子曰：“上好礼，则民易使也。”（孔子说：“领导尊崇道德规范，群衆就乐意听指挥。”）或译，“在上位的人喜好礼，那么百姓就容易指使了。”
看哪，孔子说:“居上位的人遇事依礼而行,民众就容易役使了。”
读到这样的句子，最容易想起的句子是什么呢？
士为知己者，女为悦己者容！
听起来似乎道理通达，到底不是士人该有的责任担当！
毕竟司马迁自己用自己实际行为见证了什么人一个士大夫必须有胆识、毅力，坚韧，顽强！
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为国为民，兴天下之利，君子担当，讲究的还是一个宅心厚仁！
看哪，子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！”（论语·宪问）
执掌权势者，当思想夫子教训！
子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（论语·学而）
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（论语·为政）
子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”（论语·公治长）
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”（论语·子路）
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（论语·卫灵公）
学者士人，当秉承先哲心志！
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。” 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”（论语·八佾）
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（论语·子路）
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欺世盗名之辈，知道孔子名字的很多，传讲孔子的也不少！
多少政府首领，假冒为善黑暗勾搭，多少教师蛊惑无辜！
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圣哉，“行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。心无知识的乃为不善，脚步急快的难免犯罪。人的愚昧倾败他的道，他的心也抱怨耶和华。”圣经·箴言19：1-3）
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