基督没有回来
圣徒警醒等候
歌声祈祷声
急切又热烈
主 我主 我救主
来 回来 接我来
天空依然静寂
号筒没有吹响
我心既平静
安慰又遗憾
主 恩主 宝贵主
来 回来 提接我
工作没有完成
教会需要建造
做工需努力
持守更纯正
云彩那边 盼望之星
信心盼望 荣耀之城
2018-03-31
基督没有回来
基督没有回来
云彩那边
人们看不见
新天新地
新耶路撒冷
基督没有回来
诗歌依旧
人们心散漫
舒适安逸
世界好风光
基督没有回来
知识加增
人们更骄傲
一无所缺
却少爱心情
基督没有回来
警醒守望
得胜者盼望
号筒吹响
空中见主面
基督没有回来
云彩那边
救主启归程
有福童女
享受主宴席
耶和华的筹算永远立定！
耶和华对何西阿说：“给他起名叫耶斯列，因为再过片时，我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪，也必使以色列家的国灭绝。”（何西阿书1：4）
结束与先知以赛亚、耶利米、但以理的同行，来到先知何西阿的年代，镜头又转换到以赛亚的年代，先知何西阿向北国说预言。“当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家做犹大王，约阿施的儿子耶罗波安做以色列王的时候，耶和华的话临到备利的儿子何西阿。”（何西阿书1：1）此刻的北国，罪孽深重，病入膏肓。耶和华神却吩咐先知做一件惊世骇俗的事件，“你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女，因为这地大行淫乱，离弃耶和华。”（1：2）不久他们生下儿子，耶和华对何西阿说，“给他起名叫耶斯列，因为再过片时，我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪，也必使以色列家的国灭绝。到那日，我必在耶斯列平原折断以色列的弓。”（1：4-5）
面对神如此苦口婆心用心良苦的训诫，显然北国以色列没有认真思想，真诚悔改，就像后来的人，他们纠结为什么神让先知娶一个妓女，试图替神解释一样！神从来不需要人出自理性和热心来替祂办事，神希望属于祂的人，以真以诚在祂面前行走，顺从圣灵的感动，行神眼中看为善看为正的事！今天北美乃至西方的基督徒，太安逸了。在和平的环境里，唱传承的歌，眼中就看不见国家的悖逆和堕落，实在称不上一个警醒守望的人！拿美国来说，总统刚强勇敢去掉了白宫的同性恋网页，却莫奈何让军队接受同性恋者，何等的失败！基督徒啊，亏欠已经显明出来，悔改认罪，就是现在！中国呢？多少基督徒，似乎热心传扬主名，多少人却又四处求财？多少人任凭自己心中苦毒黑暗存留？悔改也是现在！基督耶稣的精兵啦，你当分别自己为圣，荣耀神的名！
耶和华给先知的儿子取名耶斯列，有三重意义，一是告诫以色列人善恶都会有报应，耶户作为神膏立的北国之君，铲除偶像及其使者仆人是有功的，因此其王位可延及曾孙；但耶户在其使命之外，毒杀无辜包括南国皇室宗族却是直接藐视耶和华的权柄！看哪，耶户的罪不仅于此，他知道亚哈家的罪恶在服事别神之外，还有亚罗波安使百姓拜偶像之罪，但是耶户并没有去除。因此，神会审判耶户和以色列家的罪恶，在耶斯列平原折断以色列的弓！第三，同样在耶斯列，“然而，以色列的人数必如海沙，不可量，不可数。从前在什么地方对他们说‘你们不是我的子民’，将来在那里必对他们说‘你们是永生神的儿子’。犹大人和以色列人必一同聚集，为自己立一个首领，从这地上去，因为耶斯列的日子必为大日。”（1：10-11）圣哉，神的爱坚贞远胜日月。以色列人背叛祂，教祂不得不转眼不看他们，却依然在末了给他们归回复兴的应许，耶斯列的日子必成为大日！
圣哉，“耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。以耶和华为神的，那国是有福的！祂所拣选为自己产业的，那民是有福的！”（诗篇33：11-12）相信大卫的诗歌以色列人也爱唱，为什么他们会遭遇如此的审判呢？看哪，歌篾又怀孕，生了一个女儿，耶和华对先知说，“给她起名叫罗路哈玛，因为我必不再怜悯以色列家，决不赦免他们。我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华他们的神得救，不使他们靠弓、刀、争战、马匹与马兵得救。” 哀哉，歌篾给罗路哈玛断奶以后，又怀孕，生了一个儿子，耶和华说，“给他起名叫罗阿米，因为你们不做我的子民，我也不做你们的神。”
（参1：6-9）失去了神看顾祝福，北国以色列注定被掳掠，盼望耶斯列大日得拯救！而以色列遭遇这一切，是因为他们悖逆得罪那引他们脱离为奴受苦之地，施恩祝福的神！
