2019-10-31
你们所不认识而敬拜的 我现在告诉你们!
2019-10-30
和他们一样 我们得救乃是因主耶稣的恩!
我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。(使徒行传15:11)
看哪,我喜欢基督教文化,每个礼拜天也就是主日,到聚会所聚集,记念传扬救主耶稣基督!无论他们境况怎样卑微或者超越,在主日,在耶稣基督面前,他们都必须再一次称颂主恩,再一次领受救主深情厚爱,赞美救主的爱长阔高深,甘心情愿去施行弟兄相爱!
这是中国文化所缺少的底蕴!
你觉得自己不错,是吗?简单测试你,“君子晓于义,小人晓于利。”不少人以为什么呢?对于君子应该动之以理,对于小人就应该晓之以利;并且以为这就是孔子的思想!实际呢?《论语·里仁篇》说什么呢?“君子喻于义,小人喻于利。”意思是大人君子安乐寻求智慧道义,而小人则以看得见的利益为目的!抛开孔子内心将人分成等级观念不说,孔子还是盼望人积极向上,追求大义道德的!“见贤思齐焉,见不贤而内自省也!”还是提醒你一句,如果你将人分成等级,对于年轻的现代人来说,无论如何是难以接受的!
诚哉,一个人有缺点不可怕,可怕的是不知道自己有缺点,或者不知道缺点所在,一直在黑暗胡同里裸奔,还不知孤寒、耻辱!我所亲爱的故国故人啦,但愿你们得着智慧真光,去除心中的黑暗,看见耶稣基督,祂乃是真神救主,照亮世人归神道路,得着神在创世以前为我们所预备丰盛的救恩!
回到圣经,我们知道,门徒聚集在耶路撒冷得圣灵充满,即便遭受官长、文士、以及宗教逼迫,“神的道日见兴旺,越发广传。”赞美神,福音从耶路撒冷向犹大地乃至撒玛利亚传扬开来!
看哪,我们知道,神的灵充满耶稣基督的门徒,门徒同心合意兴旺福音,在人在神,都是美事!在魔鬼撒但及其黑暗使者呢?或许就不美了!因为我们知道日期满足时刻,得救人数添满,魔鬼撒但及其黑暗使者包括假教师假先知都将被扔进火湖接受永远的审判!如果我们留心,我们会看见在门徒财物公用时刻,魔鬼将贪心混进亚拿尼亚及其妻子心中,他们虽说卖了田产,却私留几份,受审判责罚而死!但教会并没有因此受搅扰,反而是更加敬畏虔诚!后来呢?我们又看见魔鬼利用宗教热心,蛊惑耶路撒冷人用石头打死了司提反,并且激发扫罗起来逼迫信耶稣之名的人!感谢神,扫罗受耶稣光照,成为外邦人的使徒!
魔鬼呢?依然不甘心失败。再次行参杂之事,说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”于是有了耶路撒冷基督教首次会议,辩论主道!
看哪,“使徒和长老聚会商议这事。辩论已经多了,彼得就起来说:‘诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。知道人心的神也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;又借着信洁净了他们的心,并不分他们我们。现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。’”
圣哉,“我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。”亲爱的圣徒啊,但愿你看见这宝贵的救恩,看见这得救的信,看见我们永恒而活泼的盼望,乃是因主耶稣的恩!我的心啦,你要赞美神!“神设立耶稣做挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。因为祂用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。”
神啦,我要赞美你!丰盛的怜悯,爱我们的大爱!我们原本无望无助,是你救我们脱离黑暗苦楚,倚靠基督得活,成为神荣耀的见证人!
圣哉,“你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”
主啊,祝福耶路撒冷有平安,中美有和平,我们生活的地方,教会复兴,神的道兴旺,得救人数一天天加增!
2019-10-29
神的道日见兴旺 越发广传!
主啊,我要信而顺从在你荣耀光中!
