约书亚说：“你们现在要除掉你们中间的外邦神，专心归向耶和华以色列的神。”百姓回答约书亚说：“我们必侍奉耶和华我们的神，听从他的话。”（约书亚记24：23-24）
蒙福的约书亚，得神同在，不仅争战得胜，声名传遍全地；就是在带领以色列的事工上，也是智慧在心。
少年出道，摩西在山上为以色列人举手加力，约书亚在山下带领以色列人与亚玛力人争战，什么时候摩西的手刚强有力高举，以色列人就得胜；从那时候开始，约书亚就成为摩西的随从、帮手，服事以色列全家。以色列人性格缺陷，想来约书亚实在清楚，因此末了时刻，约书亚语重心长激励安慰以色列人：
先是陈述神的话语，强调神恩典的作为，吩咐以色列人不可忘记祂的恩惠！“古时你们的列祖，就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在大河那边侍奉别神，我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来，领他走遍迦南全地，又使他的子孙众多，把以撒赐给他。又把雅各和以扫赐给以撒，将西珥山赐给以扫为业。后来雅各和他的子孙下到埃及去了。我差遣摩西、亚伦，并照我在埃及中所行的降灾于埃及，然后把你们领出来。我领你们列祖出埃及，他们就到了红海，埃及人带领车辆马兵追赶你们列祖到红海。你们列祖哀求耶和华，他就使你们和埃及人中间黑暗了，又使海水淹没埃及人。我在埃及所行的事，你们亲眼见过。你们在旷野也住了许多年日。我领你们到约旦河东亚摩利人所住之地，他们与你们争战，我将他们交在你们手中，你们便得了他们的地为业，我也在你们面前将他们灭绝。那时，摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人，打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。我不肯听巴兰的话，所以他倒为你们连连祝福。这样，我便救你们脱离巴勒的手。你们过了约旦河，到了耶利哥。耶利哥人、亚摩利人、比利洗人、迦南人、赫人、革迦撒人、希未人、耶布斯人都与你们争战，我把他们交在你们手里。我打发黄蜂飞在你们前面，将亚摩利人的二王从你们面前撵出，并不是用你的刀，也不是用你的弓。我赐给你们地土，非你们所修治的；我赐给你们城邑，非你们所建造的。你们就住在其中，又得吃非你们所栽种的葡萄园，橄榄园的果子。”
接着约书亚要求以色列人作出明确的选择，“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所侍奉的神除掉，去侍奉耶和华。若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的，是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢，是你们所住这地的亚摩利人的神呢？”并且信心十足地宣告，“至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”
百姓回应坚决，“我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神！因耶和华我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来，在我们眼前行了那些大神迹，在我们所行的道上、所经过的诸国，都保护了我们。耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以，我们必侍奉耶和华，因为他是我们的神。”
这是约书亚所希望听见的答案，因此约书亚进一步言语，目的就是要坚定以色列人的信心！“你们不能侍奉耶和华！因为他是圣洁的神，是忌邪的神，必不赦免你们的过犯罪恶。你们若离弃耶和华去侍奉外邦神，耶和华在降福之后，必转而降祸于你们，把你们灭绝。” 百姓果断回答约书亚说：“不然，我们定要侍奉耶和华。”趁热打铁，约书亚发出见证要求，“你们现在要除掉你们中间的外邦神，专心归向耶和华以色列的神。”美哉，百姓回答约书亚说：“我们必侍奉耶和华我们的神，听从他的话。”
在朋友圈转发过一个三岁小孩的谢饭祷告。小小的孩童，稚音未脱，不仅为桌上的饭食谢恩，为同伴求恩典，更为全地的人求福气！什么是蒙福的国民呢？岂不是从最小的到最大的都认识耶和华，并且敬畏尊崇祂，荣耀祂的名？圣哉，敬畏遵循主道的人，何等有福，“必有公义的日头出现，其光线有医治之能。你们必出来，跳跃如圈里的肥犊。”
何等苦涩，在急难的日子，我族人：依然有见利忘义之徒，依然有隔岸观火的人，依然有煽风点火的人，依然有鲁莽直撞的人，···。
主啊，怜悯这向往光明公义、追求正直良善的人群，赦免他们不认真神救主之罪！愿主挪除他们心中的自义与骄傲，教他们诚诚实实寻求真道，认识真理，得着永生，愿我神州成为成为荣神益人的邦国！
主耶稣啊，现在就是发怜悯的日子，现在就是行大能施拯救时刻！愿我故国故人因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到他们，照亮那坐在黑暗中死荫里无望无助的人，把他们的脚引到平安路上！
No comments:
Post a Comment