教会是基督的新妇，圣徒是世上的盐和光，盐失了味，就丢在外面任人践踏，光若熄灭，自然无法照亮世人认识耶稣基督的道路！看看我们的聚会处如何呢？你在那里感受基督的爱吗？你在那里看见伤心的得安慰，灰心的得刚强吗？你听见基督耶稣在那里呼唤你起来，在神的家尽忠吗？再看看我们自己，我们能够时刻吸引人亲近耶稣，时刻以传扬耶稣基督为己任吗？愿我们能够时刻谨记自己仆人的身份地位，一心求神喜悦；愿主施恩祝福，亲自带领我们行公义，好怜悯，存谦卑的心与主同行！
主啊，让我与你同心同行，宝贵主祝福，一心传扬福音，荣耀主圣名！
2018-03-30
人间最美四月天
该是阳光灿烂的日子，暖风催动诗情，嫩绿新黄，花开丰富，最能拨动心弦，莫过于站立风中，美丽的花瓣随风轻舞，化蝶入梦，人间最美四月天。
亮丽的光线没有出现在等候光辉的树梢，下不完的雨将皎洁的天空涂抹的灰蒙蒙，春天已经来了，冬寒却依然赖在人们身上，看哪，他们更加懒惰！
我不喜欢运动吗？答案似乎不是。是我锻炼的方式有些问题。我喜欢跑步，也喜欢散步，还喜欢别的运动项目，但是都是个人尽兴就好，没有定规。
当我入水游泳时刻，才发现我已经失去少年的机敏和轻松，离开水的时间太长了。思想人生，一切都是恩典，又有多少时刻，交托自己给施恩者呢？
有人说，条条大路通罗马。客观上说，似乎成立，因为在罗马帝国时期，交通发达，道路都能通往罗马，道路通了，方向呢？南辕北辙或许就不美！
李敖，有人欣赏、有人惧怕，因为李敖什么都敢作，什么都敢说，而且还不在乎别人评说，真君子，真小人，本来就是仁者见仁智者见智，洒脱就好！
人生可以行善而辉煌吗？不一定。行善的人倘若只是希望自己给后世传名，只怕挂在历史耻辱柱上。生前希望名垂青史的人，当行良善光明磊落之事！
人生辉煌离不开恩典救赎，使自己脱离黑暗。你若要自己生活行事不欺暗室不使家人蒙羞，你当在光明中行走，驱除黑暗；与善人居，如入芝兰之室！
春天该来了，还是没有来，雨一直在下。眼目情欲不得满足，肉体情绪会有遗憾，精神平安不能布满，是人生的亏欠，你将何处歇脚，何处安枕永生？
耶稣基督就是道路真理生命，不藉着祂，没有人能够与父和好，没有人能够得着回天家的道路。你若要回家，请与主同行，享受祂同在的平安和祝福！
离开主，即便你知道有神，即便你敬畏神，却依然不能离开道理的开端进入到完全的地步！祂是真葡萄树，我们是枝子，离开了祂，无法结出果子！
人间最美四月天，倘若没有阳光，似乎也是谈不上美！智慧人生，接春天到心里，与主同行，享受祂的恩典，人生恩典丰盛，福杯满溢，四季如春！
你必起来，享受你的福分，赞美神！
智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。（但以理书12：3）
赞美神，读但以理书，恰逢救主耶稣基督的受难日。祂来，显明恩典道路，叫一切相信神救赎大工的人，藉着主耶稣流出的赦罪宝血，坦然无惧来到神施恩宝座前，不再因为有罪阻隔，无法亲近神！赞美神，透过众先知，藉着按应许赐给与祂和好之儿女心里的圣灵，教我们能明白这曾经封闭的圣书。圣哉，“我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。因为众先知和律法说预言到约翰为止；你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。有耳可听的，就应当听！我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴说：‘我们向你们吹笛，你们不跳舞！我们向你们举哀，你们不捶胸！’”（马太福音11：11-17）但愿福音传到你这里，圣灵赐福于你，教你归向真神，不再挣扎，不再迷茫！
耶稣基督在公元33年被钉死在十字架上，我们现在所使用的公元纪年就是从耶稣基督降生开始，受难周也是为了记念祂的爱！感谢主，十字架上以完全无罪的身体满足神公义的要求，替一切在亚当里的人付出生命赎价，叫一切相信的人从此不再做罪的奴仆，得释放归义，以至于成圣，得着永生。赞美主，受死，埋葬，三日后复活升天，神悦纳祂为我们献上的永远之祭，叫祂成为我们的大祭司，天天为我们代求！赞美主，祂还将为我们的缘故再来，提接我们进入荣耀之中！何等喜乐的盼望！“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活，以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。”（帖撒罗尼迦前书4：16-17）看哪，大灾难之先，圣徒被提天上！这是我们反复传讲的福音，但以理也看见部分异象，“睡在尘埃中的必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。”（12：2）
