我正说预言的时候，比拿雅的儿子毗拉提死了。于是我俯伏在地，大声呼叫说：“哎，主耶和华啊！你要将以色列剩下的人灭绝净尽吗？（以西结书11：13）
先知说什么预言呢？因为在耶和华殿的东门，犹大首领在那里蛊惑百姓，“盖房屋的时候尚未临近，这城是锅，我们是肉。”直接间接抵制阻挡先知耶利米的信息，以自己性命为掠物，出城向巴比伦人投降；他们擅自安抚百姓，肉如何在锅中免于柴火焚烧，人在城中也可以幸免遇难！
耶和华晓谕先知，“以色列家啊，你们口中所说的，心里所想的，我都知道。你们在这城中杀人增多，使被杀的人充满街道。所以主耶和华如此说：‘你们杀在城中的人就是肉，这城就是锅，你们却要从其中被带出去。你们怕刀剑，我必使刀剑临到你们。’这是主耶和华说的。我必从这城中带出你们去，交在外邦人的手中，且要在你们中间施行审判。你们必倒在刀下，我必在以色列的境界审判你们，你们就知道我是耶和华。这城必不做你们的锅，你们也不做其中的肉。我必在以色列的境界审判你们，你们就知道我是耶和华。因为你们没有遵行我的律例，也没有顺从我的典章，却随从你们四围列国的恶规。”
以西结正说预言的时候，比拿雅的儿子毗拉提死了。于是先知俯伏在地，大声呼叫说，“哎，主耶和华啊！你要将以色列剩下的人灭绝净尽吗？”
耶和华的话临到先知，“人子啊，耶路撒冷的居民对你的弟兄、你的本族、你的亲属、以色列全家，就是对大众说：‘你们远离耶和华吧！这地是赐给我们为业的。’所以你当说：‘耶和华如此说：我虽将以色列全家远远迁移到列国中，将他们分散在列邦内，我还要在他们所到的列邦暂做他们的圣所。’你当说：‘主耶和华如此说：我必从万民中招聚你们，从分散的列国内聚集你们，又要将以色列地赐给你们。’他们必到那里，也必从其中除掉一切可憎可厌的物。我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要做我的子民，我要做他们的神。至于那些心中随从可憎可厌之物的，我必照他们所行的报应在他们头上。这是主耶和华说的。”
凡事预则立，不预则废。年关近了，有人到家药房要死要活，事实上他和这家药房毫无关系；药房主得知情况，吩咐人打发他一些钱财走了；隔天听说那人死在另外一个店铺里。百思不得其解的伙计问老板为什么？老板说，年关近了，那人来闹事，肯定是到了穷途末路，善意打发，总比吃缠夹不清的官司强！店主是否应该救人救到底在此不谈，我们当能够透过现象看本质！
看哪，世界的发展，或迟或早，我们要选择，我们要站队。你当知道，世界上的事，很多时候，不仅仅是黑与百，还应该有其他颜色！如果我们一定要站队，你该选择的是站立在主耶稣这一边，良善、公义、诚实，没有黑暗，没有假冒，做正经事业，帮助有缺乏的人，不仅是解决物质生活，更应该认识真神救主，得着真知识，去除黑暗无知！
先知不仅看见那愚妄的人死在眼前，更看见耶和华的荣耀离开耶路撒冷，“耶和华的荣耀从城中上升，停在城东的那座山上。”并且得着从神而来的启示，通过行为引起犹大人注意，“白日带出我的物件，好像预备掳去使用的物件。到了晚上，我用手挖通了墙。天黑的时候，就当他们眼前搭在肩头上带出去。”
耶和华解释了这预言，可惜西底家及其首领硬是听不进！“人子啊，以色列家，就是那悖逆之家，岂不是问你说：‘你做什么呢？’你要对他们说：‘主耶和华如此说：这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表’你要说：‘我做你们的预兆。我怎样行，他们所遭遇的也必怎样，他们必被掳去。’他们中间的君王也必在天黑的时候将物件搭在肩头上带出去。他们要挖通了墙，从其中带出去。他必蒙住脸，眼看不见地。我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到迦勒底人之地的巴比伦，他虽死在那里，却看不见那地。周围一切帮助他的和他所有的军队，我必分散四方，也要拔刀追赶他们。我将他们四散在列国、分散在列邦的时候，他们就知道我是耶和华。我却要留下他们几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫，使他们在所到的各国中述说他们一切可憎的事，人就知道我是耶和华。”
哀哉，受魔鬼撒但及其世界宗教文化捆绑的人，他们看不清眼前的路，是因为他们不认识耶和华，得不着真智慧，行事愚昧，黑暗昏庸！
圣哉，“我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不致摇动。因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”
主啊，愿耶路撒冷有平安，中美有和平，世界知神道路，万国得着神的救恩，愿我故国故人蒙祝福，信福音，愿我生活的地方神的行政地上如同天上！
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