利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和鲁本子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，聚集攻击摩西、亚伦，说：“你们擅自专权。全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？”（民数记16：1-3）
看哪，以色列人刚刚被数点完毕，耶和华的军队离开西奈山，来到巴兰旷野不出三日，百姓就因为怀念埃及的肉锅，怀念开口的黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜，虽然招惹神的愤怒，却也蒙怜恤得着神丰富的供应；一波未平，一波又起，摩西的姐姐米利暗和哥哥亚伦又起来毁谤摩西，“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”
耶和华为摩西辩护，“你们且听我的话，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的，我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形象。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”幸得有摩西为受神惩罚的而长大麻风的姐姐祈求，她却依然要被关在营外七天，承受不洁净的之辱，然后得以入营，百姓也因此没有行路!
百姓再次悖逆。十二个探子入迦南美地窥探，结果十个探子惧怕那地的人，其中有人向以色列人报恶信说，“我们所窥探经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。”百姓信心全失，全会众喧嚷，哭号，“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野！耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗？”
惧怕填胸的结果，起意另立一个首领带他们回埃及！忘记了以色列能够出埃及，是神的怜悯，更是神的大能！也忘记了神立意教以色列成为祭司的国度，在万国中传扬祂的名！体贴肉体，高抬个人意志的结果是什么呢？如同罗马书所说，“体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命、平安。”一代人无缘承受福气按照应许进入迦南！“你们中间凡被数点，从二十岁以外，向我发怨言的，必不得进我起誓应许叫你们住的那地。唯有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。但你们的妇人孩子，就是你们所说要被掳掠的，我必把他们领进去，他们就得知你们所厌弃的那地。”
以色列人知道自己闯祸了，却又不听摩西的劝诫企图凭藉自己的力量攻入迦南应许之地。看哪，“他们却擅敢上山顶去，然而耶和华的约柜和摩西没有出营。”没有了神同在的祝福，他们败在敌人面前！
该是痛定思痛时刻，该是悔改求怜悯恩助时分，以色列又发生恶事！
“利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和鲁本子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，聚集攻击摩西、亚伦，说：‘你们擅自专权。全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？’”
摩西手洁心清，在神面前直抒胸臆，“我并没有夺过他们一匹驴，也没有害过他们一个人。”首领们争闹为何事？又是为谁？倘若是为神，神必是其得胜的旌旗！为利欲贪心，势必是死亡！看哪，耶和华在以色列中间行审判的事，地开口灭了那背叛之人及其所属人事物；“又有火从耶和华那里出来，烧灭了那献香的二百五十个人。”
亲爱的圣徒啊，是否还记得那甘心为主舍己，看世间万事万物为粪土的保罗如此劝勉那偶像林立的以弗所圣徒？“既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称，凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望；一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。”看哪，我们羡慕摩西服事神的全家，我们可曾学习摩西的尽忠？
主啊，你的荣耀必将充满地面，如同海水充满洋海！主啊，我们的力量，我们的诗歌，我们的得胜！我们要赞美你新鲜的怜悯，信实的拯救！主啊，我们要赞美传扬你圣爱，我们要敬畏尊崇你圣名！愿主保守我们的心怀意念，直到路终，愿我生命年月，一切为荣耀主名！
美哉，圣哉，“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席，你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠、慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”
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