他们为自己修弯曲的路 凡行此路的 都不知道平安

 

重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。（道德经26，厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本;急躁就会丧失主导。）

躁：动。君：主宰。君子：一本作“圣人”。指理想之主。辎重：军中载运器械、粮食的车辆。荣观：贵族游玩的地方。指华丽的生活。燕处：安居之地;安然处之。奈何：用反问的方式表示“如何”。万乘之主：乘指车子的数量。“万乘”指拥有兵车万辆的大国。以身轻天下：治天下而轻视自己的生命。轻则失根：轻浮纵欲，则失治身之根。

老子说，稳重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。所以有道的人终日行事仍保持慎重，就像军队行军离不开辎重一样。即使有奢华的享受，他也漠然处之，从不沉溺其中。为什么有万乘之车的大国君主，还轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，躁动就会丧失主宰。

给人什么感觉呢？哲理啊，一语中的。

事实如何呢？

人们知道沉稳要胜过轻浮，当以静制动。

比方说大禹饮酒沉醉三日而知酒的为害，后人得着传承，但后人就因此远离酒吗？如果后人不能远离酒，将以什么胜过酒的副作用呢？

美景、美色，美名、美食，哪一样人们不知有好有坏呢？哪一样人们能够平衡把握，恰如其分地拿捏呢？

不要说，你能！你说能，可能是你还没有真正经历！

一个乌克兰战争，全世界所谓大国领袖被展现在世人面前，贪恋、狡诈，虚伪、无耻，自义、蠢笨，这就是自以为有知识、有谋略的世界政客！

什么也不是，明知道是恶，却以不得不为之的名义替自己开脱！

慎哉，经上怎么说，“没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求神的。都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒。杀人流血，他们的脚飞跑；所经过的路，便行残害暴虐的事；平安的路，他们未曾知道。他们眼中不怕神。”（圣经·罗马书3：10-18）

亲爱的朋友啊，你当知道，人不是没有行善的知识，而是没有行善的能力，所以人站立光明，走上蒙福道路，不是靠修行，乃是仰望神的救赎恩典救拔我们脱离世界权势！

看哪，“愚顽人心里说：‘没有神！’他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽，没有一个人行善。神从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求祂的没有。他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。作孽的没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样，并不求告神。他们在无可惧怕之处，就大大害怕，因为神把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞，因为神弃绝了他们。但愿以色列的救恩从锡安而出！神救回祂被掳的子民，那时雅各要快乐，以色列要欢喜。”（圣经·诗篇53：1-6）

慎哉，慎哉！“耶和华的膀臂并非缩短不能拯救，耳朵并非发沉不能听见；但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使祂掩面不听你们。因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污，你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。无一人按公义告状，无一人凭诚实辩白，都倚靠虚妄，说谎言，所怀的是毒害，所生的是罪孽。他们抱毒蛇蛋，结蜘蛛网。人吃这蛋必死，这蛋被踏，必出蝮蛇。所结的网不能成为衣服，所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽，手所做的都是强暴。他们的脚奔跑行恶，他们急速流无辜人的血；意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。平安的路他们不知道，所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路，凡行此路的，都不知道平安。”（圣经·以赛亚书59：1-8）

你们羁绊罪恶，体贴肉体，放纵私欲的人，还鼓吹张扬同性恋的罪恶，利用毒品争取选票，牟取个人利益，张扬世俗仰望贪心的人，悔改就是现在，离开恶人恶道得生命救恩！

你若不悔改，以为那假教授给你临终忏悔祷告就可以得赦免，只怕你们连同那假先知假教授一切永远沉沦！

看哪，“唯独恶人好像翻腾的海不得平静，其中的水常涌出污秽和淤泥来。我的神说：‘恶人必不得平安。’”（以赛亚书57：20-21）

悔改就是现在！