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。（希伯来书3:1-2）

感谢主！到如今都帮助我们！