2019-10-31

你们所不认识而敬拜的 我现在告诉你们!


众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着未识之神。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们(使徒行传1722-23

依然记得,当年参加工会学习,具体学习什么已经忘记,但其中一个细节,至今记忆犹新!一个菲律宾人说,他信中国印度的神,而且相信人都是一样追求善,追求和平!依然记得,会议主持人有口无心地附和,看得出在场的基督徒以怜悯心肠看着他,陷于困顿不能自拔,还以为自己站立美好光明地位,生活在西方,自由美好之境!

可怜的人啦,在西方,一个人没有认识真神救主,生活比在东方更卑微可怜,黑暗惊惧,因为你失去同胞族裔的庇护,赤裸裸暴露在一个光明与黑暗争战更激烈之处,得不着真神救主的荫蔽,只怕你无法平安度此生,更别说你盼望来世永远喜乐光明!

我们知道,保罗又名扫罗,蒙主耶稣大光扑倒,里面眼睛得开,看见自己从前依靠肉身行为所骄傲自满的,在神面前并不能为善为义,于是取名保罗,甘心处卑微,在耶路撒冷、犹大地乃至撒玛利亚之外传扬耶稣基督的福音!亲爱的朋友啊,但愿你从保罗的经历得着启示恩光,从前好大为首如今因为耶稣基督而愿意变为微小,好叫我们无论身处何处,无论身在何方,只要我们活着,就叫耶稣基督照常在我们身上显大!

美哉,神爱我们,创世以前就拣选我们,预备得儿子的名分,并且叫我们这些蒙恩的人,因信称义,因恩坚固,在万国中传扬祂的名!神的儿女啊,当赞美耶和华的名,因为祂配得我们的赞美!

看哪,保罗雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急。于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人辩论。还有伊壁鸠鲁斯多亚两门的学士与他争论。有的说:‘这胡言乱语的要说什么?’有的说:‘他似乎是传说外邦鬼神的。’这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。他们就把他带到亚略巴古,说:‘你所讲的这新道,我们也可以知道吗?’因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。‘雅典人和住在那里的客人都不顾别的事,只将新闻说说听听。”

亲爱的朋友啊,这是否有似曾相识的感觉?是否我们也曾有类似的境遇?或者我们在其中听闻他人谈论传讲福音,或者我们自己就是传道之人,但无论哪一种光景,无论是听道还是传道,我们都要提醒自己,听道就应该在心灵深处求问,我到底在信什么?人世间是否真有真神救主我擦肩而过?传道的人,当按真理传讲神话语,不要迎合世俗,更不要受其玷污沾染!

美哉,保罗站在亚略巴古当中,说:‘众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着未识之神。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物赐给万人。他从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得;其实他离我们各人不远。我们生活、动作、存留,都在乎他,就如你们作诗的有人说:“我们也是他所生的。”我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子,要借着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人做可信的凭据。’

亲爱的朋友啦,不要再欺哄自己说,自己不信人世间有神,即便是以人替神的周天子,一样敬畏天地,以广大无边的天地作为冥冥中不可把握之神的代表!诚哉,万军之耶和华,创造天地的主,不住人手所造的殿,也不用人受服事,好像缺少什么!你敬畏神吗?请不要自己臆造神像,更不要自己象没有指望的服侍宗教偶像之人,以敬虔为获利的门路!凡为利奔走的人,都是可耻可弃绝之人!

亲爱的朋友啊,不要膜拜那假神偶像,当寻求认识那能够拯救你生命灵魂的“未识之神”,当寻求那爱你盼望你早日脱离黑暗苦楚的万军之耶和华,天地的创造主! 

主啊,愿我故国故人蒙恩,愿我亲友早日归向真神,愿我生活的地土满有耶和华的祝福!愿我活着成为他人的祝福、为荣耀主名! 

