子曰：“有教无类。”（论语·卫灵公，孔子说：“人人都有受教育的权利。”）或译，“人人都可以接受教育，不分族类。”
看哪，孔子说：“人人都教，没有高低贵贱的等级差别。”
孔子，无疑开了先河。
除了以色列民族，有祭司和利未人教导全体会众敬虔知识以外，想来只有中国从孔子开始，普通百姓有了受教育的机会与权利，慢慢读书人也可以凭藉知识能力，打破身份局限，利国利民！
一个国家发展是需要有先知的，一个先知能够被尊重，也是看国家机器是否能够正常运转，儒家在中国获得了成功，可惜的是，因为人的局限，儒家却又限制了百家的发展，和那些不学无术之人，装神弄鬼，结果是儒释道搅合在一起，实际是儒释相互参杂转换，导致读书人慢慢失去本真！
如果说，中国历史上真正有教无类的国度是什么时候开始的呢？还是得说从新中国建立开始，有了条件，全民扫盲，义务教育，如今基本是不存在文盲，这是多大的贡献？！
可惜后来的改革开放，盲目求富的结果，富人为富不仁，败坏社会风气，企图左右中国走向，这些人作了恶，还想隐瞒伪装，盼望继续愚弄民众，只怕迟早受历史无情的审判！
子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（论语·里仁）
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（论语·述而）
诚哉，曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（论语·泰伯）
作为中国人实在是值得自豪的，虽然有蠢笨丑陋的人，但瑕不掩瑜，中国人正直、良善，坦荡、和平，迟早闪烁人性的魅力，藉着对真理的认知与把握，追求与奉献，势必超越一切与世界为伍，为虎作伥的愚妄人！
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