圣哉，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约翰福音3：16-18）读但以理书，当然会有许多未完全显明的启示，比方说，末了的时代南方的王，到底是指埃及还是阿拉伯联盟？北方的王，到底是指俄罗斯还是指欧洲，敌基督呢？会从罗马帝国出现吗？圣哉，奥秘的事属于神的，我们不可随私意解说，但愿赐人智慧恩典能力的神，藉着圣灵亲自显明其旨意在我们心里，叫我们在末了的时代，如同明光照亮黑暗！
但以理看见两个穿细麻衣的人，听见隐秘的声音，“要到一载，二载，半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。”却不明白，“我主啊，这些事的结局是怎样呢？”天使回答说，“但以理啊，你只管去，因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼，但恶人仍必行恶。一切恶人都不明白，唯独智慧人能明白。从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福！你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”（参12：5-13）圣哉，必有许多人来往奔跑，知识加增，唯独智慧人能明白神奥秘事！“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”（以弗所书3：6）
听哪，天上的声音，“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？” 看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷、揭开那七印！圣哉，天地唱新歌，赞美为我们被杀的羔羊，“你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民做祭司，归于神，在地上执掌王权。”圣哉，万千天使同声相应，“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的！” 圣哉，宇宙唱响救主颂，“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！”（参启示录5）
主，你祝福我们永恒丰盛！我愿圣洁谦卑，良善公义，与主同行，荣耀主名！
“我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在祂里面得了基业，这原是那位随己意行做万事的，照着祂旨意所预定的，叫祂的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使祂的荣耀得着称赞。”（以弗所书1：7-14）
2018-03-29
平凡
新民站立山顶，眺望远方，心潮澎湃，没有言语。
回到山下，一片平和。花开四季，鸟儿任性挡道，新民会心而笑。
人生倘若如鸟儿自由展翅蓝天，也有自由拦阻那自大自高的人，相信人生也就真自由了。
不受环境捆绑，不被黑暗羁绊，享受造物主恩赐，寄居在人间光明。
活着使人生活更美好
新民磨剑，十年磨一剑。
呼唤在远方，心情在流浪。
新民走的时候，看见他的人不多，新民回来时刻，也没有人看见。
路边的花新民爱惜，但不摘采；天上的歌，新民口唱心和！
微弱的声音，新民没有忽视；委屈的泪眼，新民看得贵重！
疲乏的双腿，困倦的精神，新民也都经历，甘心而乐意，这是新民！
路越走越长，剑到底没有试，慢慢地，新民随风而行。
活着使人生活更美好，需要的是真爱，而非武力。
真爱生长，需要的是十年，二十年，甚至更长。
平凡
平凡，不是无聊；平凡，也不是庸俗；平凡，只是你看不见我！
平凡，是我随心所欲；平凡，是我不屈不饶的持守。
我，平凡，我看见你不能看；平凡，我听你无法听。
平凡，我铁肩担道义，丹心扶社稷。
平凡，你看不见我！
平凡，我爱人真真诚诚！
平凡，我生活充满阳光！
平凡，我喜乐盼望，爱心满满！
真爱
新民走在路上，风自由地吹。
昨日之事不可留，肉体之思何必存，你当寻求永恒！
什么使人常思想，什么使人爱在心，什么加增你价值！
新民走在路上，唱自由的歌！
赞美爱情，传扬永恒价值。
风自由地吹！
圣哉，神在万世以前预定使我们得荣耀！
智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了，因为到了定期，事就了结。（但以理书11：35）