主啊,祝福耶路撒冷有平安,中美有和平,愿一切假冒伪善,一切腐败仇恨,一切黑暗恐怖,早日遭受捆绑打击!

荣耀归神,哈利路亚,直到永远!

2019-10-30

和他们一样 我们得救乃是因主耶稣的恩!


我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的(使徒行传1511

看哪,我喜欢基督教文化,每个礼拜天也就是主日,到聚会所聚集,记念传扬救主耶稣基督!无论他们境况怎样卑微或者超越,在主日,在耶稣基督面前,他们都必须再一次称颂主恩,再一次领受救主深情厚爱,赞美救主的爱长阔高深,甘心情愿去施行弟兄相爱!

这是中国文化所缺少的底蕴!

你觉得自己不错,是吗?简单测试你,君子晓于义,小人晓于利。不少人以为什么呢?对于君子应该动之以理,对于小人就应该晓之以利;并且以为这就是孔子的思想!实际呢?《论语·里仁篇》说什么呢?君子喻于义,小人喻于利。意思是大人君子安乐寻求智慧道义,而小人则以看得见的利益为目的!抛开孔子内心将人分成等级观念不说,孔子还是盼望人积极向上,追求大义道德的!见贤思齐焉,见不贤而内自省也!”还是提醒你一句,如果你将人分成等级,对于年轻的现代人来说,无论如何是难以接受的!

诚哉,一个人有缺点不可怕,可怕的是不知道自己有缺点,或者不知道缺点所在,一直在黑暗胡同里裸奔,还不知孤寒、耻辱!我所亲爱的故国故人啦,但愿你们得着智慧真光,去除心中的黑暗,看见耶稣基督,祂乃是真神救主,照亮世人归神道路,得着神在创世以前为我们所预备丰盛的救恩!

回到圣经,我们知道,门徒聚集在耶路撒冷得圣灵充满,即便遭受官长、文士、以及宗教逼迫,神的道日见兴旺,越发广传。赞美神,福音又耶路撒冷向犹大地乃至撒玛利亚传扬开来!

看哪,我们知道,神的灵充满耶稣基督的门徒,门徒同心合意兴旺福音,在人在神,都是美事!在魔鬼撒但及其黑暗使者呢?或许就不美了!因为我们知道日期满足时刻,得救人数添满,魔鬼撒但及其黑暗使者包括假教师假先知都将被扔进火湖接受永远的审判!如果我们留心,我们会看见在门徒财物公用时刻,魔鬼将贪心混进亚拿尼亚及其妻子心中,他们虽说卖了田产,却私留几份,受审判责罚而死!但教会并没有因此受搅扰,反而是更加敬畏虔诚!后来呢?我们又看见魔鬼利用宗教热心,蛊惑耶路撒冷人用石头打死了司提反,并且激发扫罗起来逼迫信耶稣之名的人!感谢神,扫罗受耶稣光照,成为外邦人的使徒!

魔鬼呢?依然不甘心失败。再次行参杂之事,说是你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。于是有了耶路撒冷基督教首次会议,辩论主道!

看哪,使徒和长老聚会商议这事。辩论已经多了彼得就起来说:诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。知道人心的神也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;又借着信洁净了他们的心,并不分他们我们。现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。’”

圣哉,我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的亲爱的圣徒啊,但愿你看见这宝贵的救恩,看见这得救的信,看见我们永恒而活泼的盼望,乃是因主耶稣的恩!我的心啦,你要赞美神!神设立耶稣做挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。

神啦,我要赞美你!丰盛的怜悯,爱我们的大爱!我们原本无望无助,是你救我们脱离黑暗苦楚,倚靠基督得活,成为神荣耀的见证人!

圣哉,你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的

主啊,祝福耶路撒冷有平安,中美有和平,我们生活的地方,教会复兴,神的道兴旺,得救人数一天天加增!

2019-10-29

神的道日见兴旺 越发广传!


