你们默然不语，真合公义吗？

 

2017-04-29

 

世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？不然！你们是心中作恶，你们在地上称出你们手所行的强暴。（诗篇58：1-2）

 

诗篇58篇记载的是大卫在神面前的祈求，愿恶人及其恶行恶道早日消亡，也许有人说，是否有些过时，毕竟现在是恩典时代，耶稣基督要求其门徒要爱仇敌，为逼迫他们的祷告；有人要我们的里衣，连外衣也给他们拿去；强迫走一里路，甚至能够主动多走一里！有求我们的，就给他；有向我们借贷的，不可推辞！不错，这些都是我们在地上寄居之日该有的见证行为，但是我们要牢牢记住的是，我们可以对人有传福音的责任和义务，对于人的罪，就是魔鬼撒但植入人心的悖逆神、故意顶撞神的罪性罪行，当深恶痛绝之！

大卫生活在律法时代，讲究的就是公平公义，正直良善；神对其选民的要求就是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行。神爱世人，愿意世人通过以色列人认识祂，亲近祂，得着丰盛的恩典！可惜在律法时代，世人不但没有能够通过以色列人谨守遵行神的道，反而腐蚀败坏以色列民，一起亏欠神的荣耀！赞美神，大卫认识那牧养他的神，自然知道神的心意，也蒙神大大祝福，知道义人和恶人的区别，并且知道他们截然不同的结局。“义人见仇敌遭报就欢喜，要在恶人的血中洗脚。因此，人必说：‘义人诚然有善报，在地上果有施行判断的神。’”事实上，在启示录中，我们可以看见，哈米吉多顿大战时，全能者将要审判践踏怙恶不悛的魔鬼、假教师、假先知及其随从恶者！

面对不公平的社会，面对那些照心中之恶念行事为人的有权势之人，大卫的责备干脆明了。“你们是心中作恶，你们在地上称出你们手所行的强暴。” 什么是恶人呢？罗马书1：28-32节说得好，“他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事：装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。”这样说来，恶人就是故意不听神的话，喜欢恶行恶道的人，他们明知道什么是真善，却故意不去行，还不喜欢那按真道而行的人，这就是恶！先知以赛亚说得好，“唯独恶人好像翻腾的海不得平静，其中的水常涌出污秽和淤泥来。”因此以赛亚接着说，“我的神说：‘恶人必不得平安。’”（以赛亚书57：20，21）

大卫蒙福，成为以色列开国之君，更是以色列历史上杰出的诗人，按照神的心意服事以色列人。感谢神，福音从以色列转向外邦，因此本来是无缘无分于神恩典救赎的人，不仅仅可以因为相信耶稣基督是神的儿子，得着与神和好的机会，我们也可蒙恩得着圣经，得着认识神默示的话语，得着神启示亮光的机会！世界之言汗牛充栋，偶尔我们能够找到一二箴言佳句，却也只是提一时之气罢了，但真正指明人生意义的排除心中彷徨苦涩的并没有！甚至还会有一些看似真理，实际荒谬的言语蛊惑、搅乱人心。

最近热播剧的谬论，一个人连烟都能戒，这样的人真可怕！却不思想，一个人任凭自己的恶心恶性发展，不愿意约束自己，这样的人才真正可怕！又比方说，人都是自私的，都有弱点，我们应该理解，不必认真追究人的失败！这话就是以一半的真话，掩盖后面的私心恶行！不错，人靠自己行不出真善，所以我们一方面同情遭恶捆绑的人，另外一方面，我们就需要警醒，莫任凭自己为恶所困，当作一个自由的人！回到诗篇58篇，大卫对恶人发出审判的诅咒，愿恶人的计谋得逞之先，就遭挫败毁灭，实在值得我们思想，与其对撒在地上的牛奶后悔哭泣，不如先思想计算，如何不让牛奶倾撒。

现今是末了的时代，各式各样的不法的事件日益加增，如何在神的心意中行事，如何分别我们自己不沾染世俗，都需要时刻行走在神智慧的光中！固本清源，需要我们把根基立在正确的地方才能固，如果我们任凭自己旧人自私自义的本性发展，势必我们会为自己的罪恶找寻借口，贿赂良心！愿我们认识自己，认识真神，得着生命道路！

什么是稳固根基呢？认识真神，离开不义！

 

