仍然持守他的纯正

 

2017-01-09

 

耶和华问撒旦说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全、正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。”（约伯记2：3）

许多人会有这样的经历，刚刚取得一点成绩时刻，宁愿低调生活，怕的是因为引人注目，弄得自己不得不花额外的时间和精力来处理那些因为自豪、骄傲、攀比引起的搅扰和不安。蒙恩归主后，知道同伴间的比较会带来不必要的麻烦和纷争，情愿低调生活，即便有很好的生活见证，很好的得胜经历，也不愿意刻意传讲。一方面怕人看见的是我们个人肉体骄傲的情绪，不能荣耀神；另一方面也怕初信的弟兄姊妹面对一点点难处，不是求告神，而是因为比较而生出抱怨、怠慢之心，有负神的深恩。感谢神，祂恩待我们，体贴我们的软弱。我们怕，因此选择自己认为对的方式方法生活，怕给他人带来难处。感谢神，祂给我们时间成长。

赞美神，怜悯慈爱，祂还圣洁公义，按祂时间成就美好事。我们怕，祂不怕。不但不怕，反而一次次让我们在试炼艰难中宽广！你稀奇吗？神两次在魔鬼撒但面前提起约伯行为正直、完全、远离恶事、敬畏神，让约伯接受魔鬼撒但的攻击；相信一帆风顺的约伯在试验之初，应该是无法理解自己遭遇的艰难击打，其实是神希望约伯经历之后，得着真正完全。思想及此，你是否会感谢赞美：神啊，你真伟大，你差遣独生子耶稣基督拯救我们，不仅仅是要我们得救而已，你要我们生长完全，经历水火，得着丰富丰盛的生命！

赞美神！如今我们真正明白为什么圣经说，大卫是合神心意的人。他遭受逼迫，屡经艰难，甚至在试探中跌倒，但却没有灰心失望，更不敢离开神，相反，大卫更倚靠神，祈求神重新赐给他正直的灵，重新带领他享受救恩之乐，愿意一辈子住在神的殿中，享受神的恩典慈爱！如果你此刻正经历特别的试验艰难，愿你看见神施恩的手，正在施恩，祂掌管万有，顾念你！赞美神，在大卫之前，还有一位见证人，也是完全、正直，敬畏神，远离恶事，那就是约伯了。魔鬼撒但虽然无故地攻击他，夺去他所有，他依然持守其纯正。哈里路亚，赞美神！约伯因为怕儿子得罪神，如今儿子不再存在，这个怕应该是释放了，代价虽然巨大，约伯依然敬畏神，不敢得罪神。如今新的攻击来临，魔鬼撒但认定人心都是自私的，“人以皮代皮”说的就是人会在危急时刻不择手段谋生。神允许魔鬼继续攻击他，这一次魔鬼直接凶残地逼迫摧残约伯的身体，目的就是企图约伯体贴自己肉体的思绪，为自己鸣冤抱屈，继而失望灰心。

魔鬼何等险恶！攻击一个人最好的办法莫过如此！让一个人失去内心的平静安稳，失去坦然面对风波的平衡能力，慢慢叫人灰心失望、得过且过，甚至是自暴自弃！悲夫，失败的人易从骄傲自满、别人无功受禄开始，既而认为社会环境不公平，自己徒然持守公义正直，因此一步步堕落失败。亲爱的朋友啊，你若不小心，就容易跌入迷惑，成为受魔鬼撒但奴役之人。亲爱的圣徒啊，神造人原本正直，那行败坏者却生出许多巧计。小人之心度君子之腹，实际就是光明与黑暗之争！中国古人就有兼爱天下和独爱其身的博弈，可惜我们祖先虽然否定了人不为己天诛地灭的邪说，却也否定了兼爱天下的正直光明，因此到如今都依然苦苦涩涩，摸不着真理之门。今天你若不相信耶稣基督，一样得不着道路、真理、生命！一样无法终止流浪徘徊之苦！

赞美神，约伯在失去外面财富尊荣之后，相信赤身而来，赤身而回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，并不敢得罪神，依然赞美称颂神。这一回呢？魔鬼发动的攻击就是直接针对约伯本人而行，赞美神，预先也命定撒但保留约伯的性命不受侵害！赞美神，面对突临其身的灾难，约伯依然能够和平看待，即便受妻子嘲弄责备、生不如死。约伯依然能够持守正直、坦然接受，“难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”这实在值得我们效法，学习！他的朋友们知道他的苦难经历，几乎认不出约伯来，撕裂衣裳、呼天抢地、放声痛哭，真正的试炼就临到了。约伯记就慢慢打开序幕，人也将一点一滴认识自己，认识真神救主，得着悔改归回之路。

台湾曾经有爱主的带领弟兄，不该接受他人好心的建议，说是台湾有钱的主内弟兄，都移民去了国外，他们也应该去。结果是他们去了海外，台湾的见证就微弱了，更令人痛心疾首的是，如今台湾腐败堕落到提倡同性恋合法化的地步。相信如果有再次选择的机会，带领的弟兄，一定会思想神到底要我们在地上作什么？是牧养那些富足的肢体吗？还是为神占领一块属于神，荣耀神的地土，为神点亮一片天空，真正荣神益人！我们一再提倡基督徒要在你工作生活的地方见证主，荣耀神，就是这个意思了。什么是神的旨意行在地上如同天上呢？岂不是祂的旨意首先可以通行在我们身上吗？岂不是我们脚跟站立之处，就可以见证神的荣耀吗？还记得末底改对以斯帖说的话吗？“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱蒙拯救，你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”