兄弟扫罗,在你来的路上向你显现的主,就是耶稣,打发我来叫你能看见,又被圣灵充满(使徒行传917

扫罗是谁呢?我们来看他自己的介绍,我第八天受割礼,我是以色列便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。只是我先前以为于我有益的,我现在因基督都当做有损的。不但如此,我也将万事当做有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝

如果我们还记得司提反的话,应该记得司提反被害前,作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前而且扫罗也喜悦他被害不仅如此,圣经还记载说,从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫。除了使徒以外,门徒都分散在犹太撒马利亚各处。有虔诚的人把司提反埋葬了,为他捶胸大哭。扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里

表面看来,黑暗正凶,主的门徒受逼害!实际呢?正是福音由耶路撒冷向犹太全地、撒玛利亚传开之时!而扫罗呢?高兴行己喜悦之事,却不知主掌管我们每一脚踪!听哪,得蒙光照,脱离黑暗迷蒙的保罗曾经如此见证,我感谢那给我力量的我们主基督耶稣,因他以我有忠心,派我服侍他。我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的,然而我还蒙了怜悯,因我是不信、不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。基督耶稣降世,为要拯救罪人这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁!然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人做榜样。但愿尊贵、荣耀归于那不能朽坏、不能看见、永世的君王——独一的神,直到永永远远!阿门

扫罗如何蒙恩得救、相信接受耶稣基督为主为王的呢?圣经也有介绍,扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,求文书给大马士革的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照着他。他就仆倒在地,听见有声音对他说:扫罗扫罗,你为什么逼迫我?他说:主啊,你是谁?主说:我就是你所逼迫的耶稣。起来!进城去,你所当做的事,必有人告诉你。同行的人站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人。扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见什么。有人拉他的手,领他进了大马士革。三日不能看见,也不吃也不喝

感谢神,凡事都由祂权能主宰预备!当下,在大马士革有一个门徒,名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说:亚拿尼亚他说:主,我在这里。主对他说:起来!往直街去,在犹大的家里访问一个大数人,名叫扫罗。他正祷告,又看见了一个人,名叫亚拿尼亚,进来按手在他身上,叫他能看见。亚拿尼亚回答说:主啊,我听见许多人说这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒,并且他在这里有从祭司长得来的权柄,捆绑一切求告你名的人。主对亚拿尼亚说:你只管去!他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。

于是就有了开头的一幕,亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上,说:兄弟扫罗,在你来的路上向你显现的主,就是耶稣,打发我来叫你能看见,又被圣灵充满。扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来,他就能看见。于是起来受了洗,吃过饭就健壮了

美哉,信而顺从!亚拿尼亚给了我们一个很好的榜样!扫罗拿着大祭司签发的批文,四处捉拿基督徒,自己非但不躲避扫罗,而且前去给他按手;凭藉的就是对主的信心,相信的就是圣灵的大能。扫罗亦然,在大光中扑倒在地,得听主声音,遵守吩咐,进大马士革城等候主恩典降临,却并没有在那里干等,乃是恒切祷告主,并且在异象中看见那前来为自己按手的人,知道他的名字叫亚拿尼亚!

亲爱的朋友啊,你不是一直盼望有些特别的事,甚至是神迹奇事发生在你身上吗?你是否有扫罗或者亚拿尼亚的恒切祈祷,你是否得着启示就不再犹疑,勇敢前行?感谢神,扫罗后来成为外邦人的使徒,传讲耶稣基督恩惠的福音,你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。因他使我们和睦,将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙,而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇,便借这十字架,使两下归为一体,与神和好了。并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人;因为我们两下借着他被一个圣灵所感,得以进到父面前

美哉,“神的道日见兴旺,越发广传

主啊,我要信而顺从在你荣耀光中!