2019-10-28
神的道兴旺起来 主将得救的人天天加给他们
神的道兴旺起来,在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹。(使徒行传6:7-8)
还记得门徒问主什么时候得国掌权,主耶稣对门徒的训诲和启示吗?“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。”赞美主,门徒们聚在一处,同心合意恒切祷告,等候圣灵祝福充满,承接圣职,传扬福音!
看哪,“五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子;又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”赞美主,彼得被圣灵充满,放胆传讲神的救恩,“你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主、为基督了。”各地来耶路撒冷过节的人听着各人本地的方言,觉得扎心,就悔改,并且奉耶稣基督的名受洗!乐哉,罪得赦免,并且领受主所赐的圣灵!美哉,“那一天,门徒约添了三千人;都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、掰饼、祈祷。”
看哪,在耶稣基督的名彼此相爱,彼此坚固,欢乐盼望,何等美好!“信的人都在一处,凡物公用,并且卖了田产、家业,照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中掰饼,存着欢喜、诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”
亲爱的朋友啊,如果我们留心思想,主给门徒的训诲已经告诉我们两件事:祂必再来,只是日期不是我们可以知道的;因此任何人、任何教派,倘若他们说自己知道主什么时候来,一定不合主的教训!另外,一个事实是什么呢?主的门徒,必定得着圣灵的能力,将福音从耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极传扬开来;我们得着主恩惠福音的人,也必定蒙主看顾保守,作祂荣耀的见证人,见证主复活生命在我们身上浩大能力,去除旧人,披戴基督,成为神祝福人的管道!哈利路亚,荣耀归神!
亲爱的朋友啊,有了这样的看见,你就不稀奇,彼得他们从五旬节得着圣灵充满开始,就不再惧怕曾经惧怕黑暗权势,并且敢于到圣殿祈祷,施行神迹,传讲耶稣是生命救主!“你们是先知的子孙,也承受神与你们祖宗所立的约,就是对亚伯拉罕说:‘地上万族都要因你的后裔得福。’神既兴起祂的仆人,就先差祂到你们这里来,赐福给你们,叫你们各人回转,离开罪恶。”
赞美神,得着圣灵的能力,门徒确确实实成为一个新人,即便遭受犹太工会的逼迫,毫不畏惧,勇敢向官府、长老和文士及耶路撒冷众人传讲耶稣基督!“祂是‘你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头’。除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名我们可以靠着得救。”
圣哉,“借使徒的手在民间行了许多神迹奇事。他们都同心合意地在所罗门的廊下。其余的人没有一个敢贴近他们,百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添,连男带女很多。甚至有人将病人抬到街上,放在床上或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在什么人身上。还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。”
赞美神,“神的道兴旺起来,在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹。”
亲爱的朋友啊,我们知道说无论得时不得时,我们都要传扬福音,我们也知道说无论如何,总叫基督在我们身上照常显大!感谢神,因为有这样的信心能力,因为有这样的恩膏庇护,我们看见司提反满得恩惠、能力,在民间行神迹奇事,荣耀主名!大大激怒黑暗权势,成为门徒中第一个看见神荣耀、并且看见耶稣站在神右边的人。看哪,司提反满有怜悯恩慈,面对那置他于死地的人,在其生命最后时刻,一方面祈求主接受他的灵魂,一方面为用石头打他的祈祷,“主啊,不要将这罪归于他们!”
什么是神迹呢?超出自然规律的物理行为当然算得上!爱你的仇敌,甚至用生命为逼迫你的人求赦免呢?更应该是!因为人天然属性是什么呢?以眼还眼,以牙还牙!“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告!”耶稣的话,就是如此有生命能力,司提反从一个默默无闻的人,自五旬节后得着圣灵充满,成为智慧充足的人,神的荣耀得到显彰!
主啊,我们祈求传道能力,祈求特别恩赐,传扬福音,荣耀主名!主啊,我们更祈求你生命恩典,时刻满注我心,叫我有主耶稣的温柔谦卑,怜悯柔细,爱人没有虚假,吸引人亲近主,归向主,荣耀主名!哈利路亚,阿们!