在我青春焕发的年代
没有人说高大尚
我们追求的意气风发
展望未来 世界是我们的
在我远离家乡的岁月
人们羡慕读书人
他们责任担当有大义
舍我其谁 雄关慢步热切
在我艰难困苦的日子
人们有奉献精神
他们任劳任怨为理想
良心无亏 岁月回首无憾
在我生命追求的时刻
同行者眼光高远
他们看见那看不见的
谨慎谦卑 成为他人祝福
眼光高远因为有看见
天路客矢志不渝
相信为善创始成终者
信实怜悯 圣爱活泼新鲜
在我青春焕发的年代
没有人说高大尚
我们追求的意气风发
展望未来 世界是我们的
在我远离家乡的岁月
人们羡慕读书人
他们责任担当有大义
舍我其谁 雄关慢步热切
在我艰难困苦的日子
人们有奉献精神
他们任劳任怨为理想
良心无亏 岁月回首无憾
在我生命追求的时刻
同行者眼光高远
他们看见那看不见的
谨慎谦卑 成为他人祝福
眼光高远因为有看见
天路客矢志不渝
相信为善创始成终者
信实怜悯 圣爱活泼新鲜
耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说:“我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷和这殿,必立我的名直到永远。以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法,我就不再使他们挪移,离开我所赐给他们列祖之地。”他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。(列王纪下21:7-9)
诚哉,“人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。”(创世记6:5)
这话虽然是说大洪水灭世之前的人类,用在今天只怕也合适!悲夫!
拿恐怖袭击事件来说,汽车冲进集市对无辜民众进行攻击实在可耻!
习惯恐怖故事发生在他国他乡,如今活生生发生在自己居住的城市!
或许有些人侥幸,或许有些人依然麻木,事不关己高高挂起,可怜!
什么样的恶,什么样的绝望,什么样的仇恨,教人歇斯底里呈疯狂?
脑海里突然想起初信时刻,难以理解把握的话:有人将彼拉多使加利利人的血掺杂在他们祭物中的事告诉耶稣。耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡。从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡。”(路加福音13:1-5)
诚然,遭受恐怖袭击并且受伤乃至死亡是值得令人同情,倘若灵魂没有得救岂非更是可怜可悲?!
末了的时代:“民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震,这都是灾难的起头。那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。”看哪,“那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害、彼此恨恶,且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。唯有忍耐到底的,必然得救。这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”(马太福音24:7-9,10-13)
美哉,神的应许何美好:“我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷和这殿,必立我的名直到永远。以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法,我就不再使他们挪移,离开我所赐给他们列祖之地。”以色列人只要谨守遵循神的诫命律例,就可以在神面前欢然安居!“他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。”
为什么祝福的路,平安的路以色列人不愿意走呢?
罗马书3:10-18节回答了这个问题:“没有义人,连一个也没有。没有明白的,没有寻求神的。都是偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,满口是咒骂苦毒。杀人流血,他们的脚飞跑;所经过的路,便行残害暴虐的事;平安的路,他们未曾知道。他们眼中不怕神。”
看看纳粹希特勒的暴行,民众推波助澜!
看看如今政治正确的丑陋,政府鼓吹仇恨自私,鼓吹黑暗暴力!
看看贸易战关税站,人们赤裸裸撕下面具,公然鼓吹资本主义罪恶!
任何邦国、政党,为资本摇旗呐喊,逆历史潮流,否定仁爱,公义,良善;必定自取灭亡,自己出卖自己,将自己钉在历史耻辱柱上!
你依然觉得同性恋合法,毒品合法,自定义性别是政治正确吗?
你这恶人,披着羊皮假冒为善,当知恶人必无平安,悔改就是现在!
哀哉,以色列人不听从神的诫命律例,轻看神的应许,势必陷入自己自义骄傲之罪中,不能脱离!哀哉,以色列,“玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。”
学好千日不足,学坏一时有余!
你当约束自己的心,在世谨慎度日,直到身体得赎的日子,荣耀主!
耶和华啊,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做你眼中所看为善的。(论文进行20:3)
人生讲层次,讲质量,或者说厚度,宽度,长度?
用白话来说,人生呢?活得无缺憾,良善,诚实,喜乐,公义!
一个人活着,倘若只有自己的事,显得单薄,无趣。
来世间一趟,看人看物再看风景,我们一样,被人看着,度量。
或成他人祝福,或被永恒记念,不在乎平淡与显赫。
有人出乖弄丑,成了人们茶余饭后的谈资,利欲熏心,恬不知耻!
我们喜悦英雄的生活,到了晚年,良心无亏、无咎!
我们宝爱使徒的责任担当,活着使人认识真理,得着真道信耶稣!