2019-10-28

神的道兴旺起来 主将得救的人天天加给他们


神的道兴旺起来,在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹(使徒行传67-8

还记得门徒问主什么时候得国掌权,主耶稣对门徒的训诲和启示吗?父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证赞美主,门徒们聚在一处,同心合意恒切祷告,等候圣灵祝福充满,承接圣职,传扬福音!

看哪,五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子;又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”赞美主,彼得被圣灵充满,放胆传讲神的救恩,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主、为基督了。”各地来耶路撒冷过节的人听着各人本地的方言,觉得扎心,就悔改,并且奉耶稣基督的名受洗!乐哉,罪得赦免,并且领受主所赐的圣灵!美哉,那一天,门徒约添了三千人;都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、掰饼、祈祷。”

看哪,在耶稣基督的名彼此相爱,彼此坚固,欢乐盼望,何等美好!信的人都在一处,凡物公用,并且卖了田产、家业,照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中掰饼,存着欢喜、诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”

亲爱的朋友啊,如果我们留心思想,主给门徒的训诲已经告诉我们两件事:祂必再来,只是日期不是我们可以知道的;因此任何人、任何教派,倘若他们说自己知道主什么时候来,一定不合主的教训!另外,一个事实是什么呢?主的门徒,必定得着圣灵的能力,将福音从耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极传扬开来;我们得着主恩惠福音的人,也必定蒙主看顾保守,作祂荣耀的见证人,见证主复活生命在我们身上浩大能力,去除旧人,披戴基督,成为神祝福人的管道!哈利路亚,荣耀归神!

亲爱的朋友啊,有了这样的看见,你就不稀奇,彼得他们从五旬节得着圣灵充满开始,就不再惧怕曾经惧怕黑暗权势,并且敢于到圣殿祈祷,施行神迹,传讲耶稣是生命救主!你们是先知的子孙,也承受神与你们祖宗所立的约,就是对亚伯拉罕说:地上万族都要因你的后裔得福。神既兴起他的仆人,就先差他到你们这里来,赐福给你们,叫你们各人回转,离开罪恶。”

赞美神,得着圣灵的能力,门徒确确实实成为一个新人,即便遭受犹太工会的逼迫,毫不畏惧,勇敢向官府、长老和文士及耶路撒冷众人传讲耶稣基督!他是你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。除他以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名我们可以靠着得救。”

圣哉,借使徒的手在民间行了许多神迹奇事。他们都同心合意地在所罗门的廊下。其余的人没有一个敢贴近他们,百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添,连男带女很多。甚至有人将病人抬到街上,放在床上或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在什么人身上。还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。”

赞美神,神的道兴旺起来,在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹。”
 
亲爱的朋友啊,我们知道说无论得时不得时,我们都要传扬福音,我们也知道说无论如何,总叫基督在我们身上照常显大!感谢神,因为有这样的信心能力,因为有这样的恩膏庇护,我们看见司提反满得恩惠、能力,在民间行神迹奇事,荣耀主名!大大激怒黑暗权势,成为门徒中第一个看见神荣耀、并且看见耶稣站在神右边的人。看哪,司提反满有怜悯恩慈,面对那置他于死地的人,在其生命最后时刻,一方面祈求主接受他的灵魂,一方面为用石头打他的祈祷,主啊,不要将这罪归于他们!”

什么是神迹呢?超出自然规律的物理行为当然算得上!爱你的仇敌,甚至用生命为逼迫你的人求赦免呢?更应该是!因为人天然属性是什么呢?以眼还眼,以牙还牙!要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告!耶稣的话,就是如此有生命能力,司提反从一个默默无闻的人,自五旬节后得着圣灵充满,成为智慧充足的人,神的荣耀得到显彰!

主啊,我们祈求传道能力,祈求特别恩赐,传扬福音,荣耀主名!主啊,我们更祈求你生命恩典,时刻满注我心,叫我有主耶稣的温柔谦卑,怜悯柔细,爱人没有虚假,吸引人亲近主,归向主,荣耀主名!哈利路亚,阿们!