知者不惑 仁者不忧 勇者不惧

 

公伯寮诉子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与？命也。道之将废也与？命也。公伯寮其如命何！”（公伯寮在季孙氏面前诬蔑子路。子服景伯将此事告诉了孔子，他说：“季孙氏被公伯寮的谄言所迷惑，我有能力杀了他，将他陈尸街头。”孔子说：“理想能够得到推行，是时运决定的；理想得不到推行，也是时运决定的。公伯寮能把时运怎样？”）或译，（公伯寮向季孙告发子路。子服景伯把这件事告诉给孔子，并且说：“季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量能够把公伯寮杀了，把他陈尸于市。”孔子说：“道能够得到推行，是天命决定的;道不能得到推行，也是天命决定的。公伯寮能把天命怎么样呢?”）

公伯寮：姓公伯名寮，字子周，孔子的学生，曾任季氏的家臣。愬：音sù，同“诉”，告发，诽谤。子服景伯：鲁国大夫，姓子服名伯，景是他的谥号。夫子：指季孙。肆诸市朝：古时处死罪人后陈尸示众。

看哪，公伯寮向季孙氏控诉子路。子服景伯把这件事告诉了孔子，说：“季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量还能让公伯寮的尸首在街头示众。”孔子说：“道将要实行，是天命决定的；道将要被废弃，也是天命决定的。公伯寮能把天命怎么样呢？”

看来是不了解孔子的！

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（论语·颜渊）

孔子施政理念是什么呢？

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（论语·为政）

如果说有人诽谤孔子或者弟子，有机会就诛杀之，仁何在，德何存！

了解了这紧要处，或许你就容易理解孔子的行为！

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。（论语·卫灵公）

美哉，子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（论语·子罕）

子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”（论语·尧曰）

因为知天知命知己任，所以孔子能够临危不惧！

子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”（论语·述而）

子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”（论语·子罕）

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我们今日或许缺乏的就是，宽容，理解，接纳！