赞美主，相信主耶稣基督的人，就蒙神恩典称其为儿女，你知道神儿女该有的作为吗？

“我要宣告耶和华的名，你们要将大德归于我们的神！祂是磐石，祂的作为完全，祂所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义又正直。这乖僻弯曲的世代向祂行事邪僻，有这弊病，就不是祂的儿女！愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？祂岂不是你的父，将你买来的吗？祂是制造你，建立你的。”（申命记32：3-6）

 

今日祷告：

父啊，谢谢你丰盛的慈爱和恩典，谢谢你从岁首到年终的看顾。父啊，从来不是我们能力如何，而是你恩典丰富，教我们跟随救主耶稣基督的脚踪行！父啊，不教我们遇见试探，救我们脱离凶恶。愿我们一生一世仰望主耶稣的怜悯，作正直人、完全人，一生一世敬畏神，远离恶事！父啊，愿我们的口终日赞美，愿我们的心时刻感激，愿你看顾搀扶的手时刻把我紧握！哈里路亚，赞美我们的天父，愿一切的荣耀、权柄、能力都归于父神！

 

2017-01-09

旧人已经钉在十字架上

 

基督徒最容易纠结的一个问题就是，既然一切都是主耶稣替我们成就，我们还需要奔跑那当跑的道路，打那当打的美仗，并且守住该有的信吗？当然需要，主成就的是救恩，我们该跑的福音的路，还是必须要去跑去传，这既是父神的托付，也是主耶稣自己的命令。只是我们要记住按照神的旨意的恩光，顺从圣灵而行，不要以为自己能够立意成事。因为我们要打的美仗就是属灵的争战，是肉体与圣灵相争，需要我们披挂神所赐的全副军装，抵挡仇敌。在我们见主面时刻，我们必须持守我们所得着的，相信主必定会为我们的缘故再来，必定成就祂所开始的圣工。相信主的救恩救赎，相信主的再来，相信末日的审判，是我们该有的信，更是我们喜乐盼望、坚持分别自己脱离世俗的缘由。哈利路亚，赞美主！

如果是你，是否还有另外一个问题，什么是我已经钉在十字架上呢？简单回答，那是对于世界而言，我已经钉死在十字架上，世界不能，也不要搅扰我。你愿意接受这样一个得胜的事实吗？一个人死了，世界的知识于你不再起作用，世界的名誉也不值得记念。一个人死了的人，是把自己连同邪情私欲钉死在其上。世人都认为坏的，自然要去掉，要丢弃，我们以为好的呢？我们不认为好，却也舍不得丢弃的己呢？需要不需要丢呢？我们是否经常会看见这样的交通，大家参加聚会，却喜欢静静坐在那里。慢慢地大家就习惯彼此虚伪地对待肢体，慢慢我们就接济扶持一些有目共睹的有难处的肢体，慢慢我们就习惯隐忍不发熄灭圣灵的感动之罪，慢慢我们就习惯惧怕老死不相往来的交通，慢慢我们就成为新时代的法利赛人，你就知道死人并没有钉死在十字架上，那个己在掌管你自己，你的家庭，甚至是一个聚会！

正常的基督徒生活，就个人而言，世界已经钉死在十字架上，表明世界不再对你有吸引力，享受主恩深厚的圣徒，或许正在喜乐赞美感恩中；就世界而言，个人已经钉在十字架上，你能够做到吗？你愿意因为主的缘故，作一个适合主用的器皿吗？我们一再强调爱是让人得益处，是让人能够感受你的爱心爱情，你也会同意并且阿们，只是你真正为主的缘故放下你个人的热情和自义吗？拿传福音来说，这是圣徒们都喜欢作的事，是否就按你以为美的方式行了呢？你是否既希望别人参加福音聚会，却又必须听你翻来覆去的几句话呢？你是否接受圣灵的感动，让主在教会中得荣耀，让神在自己的家里安慰众儿女呢？如果我们的话，出自个人的知识和聪明，如何能够感动那些和你一样体贴天然美好、聪明世故的福音朋友呢？很多时候，很多场合，我们只能默默祷告，求神在祂的教会掌权，如果我们的爱出自天然的热情，不能打动人，愿主的爱加增，愿我们能够甘心让主在自己的家得自由！让爱神的圣徒得益处。

感谢神，有机会参加一些圣徒交通聚会，经常遇见一些弟兄担负知识能力不能胜任之职事，谦卑的肢体我们自然乐意扶持，神的美意就是让我们彼此学习尊重，彼此在实际服事配搭中成长；但有时也会遇上凭肉体事奉的人，好为大好为首，遇上这样的人，我们除了祷告，也就只能放弃交通，这是非常可惜的事情，却也是最佳选择，一个人在愚昧之中行得正欢，贸然打断拦阻，势必是危险的事，不仅得不着弟兄，反而会失去弟兄。说这些一方面愿参与服事的人，要有正确的灵，温柔谦卑，另一方面，有看见的人，要有怜悯扶持的灵，一起在主的恩典宏恩中提高宽广！简单比方，如果在一起配搭，弟兄十年前说你骄傲，十年下来，你屡屡学习求开启，弟兄依然说你骄傲，却并没有看见弟兄具体指出什么错误，你就该知道，你们并不在合一的灵上。但是为了爱弟兄的缘故，你应该能够持守你自己的立场，主里合一而不世界世俗！当然，对于骄傲的人，惟一能够作的就是祷告交通，求主开交通之门，求在主里合一往前！

跑当跑的道路，自然是传福音，打那属灵的美仗，自然是要求我们看自己已死，已经钉死在十字架上，仇敌不能搅扰，因为已经与基督一同得胜，既然与基督一同得胜，自然是与基督一同复活，守住我们该有的信！赞美主，当祂再来之时，盼望我们和保罗一样，信心满满，得着救主耶稣基督为所有盼望祂显现的人所预备的公义的冠冕！

哈利路亚，赞美主！