将一切的忧虑卸给神

 

2017-01-10

我未曾吃饭就发出叹息，我唉哼的声音涌出如水。（约伯记3：24）

看到此时的约伯，再思想前面刚强正直的他，实在有判若两人的感觉。灾难起头的时候，家人产业纷纷遭受打击损失，约伯没有摇动，持守对神的敬畏，不敢得罪神；试验艰难依然无止息，魔鬼撒但直接加害其身，从脚掌到头顶长毒疮，约伯坐在炉灰中拿瓦片刮身体，想来他是藉着草木灰来减轻身体的苦痛。即便如此，约伯依然敬畏神，远离恶事。因此在上一章我们看见，约伯的妻子挑战约伯，“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！” 他义正词严地回答，“你说话像愚顽的妇人一样。哎！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”

体贴肉体就是死亡，体贴圣灵乃是生命平安。感谢神，多次多方藉着圣先知向我们说话；教我们明白神美善的旨意；赞美神，藉着圣灵的恩膏涂抹，我们可以明白圣经，明白神的心意。因此很多事情，我们不必事事都需要亲身经历才能体会明白。赞美神，祂的仆人经历了，我们后来的人若是得着里面的开启，自然会发出感谢的赞美！神啊，赞美你，你的话语一解开，就发出亮光，教我们得益处，信心更坚强。

赞美神，约伯在一切的事情上，并不开口犯罪。遗憾的是，这美好的光景并没有持续很长时间，原因是因约伯体贴了肉体。他的三个朋友知道其苦难，除了放声痛哭，顿足捶胸之后一言不发，默默地陪在约伯身边七天七夜。就约伯的地位来说，他的朋友也应该富甲一方，或者在一个地方充当首领；面对约伯突如其来的事故，能够按奈心情，应该是很不容易的举止了。朋友们深情陪伴，忧伤沉默，约伯自己却受不了起来。虽然他依然不敢得罪神，但心中的纯正却慢慢丢失，取而代之的就是自己的委屈、伤心、不满了。

什么是体贴肉体呢？你若不知道，约伯在这里给了你一个示范。觉得伤心委屈，就开始诅咒自己的生日；不能再忍耐自己所遭受的苦难，巴不得早日结束一切的苦痛；忘记了自己的责任和持守，埋怨自然上心头，“我未曾吃饭就发出叹息，我唉哼的声音涌出如水。”想来满腹酸楚，泪语纷纷就是这个感觉了。人不小心就容易自怨自艾、不小心就容易放大自己的苦情、不小心就因为体贴了肉体的情绪而忘记自己的职责，放弃自己的持守！

魔鬼撒旦就是这样恶毒，牠攻击人往往是在人意志坚强时刻，布下一个疑惑、委屈、怨恨、分辨、争论的黑影，利用环境来玷污我们的纯洁。立场不坚定，持守不明确的人，往往就被牵着鼻子转；要么辩解、要么要证明自己正直清洁、要么要显明自己行，忘记了我们之所以相信救主，是因为救主说，“申冤在我，我必报应！”，忘记了救主说，“凡劳苦担重担的人，到我这里来，”忘记了救主坐在灯台之上，在灯台之间行走。失去平静安稳、跌入试探忧愁陷阱的人，开始时可能只是一个念头，或者是亲朋好友的只言片语，任凭肉体情绪发动，就一步步跌倒。

亲爱的圣徒啊， 我们要住在主里面，倚靠神的大能大力，抵挡魔鬼射出来的火箭毒焰！一个人若不能持守内心的纯正，即便可以继续前路，虽然可以像约伯此时一样，嘴里不得罪，内心却充满委屈伤心，甚至愤怒埋怨！因此当我们面对那些试探时，要学习仰望主，交托于主。否则，“徒然努力”，“白白奔跑”，“不值得”，“真可怕”，“虚情假意”，“弄虚作假”等等，这些字眼，就会污染你的心，使你失去该有的纯正。一杯清水，只要一滴墨汁，就可以使全杯水变黑；魔鬼撒但的一个诡计，我们若是不能识别，就可以让我们全人跌倒。愿主怜悯我们，坚固我们！

有经历的圣徒经常激励我们说，你当发出赞美歌讴，当你赞美的时候，仇敌就颤抖！原来我们赞美的时候，神的同在恩典就会临到我们，我们的身心就再次覆盖神的恩典能力，仇敌撒但就不能搅扰我们，我们就可以安息在主的应许上。赞美主，创始成终，保守我们不受搅扰，不受侵害！

 