记得读大学时期，遇上学医的高中同学，他们说，上了医学院知道世界上有神，虽然没有出言不逊，到底心中不以为然；后来访友，其班上同窗，时不时拿着一本圣经，对我说，这是世界上最值得读的书，大家也是哈哈一笑，不辩论，也不接受；如今我们传福音，无论富贵，无论贫穷，他们也和我当年一样，“随便你怎么说，我就是不下功夫探明真道。”心硬而蠢笨的人啦，但愿你有我那样的福气，最终俯伏敬畏在神的荣耀权能之下，欢喜快乐接受神儿子耶稣基督为生命救主，甘心传扬祂的救恩！
但以理书，不能说我们没有读过，但读的人是否内心真正受震撼，赞叹惊奇神的权柄权能，需要我们心中的遮蔽被摘除。熟悉世界历史的人，倘若拿但以理书11：1-35节对应波斯和希腊帝国，并且参照希腊帝国一分为四之后，埃及和叙利亚之间长年的争战，以及末期罗马帝国的介入，想来会惊诧不已！世俗不相信有神的人，也许会以为但以理书成书在马加比革命之后，而拒绝相信天使对但以理说的话，“当玛代王大流士元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强。现在我将真事指示你，波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希腊国。”（11：1-2）这里波斯的第四王就是以斯帖记里面好大喜功、刚愎自用的亚哈随鲁王，富足强盛攻击希腊，直到希腊亚历山大帝出现，“他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他，因为他的国必被拔出，归于他后裔之外的人。”（11：4）虽然亚历山大打遍天下无敌手，却无法掌握自己的命运，英年早逝，帝国分成东西南北四国，再不能恢复当年的强盛！
查读埃及与叙利亚争战的历史，历史人物粉墨登场，一一按但以理书11:5-35节预言发生，其中11:28-35节特别记载了北方王安提亚哥四世反对圣约，试图征战埃及，结果埃及向罗马求助，罗马战船协助埃及，安提亚哥就丧胆而回，心中怒气无处发泄，就联络背弃圣约的人行可憎之事，“他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障，除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。作恶违背圣约的人，他必用巧言勾引；唯独认识神的子民，必刚强行事。”看哪，在那特别时刻，属神的人，他们打了那美好的仗！“民间的智慧人必训诲多人，然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了，因为到了定期，事就了结。”（11：31-32，33-35）圣哉，末了时代，神一直呼召各地教会的得胜者，见证传扬福音，直到得救人数加满的日子！
11：36-45节，依然没有得着应验；预言的就是末了的时代，必有敌基督出现。大争战时期，敌基督贿赂一切附从牠的，埃及联军（兴许就是阿拉伯世界），东方和北方也要出征，看哪，敌基督虽然张狂不可一世，“到了他的结局，必无人能帮助他。”（11：45）依然记得高中时期，一个精神不正常的人来到我们宿舍，说是知道许多未来的事，受到我们热烈接待，结果呢？那个人胡诌半天，我们也没有听出他到底知道什么特别异象。今天呢？许多人依然喜欢这些，盼望自己知道一些特别的异象，明白一些奥秘的事，事实如何呢？惟有属灵的人，明白万事！圣哉，“在完全的人中，我们也讲智慧，但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的，他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。”（哥林多前书2：6-8）我们今天所传的乃是基督耶稣是主，是人生命的光，是人得救的盼望！我们不是传主再来的日期，那日子没有人能够知道！圣哉，神在创世以前就预定我们得荣耀，信的人得着了！
亲爱的圣徒啊，我们今天生活在末了的时代，各地君王首领高抬肉体意志远胜历史时刻。愿我们接受主呼召，分别自己为圣，在那羔羊喜乐婚宴时刻，得穿光明洁白的细麻衣。基督精兵，何等荣耀！跟随万王之王，万主之主，穿白衣，骑白马。主啊，荣耀归你，为我们信心创始成终！愿主在人的国中掌权，亲自使我们成圣，愿敬畏耶和华的知识充满全地，如同水充满洋海！
“弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，我劝你们：无论有灵，有言语，有冒我名的书信，说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里自称是神。”（帖撒罗尼迦后书2：1-4）
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