这世界及其上情欲终将过去,惟有神的道是永存的!
你能够看见那看不见的吗?你能够欢然接受真光扫除心中黑暗吗?
信耶稣的人,他们分别自己归神,不再受世界缠累!
基督耶稣释放了我们,我们活着乃是基督在我们里面活,何美好!
看哪:希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:“耶和华如此说:你当留遗命于你的家,因为你必死,不能活了。”希西家就转脸朝墙,祷告耶和华说:“耶和华啊,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。以赛亚出来,还没有到中院,耶和华的话就临到他说:“你回去告诉我民的君希西家说:‘耶和华你祖大卫的神如此说:我听见了你的祷告,看见了你的眼泪。我必医治你,到第三日,你必上到耶和华的殿。我必加增你十五年的寿数,并且我要救你和这城脱离亚述王的手。我为自己和我仆人大卫的缘故,必保护这城。’”(列王纪下20:1-6)
这些年形成一个习惯,记录自己读经心得,不为教训人!
一开始挑战实在是大,章节有的实在难懂,有的太平常。
感谢神,祂记念人向祂存虔诚的心,祂怜悯眷顾人软弱。
感谢神,散布亮光为义人;感谢神,预备喜乐为正直人!
一天天在耶稣基督里与主同行,盼望在神眼中为善为正为忠!
感谢神,圣经是可经历的,神的爱活泼又新鲜,救恩有力刚强!
带领我的弟兄,生命垂危,与神摔跤,盼望生命延长,神未答应。
弟兄喜乐见证,除祂以外,一切放下,生命意义目的,建造教会!
感谢神,惟有祂在我们生命中为王,祂的平安才会进入心中掌权!
感谢神,有圣经,有圣灵,有见证人,还有路上不时出现同行人!
慎哉,看重自己,满足眼前舒适的人,莫作糊涂的希西家:“你所说耶和华的话甚好。若在我的年日中有太平和稳固的景况,岂不是好吗?”(列王纪下20:19)
孩子是耶和华赐给我们的产业,固然神能够并且乐意归正他们的道路,但我们作父母的,当时刻求圣灵保守看顾他们的道路!如果你心胸再扩大一点,眼界高阔一点,孩子仅仅是肉身而言吗?
许多时候,人活着活着,就自己将自己捆绑,自己将自己囚牢!
基督耶稣释放了你,你当住在基督耶稣里,与祂一同坐在天上!
污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。(以弗所书4:29-30)
圣哉,保罗是得圣灵恩慈充满的人,自然知道神圣托付:“恩赐原有分别,圣灵却是一位;职事也有分别,主却是一位;功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上,是叫人得益处。”(哥林多前书12:4-7)
感谢神,保罗还知道神旨意的奥秘:“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。”(以弗所书3:6)
感谢神,不仅仅知道神旨意的奥秘,知道圣灵恩慈降落的功用,他还知道神权能美意,愿意万人得救,“要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上一切所有的,都在基督里面同归于一。”(以弗所书1:10)
感谢神,保罗不仅明白神圣托付,劝人与人和好,更知道神旨意的恩典与慈仁:“神既有丰富的怜悯,因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”(以弗所书2:4-10)
属灵的看见,不是看见别人的看见,然后自己照本宣科!
属灵的看见,乃是看见别人看见的,然后自己求神开启。
我们的生活,该像保罗以基督耶稣的心为心,一心求神荣耀显彰!
我们的见证,当在耶稣基督里行神旨意为乐,一举一动荣神益人!
美哉,保罗!口是张开的,心是宽宏的;
“我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称,凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(以弗所书4:1-3)
看见了那“一”,才能语重心长情真意切说“一”!
“身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望;一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。”(以弗所书4:4-7)
感谢神,“祂所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再做小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动飘来飘去,就随从各样的异端,唯用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。全身都靠祂联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。”(以弗所书4:11-16)
感谢神,摸着圣灵恩赐的实际,才可说约束自己的心思,体贴圣灵!
“污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了祂的印记,等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉;并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”(以弗所书4:29-32)
记得初信时分,如饥似渴读圣经,与弟兄交通说,圣经总结起来就是爱,就是爱人如己;弟兄却肯定地反对说,没有那么简单!
后来就寻求各样的属灵的知识,但爱的知识却增加的不多!
慎哉,如今我们知道知识是叫人自高自大,唯有爱心能造就人!
何其盼望我们的爱心,“在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,做诚实无过的人,直到基督的日子;并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归于神。”(腓立比书1:9-11)
慎哉,“你们学了基督,却不是这样。如果你们听过祂的道,领了祂的教,学了祂的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形象造的,有真理的仁义和圣洁。”(以弗所书4:20-24)