今日祷告：

主耶稣啊，坐在金灯台之上的教会的王，愿你记念全地的教会，记念全地为你名奔走和因你名聚集的人！主啊，赐恩典亮光给我们，教我们在末了的时代分别自己为圣，作你荣耀的见证人！主啊，记念全地的灾情、瘟疫、战争，愿你仁爱美善的灵，再一次洁净各地的圣徒，教我们有爱的能力，行出爱的实际！主耶稣，继续祝福中国，愿祖国大地早日去除外面看得见的雾霾，更愿祝福我们的国家，去除人民心里面的雾霾偶像，愿认识耶和华的知识遍满地面！愿一切的荣耀归神！

哈里路亚，赞美主！

“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远！阿门。”（彼得前书5：7-11）

 

2017-01-10

愿你睡得香甜

 

年轻的时候，容易失眠，那时候读书多，方法也多，从高山低谷，流水平原，到海滨浴场，甚至是音乐茶座，试图在轻松舒缓之中，睡个安稳香甜。实在不行，有时候也数羊，数着数着，又作起诗来，因为数羊的方法，并不适合中国人，我们的睡觉和羊发音不沾边，英文是因为sleep 和sheep押韵。不管怎么说，年轻时刻，失眠滋味，苦恼异常、折磨人了得！

改变生活方式？当然。有开始少吃，希望能够帮助人入睡，结果发现突然少吃并不理想，睡到一半又得爬起来再吃，不然饿的慌，更难入睡。少吃不行，多吃更不在考虑之列，于是运动，希望体力疲乏些，精神困顿点，却也时灵时不灵，好在人年轻，偶尔饱受失眠的痛苦折磨，却也平顺安宁地生活下来，如今更能够心平气和地一天天平凡，一天天丰富，于事于物，感恩赞美泰然处之！

基本上不会失眠，可能是自己老了？最大的原因，应该是学会了交托，有难处交给主，睡不着自然要主来解决。记得最近的失眠该是几年前，睡不着，反正就躺在那里。和主祷告，躺着就是休息，既然是休息，不一定就一定要睡着。就是睁着眼睛又如何？我们是主宝血救赎回来的人，祂心爱的人，祂要负责到底。好像是那么无所谓了几回，只要是躺着，就算是休息，不计较传统的睡眠定义；后来就慢慢没有失眠的搅扰了。

当然，也可能是因为没有时间在那里失眠。不是吗？当你失眠的时候，烦恼纠结的就是怎么还没有睡着？又或者是有什么心思放不下，既然你称耶稣基督为主，你主人应该比你这仆人着急，这样思想，或许你就可以交托出去了。话说回来，你睡不着，正好利用机会躺在床上赞美神，正好可以利用那时间为全地的圣徒祷告，为你的亲人祷告，为你生活的环境祷告，那么多的事情需要改善，那么多有难处的人需要神施恩，你应该感谢神，给你机会，把祂的旨意向你显明，兴起你来作祷告的人，从祷告交托开始服事神！何等的福气，你有幸一边休息，一边赞美，一边交托，一边服事！既然你全心全意倚靠仰望，慢慢地你不再会纠结自己的难处，神施恩于你，自然看顾你一切需要。那时刻你就可以和声大卫的赞美，“我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我！”哈里路亚，赞美主！

如果你此刻正经历失眠的苦痛，交给神吧？忘记自己睡眠的事，开始为神的国降临在地上祷告，开始为圣徒祷告，开始思想主回来时，我们喜乐和欢欣！愿主施恩于你，躺下，起立，甜美安息、饱足甘甜！传道书5：12节说得好：“劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满，却不容他睡觉。”这样说来我们还是要多锻炼身体，不仅仅是享受户外阳光、经历自然风雨；我们更要操练敬虔，操练按照神的旨意托付生活行事。一旦我们养成按时休息，按照神心意工作生活的习惯，我们就能够自然顺从身体的需求，有健康的身体，正常的睡眠，良好的精神！见证神的祝福满满，荣耀神！赞美神，创造万物，各按其时成为美好；赞美神，祂更是按祂时间成就美好事！愿我们在祂的手中更为有用，愿神的祝福一生一世伴随你我！

还记得所罗门的上行诗吗？“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；唯有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”（诗篇127：1-2）施恩的是耶和华，收取的也是耶和华，不仅仅是在我日常生活，行事为人之中，就是我们睡觉也是如此，祂若赐我们安稳，我们自然睡得香甜。祂若是允许仇敌攻击我们，我们要学习回归主面前，祈求祂的怜悯光照，看顾保守，免得我们骄傲自义，纠结狭隘，入了迷惑！我们之所以有时候被周围环境的搅扰捆绑，实在是因为我们放大了困难，忘记了施恩的主，祂比万有都大，万有服在祂的权柄之下，交托于主，信心稳固，甜美安息！

“我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使他离开你的眼目。这样，他必做你的生命，颈项的美饰。你就坦然行路，不致碰脚。你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。忽然来的惊恐，不要害怕；恶人遭毁灭，也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的，他必保守你的脚不陷入网罗。”（箴言3：21-26）