今日祷告

慈爱的天父啊，我们知道全世界都卧在恶者手下，愿你看顾你的儿女不受侵害！父啊，赞美你，耶稣基督为我们得到，教我们得着智慧能力，凡事不靠人的聪明，时刻寻求恩典祝福，住在主里面，享受神荣耀的灵同在的得胜与平静安稳！赞美父神，我们的得胜，平安的高台！

父啊，愿耶路撒冷平安，世界和平，我们居住的地方有神的祝福，愿全地蒙神记念！父啊，祝福我们手上的工，保守看顾我们寄居的生活，愿我们心中的言语、心中的意念蒙主祝福和悦纳！

哈里路亚，赞美父神！奉主耶稣基督的名祷告！

“亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过：末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”（犹大书1：17-23）

 

 

2017-04-30

在人凡事不能

 

 

（一）他们如蜗牛消化过去

 

诗篇58篇大卫在诅咒恶人警告世人的时候，用了很多比喻，其中有一条很有味道，“他们如蜗牛消化过去。”我们知道，蜗牛行走的时候，必须分泌体液润滑所经过的路面，使自己不受伤害，还可以为自己留下返回的痕迹。诗人就以此比喻世人的作为，不能长久，发生各样的知识藉口，为自己的行为进行辩护，但无论如何，罪恶证据昭然若揭，既不能长久，也不能隐瞒。天网恢恢，疏而不漏，其良心也会揭示其恶心恶行，所以诗人希望他们能够得着真善，行正直公平的事，否则不如那未见天日的胎儿，虽然可能有恶念，却没有机会去实施！

 

深哉，如果我们了解我们自己，我们实在知道自己有诸般的恶行恶念，不讨人喜悦，更不得神称许！高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争！说起来似乎和我们无关，我们以为自己行得不错，就是我们撒谎，也给自己一个漂亮的借口，叫做为了别人的好，属于白色谎言。假见证呢？面对恶人恶事，我们睁一只眼闭一只眼、事不关己高高挂起，大卫在诗篇58篇怎样责问呢？“世人哪，你们默然不语，真合公义吗？”

很多时候，我们的沉默，恰如其分地显明我们的软弱，我们的私心，我们的恶行！我们之所以胆怯懦弱，是因为我们心中有了惧怕，所以无法刚强，因此失败！大卫呢？他当年争战得胜是靠万军之耶和华的名，如今面对邪恶的敌人，依然倚靠耶和华，呼求耶和华显明祂的作为，在恶人计谋实施得逞之先，毁灭恶人！

“神啊，求你敲碎他们口中的牙！耶和华啊，求你敲掉少壮狮子的大牙！愿他们消灭如急流的水一般，他们瞅准射箭的时候，愿箭头仿佛砍断。愿他们像蜗牛消化过去，又像妇人坠落未见天日的胎。你们用荆棘烧火，锅还未热，他要用旋风把青的和烧着的一齐刮去。”（诗篇58：7-9）

愿神祝福我们，先求神的国和神的义，同时也祈求我们不遇见试探，救我们脱离凶恶！ 

亲爱的朋友，愿你得着清洁的心，面对失败，不是遮掩躲藏，而是勇敢面对，对的坚持，错的，悔改归正！

 

（二）神的恩典难以言述

 

 

中国人喜欢行善，更喜欢留善名，那么修路立桥就是一举两得了。因此回乡探亲，最尴尬的事情就是父老乡亲要求我们常年在外的游子为故乡捐钱助物。我至今不明白的事情依然是，国家有专门的资金，为什么是国家的事情，就变成了私人的事情了呢？看见国家公路管理段高大明亮的居所，又看见到跟前来说是要集资修家门前路的干部，心中实在不知道说什么好！好在自己属于清贫之人，虽然可以接济人的缺乏，却实在没有能力修路筑桥了。

记得小时候，乡亲们就喜爱传讲那吃公家粮的人为家乡弄来什么救济物资，那能够为父老乡亲办事的人，也在故土家乡成为传奇，好一个英雄了得！后来自己也成了吃国家饭的人，却怎么也不明白那些人如何能够将国家的资材变成自己可以在家乡为自己扬名立万的手段。 同学聚集，朋友说，城市的道路桥梁基本上是他设计的，而且他也为家乡修路出资，很是得意，因为他有自己的公司，当然可以出得起也愿意出钱！面对当年与自己一同在班上数一数二的朋友，如今依然数得上数，心中实在欢喜。友人问我过得怎么样，只能如此回答，“我如今是平凡的传道人，但值得感恩赞美的是，我周围没有污浊之气！”感谢神，诚实的人，祂以诚实相待；清洁的人，祂回报清洁。感谢神，经历世上人和事，在当时似乎委屈，如今思想起来，都是恩典，都是救拔！

