11月8日 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从

讀經:  來5   主題:  在成長中認識這樣的一位大祭司！

摘要：第五章繼續深入說明基督為大祭司的資格（1～10節）。本段主要論到基督是按著麥基洗德的等次，成為永遠的大祭司我們，成為人永遠得救的根源。在五11～六8節 有第三次勸勉的話，乃是神要我們離開基督道理的開端，進到完全的地步。竭力進到完全的地步。「完全」就是「成熟」的意思，所以我們不應當一直作嬰孩，應當 長大成人。為此我們應當思想我們的主耶穌，祂是我們的大祭司，祂今天在天上永遠活著，在父的右邊為我們禱告，要拯救我們一直到底。

鑰節:「惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。」【來五14】

感想: 本書的作者在說明瞭基督為大祭司超越亞倫之後，接著引出了是按著麥基洗德的等次，成為永遠的大祭司，但卻為甚麼沒有持續往下講論呢？因為寫這封信的人說他們：

一、 聽不進去(11節) ―― 對一般懶惰學習真理的人，或無心追求聖經真理的人，當然對真理聽不進去，或難以理解了。

二、 只能吃奶，不能吃乾糧(12節) ――屬靈生命不成長，當然對所學的真道沒有領悟力。

三、 是老小孩，都不熟練仁義的道理(13節) ――不肯付代價追求生命長進，當然仍停留在屬肉體的階段(參林前三1~2) 。

這 也不是今天許多基督徒的寫照嗎？我們聽道已久，但靈性淺薄，生活仍很世俗化，眼光短視，心胸狹窄，缺乏屬靈的度量。因此我們要瞭解麥基洗德，必須要脫離嬰 孩的光景，在生命上長大成人。如何能長大成人呢？那就是看我們能否對神的話語常常熟讀、默想、實行、運用和操練；另一方面也可看我們屬靈的感覺靈敏，是否 順從聖靈的引導，有屬靈的洞察力。

默想：瞭解麥基洗德並不是問題，信主的人沒有在生命中追求成長才是真正的問題。

【希伯來書鑰字――心竅習練得通達【來五14】】

v  「心竅」（ta ais the{ te{ ria） 或知覺，感覺官能，心智的本能，理解力，知覺力，洞察力這不僅在於心思的能力，也在於屬靈的悟性。心竅（是另一個在新約聖經中只出現過一次的詞，這是指心 思的特殊機能，是用來明白或判斷屬靈的事物。在所有人中只有基督徒具有屬靈的洞察力，因為他們的心思在屬靈認識上受過訓練。這種訓練的過程也出現在希伯來 書十二11、提摩太前書四7、彼得後書二14，不過彼得後書二14是用在反面的意思，指貪婪的習慣。

v  「習練」（dia te{n hexin）或操練，歷練，成為習慣；這在希臘原文裡則是指習慣。其實，這字可以譯作「藉著習慣」，或許更清楚地表現出這是過去種種經驗的繼續累積。這個字在新約聖經中只出現在這裡。屬靈生命的成長不是由於個別的事件，也不是因為一次大的屬靈奮興，而是來自穩定的屬靈操練。

v  「通達」是指受過訓練的，純熟的，有經驗的。

禱告：主耶穌啊，純正的真理我們倚靠你來持守，還祈求你帶領我們立刻道理的初端，竭力進入你的完全

来 5:1	凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属　神的事，为要献上礼物和赎罪祭(或作“要为罪献上礼物和祭物”)。
来 5:2	他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困；
来 5:3	故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
来 5:4	这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙　神所召，象亚伦一样。
来 5:5	如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位；
来 5:6	就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
来 5:7	基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。
来 5:8	他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
来 5:9	他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
来 5:10	并蒙　神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
来 5:11	论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
来 5:12	看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将　神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。
来 5:13	凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；
来 5:14	惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
5:0	这里所强调的信息……5:4-6　本章强调基督的神圣工作和他的人性（参诗2:7；110:4）。当时，耶路撒冷的大祭司由罗马人选立，但在旧约时代，神拣选亚伦和他的后裔成为大祭司。基督与亚伦一样，都是神所拣选的。 5:6　麦基洗德是撒冷城（即现时的耶路撒冷）的祭司（参7章；创16章人物介绍）。 死亡难捱，基督顺服；试炼难过，要经历嘛，总……5:7 　耶稣面对死亡时，实在是极其痛苦的（参路22:41-44），虽然他曾向神呼求，但为了成就神的旨意，还是选择了忍受痛苦、凌辱、与神分离和死亡。有时 我们愿意接受试炼，并不是因为喜爱受苦，而是希望顺服神。当你面对试炼时，让耶稣的顺服来支持、鼓励你吧。你知道耶稣基督与你同在，便能够面对任何事情。 有时他总好像不垂听祷告──心里会泛起这样的声音吗？5:7　你是否觉得神不垂听祷告？应当以顺服的灵去祷告，愿意遵行神的旨意，他必回应顺服他的儿女之呼求。 顺服的生命是这样的──你的生命嘛……5:8　耶稣不是被动地照安排去生活，而是主动地选择一生不断地以父神的旨意为依归（参约10:17-18）。他选择顺服神，即使顺服会令他受苦和受死。因为他在遭遇试炼的时候仍能完全顺服，因此不论如何难以顺服的情况，他都能够帮助我们顺服。 他是完全的，你对他属性的了解有多少？5:9　基督在道德上是永远完美的，藉著顺服，他向我们而不是向神或自己证实自己的完美。在圣经中，完美通常是指完全或成熟。藉著分担我们的受苦经历，现在他就能够把永恒的救赎赐给顺服他的人。（有关耶稣在世上对受苦的态度，请参腓2:5-11。） 不知道他们是为了甚么而不长进？我呀？就是有一点点……5:12-13 　这些犹太基督徒不成熟，他们有些人本应该去教导别人，但自己连最基本的教导也没有实践出来。他们不愿意跨越传统和教条，又不愿离开基本真理的讨论。除非 他们能够离开安逸的环境，斩断犹太教的束缚，停止尝试将基督信仰与犹太教文化混杂，否则他们仍不能够明白基督作为大祭司的教导。委身基督使人敢于离开安逸 的环境。 你能分辨是正确引用经文，还是错误运用经文吗？5:12-14　为了要从初生的基督徒成长为成熟的基督徒，我们必须学习分辨是非黑白。我们要训练自己的良知、感觉、思想和身体去分辨是非。你能在被试探引诱之前便觉察到它吗？ 婴孩牙牙学语，很可爱；在属灵上永为婴孩，人还说可爱？若要成长……5:14　我们是否有能力吸收神更深奥的真理──“乾粮”，乃取决于灵命的成长。很多时候，我们在灵命还未有这样的消化能力之前，便想吃神的筵席。随著在主里日渐成长，把学习到的真理实践出来，这样，明白真理的能力就会增加了。