要爱惜光阴

 

要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。（以弗所书5：16）

 

爱惜光阴，少年时，老师们爱说，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！”遗憾的是那时候我们，可能会尊重教师的言语，或许知道字面意思，却从来没有在心里真正去珍惜！

后来工作了，朋友有劝珍惜光阴，“劝君莫惜金楼衣，劝君惜起少年时。”难耐的是那时候年轻，看起来谦虚谨慎却气盛，好高骛远不切实际，必需要头撞南墙才思想前行路！

蒙恩以后，蒙训诲，也时常听闻，“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”可惜的是，我们嘴上同意，心里也明白，但我们的时间还是一天天流逝了。我们未能真正珍惜光阴！

我们太爱自己了，乃至于任凭自己将大好时光浪费在自娱自乐上！

我们太高看自己，自己不思想不学习还拒绝那启发人思想学习者！

我们过于自恋了，乃至于相信自己的旧意识听不进任何逆耳之言！

我们都过于骄傲，自己明知道已经落伍缺乏进前动力却拒绝帮助！

我们自己浪费了太多光阴，大好光阴，如今依然在浪费着！

我们为什么活着？

是为了自己，我们不敢如此说，怕人家议论？

活着为了自己也没有什么不好，只要我们自己的幸福不建立在损人利己的方式方法上；倘若我们的幸福是为了让他人得着幸福，就是一件美好的事。何乐而不为呢？

如果我们活着是为了家人幸福，又该怎样定义幸福呢？

家人的幸福是否也该有恰当的定义？

一个家真正的幸福，必须有一个幸福的社区，我们是否该为此努力？

美哉，愿“老者安之，朋友信之，少者懷之。”（论语·公治长）

依然记得少年时教化学的语文老师吟诵《礼记》所描述的大同社会：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。(矜 同：鳏)”

蓦然回首，逝者如斯夫！

我们是该珍惜光阴了，站立历史河床，我们没有多少可以浪费的了!

圣哉，耶稣训诲世人：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。那在黑暗里行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”（约翰福音5：35-36）

爱惜光阴，你当寻求耶和华，得着祂的救恩存活！

慎哉，世间自义骄傲的聪明人：“你们这使公平变为茵陈，将公义丢弃于地的，要寻求那造昴星和参星，使死荫变为晨光，使白日变为黑夜，命海水来浇在地上的，耶和华是祂的名。祂使力强的忽遭灭亡，以致保障遭遇毁坏。你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。你们践踏贫民，向他们勒索麦子。你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大，你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。所以通达人见这样的时势，必静默不言，因为时势真恶。”（阿摩司书5：7-13）

爱惜光阴！“君子有终身之忧，无一朝之患也！”(孟子·离娄下)

“现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子！”（哥林多后书6：2）

爱惜光阴，寻求真善，得着那不能夺去的上好福分，才美，才真！