耶和华对摩西说：“你上这亚巴琳山，观看我所赐给以色列人的地。看了以后，你也必归到你列祖那里，像你哥哥亚伦一样。因为你们在寻的旷野，当会众争闹的时候，违背了我的命，没有在涌水之地会众眼前尊我为圣。”（这水就是寻的旷野加低斯米利巴水。）（民数记27：12-14）
看哪，新的时代兴起，耶和华晓谕摩西和祭司亚伦的儿子以利亚撒说，“你们要将以色列全会众，按他们的宗族，凡以色列中从二十岁以外，能出去打仗的，计算总数。”于是摩西和祭司以利亚撒在摩押平原与耶利哥相对的约旦河边向以色列人说，“将你们中间从二十岁以外的计算总数，是照耶和华吩咐出埃及地的摩西和以色列人的话。”
“以色列人中被数的，共有六十万零一千七百三十名。”看哪，“但被数的人中，没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西奈的旷野所数的以色列人。因为耶和华论到他们说，他们必要死在旷野，所以除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外，连一个人也没有存留。”耶和华晓谕摩西说，“你要按着人名的数目将地分给这些人为业。人多的，你要把产业多分给他们；人少的，你要把产业少分给他们。要照被数的人数，把产业分给各人。虽是这样，还要拈阄分地。他们要按着祖宗各支派的名字承受为业。要按着所拈的阄，看人数多人数少，把产业分给他们。”
摩西呢？和哥哥亚伦，姐姐米利暗一样，也没有能够进入，耶和华神恩待摩西，教他死前能够望一眼应许美地，“你上这亚巴琳山，观看我所赐给以色列人的地。看了以后，你也必归到你列祖那里，像你哥哥亚伦一样。因为你们在寻的旷野，当会众争闹的时候，违背了我的命，没有在涌水之地会众眼前尊我为圣。”换作是你，是否满心委屈，愤怒不平？摩西呢？他关心的是耶和华的产业！“愿耶和华万人之灵的神，立一个人治理会众，可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”
圣哉，“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。他因着信，就守逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。他们因着信，过红海如行干地；埃及人试着要过去，就被吞灭了。”感谢神，摩西在神的全家尽忠，成为我们今日因信称义之人奔走天路的榜样！
亲爱的朋友啊，当日摩西是远远望见，如今我们却是亲身经历神的恩待慈爱，灵中接受圣灵的恩膏涂抹，更是在肉身接受主恩惠引领！圣哉，“基督爱教会，为教会舍己，要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，做个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”
亲爱的朋友啊，但愿你心得开启，思考并且明看见，起初亚伯拉罕离开故土家园，前往要得为业之地，四野茫茫，只怕他自己也不知往那里去，荣耀神的神一路看顾引领，教他在应许之地繁衍生息；摩西、亚伦一代人因为过失没有荣耀神却不能回归应许蒙福之地；看哪，摩西、约书亚、以利亚撒在约旦河东讨论分割承受应许产业之地时，想来迦南七族依然没有想到灭绝的日子来临！
“按着定命，人人都有一死，死后且有审判！”你依然不相信吗？看哪，“还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。”但愿你听见这警戒话语！“我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活，以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。”倘若你拒绝相信接受耶稣，必将陷入永远的黑暗与沉沦！
慎哉，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”
深愿所有有福读此文章的人蒙福，莫再留念世俗事物！“因为，‘凡有血气的尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢，唯有主的道是永存的。’所传给你们的福音就是这道。”
主啊，祝福我故国故人，做那蒙福的人，没有看见就能够信！愿主加添我们力量与信心，智慧与能力，传福音与远处的人，吸引亲近的人，叫神的荣耀得称赞！
愿耶路撒冷有平安，中美有和平，我们生活的地方神旨意受尊崇！
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