以耶和华为神的，那国是有福的！

 

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。（道德经30，依照“道”的原则辅佐君主的人，不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。善于用兵的人，只要达到用兵的目的也就可以了，并不以兵力强大而逞强好斗。达到目的了却不自我矜持，达到目的了也不去夸耀骄傲，达到目的了也不要自以为是，达到目的却出于不得已，达到目的却不逞强。事物过去强大就会走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的，就会很快死亡。）

其事好还：用兵这件事一定能得到还报。还：还报、报应。凶年：荒年、灾年。焉：兼词。善有果：果，成功之意。指达到获胜的目的。不敢：帛书本为“毋以取强”。伐：夸耀功绩。取强：逞强、好胜。物壮：强壮、强硬。不道：不合乎于“道”。早已：早死、很快完结。

老子说，按照“道”的原则辅佐君王的人，不依靠兵力来称霸天下。穷兵黩武这种事不仅不会带来好处，反而会很快遭到报应。军队到过的地方，荆棘横生。大战过后，必定会有荒年。善于用兵的人，只要达到救济危难的目的就算了，不会以兵力强大来耀武扬威。即使达到了目的，也不因此而自尊自大；即使达到了目的，也不因此而夸耀；即使达到了目的，也不因此而骄傲；即使达到了目的，也认为是不得已而为之；即使达到了目的，也不逞强。事物壮大了，就会走向衰亡，这就说明它不符合于道；不符合于道的，就会很快走向败亡。

说来说去，老子关心的还是家国大事，晓瑜的还是治国以道，利万物而莫争，毕竟恃强凌弱不能得胜的道路屡见不鲜！

巴比伦帝国，马达波斯帝国，希腊帝国，罗马帝国，后来的葡萄牙、西班牙、英国、德国，苏联、美国，他们在全地发动着战争，似乎得胜，掳掠人做奴隶，这些奴隶慢慢就会成为他们作恶路途上的绞索，惟一能够解救的道路，现在悔改，回归真道，恰如道德经8所言，“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时！”

有时候看到台湾民进党叫嚣打赢与大陆的战争，感觉如顽童幼稚可笑，一衣带水，同宗同族不说，自以为聪明，受欲望羁绊，仰人鼻息，得过且过寄人篱下的生活，一方面邦国成为他人的桥头堡，取款机，另一方面，政治经济文化也失去独立的氛围！难得你看不见韩国、日本，不会有真正属于自己人民的政党团队吗？什么时候他们要自强自立，只怕什么时候他们就不再声闻于世，罪恶的资本，黑暗的使者，从来不会愿意让光明破晓而出！

诚哉，“以道佐人主者，不以兵强天下！”

昨天读过的诗篇39篇，不妨让蠢笨的世界首领们也读读！

“以耶和华为神的，那国是有福的！祂所拣选为自己产业的，那民是有福的！耶和华从天上观看，祂看见一切的世人，从祂的居所往外察看地上一切的居民。祂是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。君王不能因兵多得胜，勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的，马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。我们的心向来等候耶和华，祂是我们的帮助，我们的盾牌。我们的心必靠他欢喜，因为我们向来倚靠他的圣名。耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱。”（诗篇39：12-22）

慎哉，慎哉，“世人哪！耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（圣经·弥迦书6：8）

圣哉，圣哉！“普天下当向耶和华欢呼！你们当乐意侍奉耶和华，当来向祂歌唱！你们当晓得耶和华是神，我们是祂造的，也是属祂的，我们是祂的民，也是祂草场的羊。当称谢进入他的门，当赞美进入祂的院，当感谢祂，称颂祂的名！因为耶和华本为善，祂的慈爱存到永远，祂的信实直到万代。”（圣经·诗篇100：1-5）

安身立命也好，治理国家也罢，当心诚意正，站立光明蒙福地位，成为他人的祝福而不是心胸狭隘，以权谋私，更不可披着光明的外衣行黑暗丑陋！

你们霸凌弱小、颠倒黑白、指鹿为马的伪君子，悔改就是现在！