神爱世人 甚至将祂的独生子赐给他们

我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？（以赛亚书53：1）

圣哉，“十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能”，看哪，“世人凭自己的智慧既不认识神，神就乐意用人所当做愚拙的道理，拯救那些信的人，这就是神的智慧了。犹太人是要神迹，希腊人是求智慧”，我们中国人呢？讲究道德行为，却又入了蛊惑，以人为神，而且是多神！如同封闭在器皿中的飞蚁，见光就撞，即便头破血流，依然不得法！

我们高举侠客志士，也高看各样装疯卖傻的人手雕像；世界各方各族不认识神的人，也在那里装神弄鬼，盼望得着平安荫庇！希腊人和中国人一样，讲究理性，以人为神不必说，荒唐的是知道有真神救主的犹太人居然求神蹟，以证实神的信实同在，这是否和我们中有些人没有足够的信心与所听见的道调和有些相似？

“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。”

我们传什么呢？“我们却是传钉十字架的基督 — 在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为神的能力、神的智慧。”在犹太人看来，钉在木头上的总归是羞耻的，在不信的人看来，神、救主应该是有超能力的，怎么可以和凡人一样受限制呢？世人盼望他们的救主他们的神，智慧能力超群，武功盖世！

可惜他们的心眼没有得开，看不见神的智慧！

“我的仆人行事必有智慧，必被高举上升，且成为至高。许多人因祂惊奇（祂的面貌比别人憔悴，祂的形容比世人枯槁），这样，祂必洗净许多国民，君王要向祂闭口。因所未曾传于他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。”

赞美主，“祂并没有犯罪，口里也没有诡诈；祂被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主；祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，我们便得了医治。我们从前好像迷路的羊，如今却归到我们灵魂的牧人监督了。”

“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”看哪，“有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。他不是那光，乃是要为光作见证。那光是真光，照亮一切生在世上的人。祂在世界，世界也是借着祂造的，世界却不认识祂。祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄做神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。”

“深哉，神丰富的智慧和知识！祂的判断何其难测，祂的踪迹何其难寻！”

“弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，恐怕你们自以为聪明，就是：以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。如经上所记：‘必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。’又说：‘我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。’就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。因为神的恩赐和选召是没有后悔的。你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。”

赞美主，道成肉身，在十字架上舍身流血，为我们付出生命赎价，叫一切相信接受祂为生命救主的与神和好，不再受罪缠累捆绑！赞美主，复活升天，成为神人中保，天天为我们代求，好叫我们得着应时的恩助！赞美主，因祂活着，我们能面对明天，因祂活着，我们满有希望勇敢向前！

圣哉，“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。祂把地建立在海上，安定在大水之上。谁能登耶和华的山？谁能站在祂的圣所？就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。（细拉）”

愿世界知神道路，万国得着神的救恩，愿敬畏耶和华的知识充满全地！

“因为万有都是本于他，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远！阿门。”