感谢神，五十岁的时候，我才开始明确人生的真正责任与目的；五十的时候，才开始走自己一直想走却又不知道是什么的道路！朋友呢？却在年过半百的盛年离开他引以为傲的世界，得知消息、感叹唏嘘！但愿他曾经真正得着福音，一生的劳苦努力有所回报！家门前的小路依然没有修好，国家高架大桥却已经把家乡变成大都市的一部分，世人依然热衷于那些可以掏出钱财来让他们获利的人物。知识分子、传道人依然受轻视，感谢神，祂不轻视。因为经上说，义人诚然有善报，恶人必不得平安！

如今我们得着了平安，不敢私自截留享受，而愿与人分享，因为有的还要再有，施舍的继续加增；而懒惰的，不愿意与人分享的，势必连所有的都要夺去！只是恩典福音传到你这里时，不要刻意为恶，不要任凭恶心恶行，故意抵挡神的真道！

亲爱的朋友啊，我们若是与生命活水源头接上管道，自有活水涌出，良心清洁、浑身光明！

 

（三）在我不能

 

承认自己不行，而且坦然面对，意味我们得接受世人的轻视和冷漠。如果我们确实不行，或许我们没有办法，只能无奈接受。你若有能力，你能够不求自己喜悦，但求神的道显扬吗？

感谢神，传福音的人，首先必须是一个蒙恩典的人！你若没有蒙恩典，你无法身体力行福音的能力，你无法见证神怜悯的信实新鲜！你若没有接受耶稣基督为你的救主，没有经历祂复活生命的大能，你无法真正进入耶稣基督的死，无法在生活中，捆绑那心中的恶；因此你势必无法真正能够经历脱下旧人，穿上新人耶稣基督的得胜喜悦。赞美主，是神的深恩，是主耶稣时刻的救拔，圣灵的恩膏，教我们在试炼艰难之中，得着恩典智慧，知道自己是有活泼盼望的一帮人，是得着恩惠能力的人，不仅可以同情人的软弱，还能够超越世俗的情感，一心求主耶稣基督在我们身上为大为王！美哉，死在我们身上发动，生的种子在他人身上发生，教他们得着恩典救赎，成为与我们一样蒙恩的人，一同传福音，一起见证神的荣耀！

在我不能，在神凡事都能。神能，是我不能的先决条件。我们若不能确信，不能把握神能，我们就无法真正作到敬畏神，因为祂能，我不能。进一步的经历，神能，不仅是能，而且祂的爱藉着能力征服了我，教我乐意沐浴在祂的爱中，陶醉享受神的大能，我们才能够在生活真正接受现实的挑战，祂能，我不能！我们才愿意真正说，主啊，世人以为恶的，我必须去除！主啊，世人以为美的，因为你能的缘故，我愿意不能，我愿意你得荣耀，我乐意在今生卑微，为的是你能够兴旺，为的是福音传扬！主啊，你的爱本是如此，辅助卑微的人，施恩给寻求你的人！主啊，你拦阻骄傲的人，主啊，你愿恶人离开恶道，因信得生命！

有了这样的看见，我们就甘心乐意承认自己不能，敬畏真神！敬畏真神，我们就乐意凡事求祂的喜悦，乐意在生命的光中行走！为神放下我们以为不美的，是因为我们有求全求善之心！因为主的缘故放下我们以为美的，需要我们明白并且经历神，全丰全足全能，祂无所不知、无所不在，为的就是带领我们进入永恒福乐之疆，为的就是我们早日得着完全的救恩！亲爱的圣徒啊，知道神无所不能，所以我们安然信靠！知道神无所不知，所以我们全人投顺！知道神无所不在，所以我们欢然安居！祂是我们的主，得胜的君王，祂保守看顾我们，从今直到永远都不变！

哈里路亚，赞美神，祂无所不能！我们乐意住在祂里面，仰望祂的怜悯直到永生！