2018-08-17
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为祂不信神独生子的名。”（约翰福音3：16-18）
人间欢乐有尽时，知识经验也虚空。婚筵正酣，酒用尽了，正是我们人生的真实写照。我们以为自己有知识能力，甚至天时、地利、人和，正可一番作为。谁料想天有不测风云，霎那间本来以为可以依靠把握的不能依赖借力，自己骄傲的强项瞬间成了致命弱点。拿现代科技产业链来举个例子，看哪，全球一体化市场经济，可以大展宏图，却谁知，不小心就发现自己脖子被人掐住，依然是市场经济，却不再有自主自由的能力！再看我们现在的科技走向，本来我们发展科技，是为了提高生产力，是为了为人民生活带来福利，但是科技发展如今带给我们的是什么呢？黑暗取代光明，弊大于利！但愿那些热衷于创新和发展的愚顽人明白，如果我们的技术，离开我们的初心，不妨思想一下，为什么为了满足少数人无止境的利润诉求，造成千万人失去职业，千万的家庭因此失去欢乐，你这样作，到底是光明还是黑暗？！魔鬼撒但的罪恶就是鼓励人证明自己行，不需要神为人类保驾护航！
耶稣变水为酒，洁净圣殿，行神迹，耶路撒冷许多人信了祂的名。尼哥底母来见耶稣，“拉比，我们知道你是由神那里来做师傅的，因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”这有知识的法利赛人虽然尊重耶稣为师傅，承认他从神那里来，却并不承认耶稣是神！因此，耶稣改变话题，“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”（3：2，3）尼哥底母什么人呢？他是犹太人的官，热衷律法，盼望以色列的弥赛亚降临！为什么这样的一个人却也不认识耶稣就是神所差来的救赎主呢？耶稣在和尼哥底母的对话中，回答的很清楚，人若不重生，不能见神的国；人若不从水和圣灵生，不能进神的国！这些话对尼哥底母有些难，对于今日硬着心，依仗知识聪明的人也有难处！
耶稣所说的重生是什么呢？乃是从上头生！乃是心思意念的改变！藉着水洗去除旧人的污秽，埋葬旧人的生命性情，倚靠圣灵得以成圣，心门得以开启，过新人的生活！蒙恩的人知道，我们只有重生，只有进入救恩的门，我们才能真正经历主同在的祝福，才能真正心被恩感，口唱心和赞美祈祷神国的降临，福音传向地极，盼望我们的救主早日回来！尼哥底母没有得着重生，自然不能明白经历神的国，品尝救恩的丰富！
亲爱的朋友，你今日如何呢？是否和尼哥底母一样，拥有知识地位，似乎什么都能作，但就是不认识神，不明白神的救恩？你是否宁可东参西拜，却不愿意心门得开，看见人生的真缺失？听啊，“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”（3：19-21）一个人行为道德是否磊落光明，是否将来无怨无咎，耶稣就是标尺，现在就能接受耶稣基督为主为王的人，得着圣灵的浇灌，倚靠神的恩惠而活，他们心中不再有黑暗，那依然盼望靠自己而活的人，无论你如何努力，终必暗淡光辉，在黑暗中哭泣！
看哪，施洗约翰依然带领门徒为耶稣铺平道路，他的门徒却有些不愿意起来，“‘拉比，从前同你在约旦河外、你所见证的那位，现在施洗，众人都往祂那里去了。’约翰说：‘若不是从天上赐的，人就不能得什么。我曾说我不是基督，是奉差遣在祂前面的，你们自己可以给我作见证。娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着，听见新郎的声音就甚喜乐。故此，我这喜乐满足了。祂必兴旺，我必衰微。’”（3：26-30）施洗约翰是有福的，甘愿为耶稣卑微，因为他从母腹就被圣灵充满，得了神的祝福。你愿意甘心成为他人的祝福吗？还是你依然像施洗约翰的门徒一样，盼望自己开宗立派，师傅作大，自己传承，慢慢将活水变成一潭死水？基督耶稣的门徒如何呢？凡在前的将要在后！
感谢神，使徒约翰如此见证，“从天上来的是在万有之上，从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上，祂将所见所闻的见证出来，只是没有人领受祂的见证。那领受祂见证的，就印上印，证明神是真的。神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给祂是没有限量的。父爱子，已将万有交在祂手里。信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（3：31-36）耶稣是神的儿子，倚靠祂可以得着永生，而拒绝相信的人，罪已经定了，神的震怒也在那不信的人身上！话明明白白写在经上，如今传到你这里，愿你得着永生，进入耶稣光明的国度！
主啊，开启我们的心，赐给我们信心，叫我们能够信！主啊，开启我们的眼睛，叫我们能够看见，永生的门为我们敞开！主啊，拔高我们的灵，叫我们盼望并宝贵永生的福乐！
2018-08-17
但行真理的必来就光，仰赖神恩典而生！
“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”（约翰福音3：19-21）
这一段话是耶稣对犹太人的官，法利赛人尼哥底母说的。无论是社会地位还是知识修养，尼哥底母应该算是社会名流了，因为耶稣来到耶路撒冷视线神迹，尼哥底母听说了，夜间来见耶稣，承认耶稣的权柄能力出自神。耶稣打断了尼哥底母，没有继续尼哥底母的话题。人子来，是为了寻找失丧的人，很显然尼哥底母和许多人一样，认为自己有知识能力，地位也显要，绝对不会思想自己是那失丧需要拯救的人！更没有真正认识耶稣，从而敬畏尊崇神无限权柄权能，认识经历神丰盛怜悯慈怜！
难道不是吗？蒙恩以先，书生意气风发，指点江山，激扬文字，视天下为囊中之物！即便艰难困苦，也是提醒自己依靠努力总有玉汝于成时刻。事实似乎如此，我们持守忍耐，终于获得一些看得见的成功收获，但是那种收获，那种成功是否真是我们内心所盼望和向往的，却又是哑巴吃黄连或酸辣或辛苦各人心知肚明。唉，有苦说不出，不能说，不愿说，不敢说？！我们或以身体换取某种成功，牺牲他人正常的幸福换取不需要的身外之物，甚至我们为了所谓的大多数不惜牺牲少数，更可恶的是，有些人明知道善恶，却藉着知识聪明，打着光明的旗号倒行逆施、为非作歹！悲夫，人类已经失落太久！
看啦，有人不在办公室签订合约，却需要去声色场所！看哪，有人明明可以直接办公，却需要添加中介！看啦，有人本职工作就是为他人提供服务，却以各样借口为自己牟取私利！看啦，有些人心中盼望回家陪伴有需要的亲人却不得不强颜欢笑低三下四迎合他人！看哪，有些人明明可以归回正直光明行仁爱之义却故意看不见那需要帮助的人！有些人甚至看不得他人生活甜美幸福，妒忌、怨艾、恼恨、诽谤、亵渎、纷争、仇杀，你是否盼望自己得着恩典能力，早日归回心中的美善，早日得享蒙福之人才有的自由？
看哪，各样各式社会不公平的措施！看哪，许许多多不法不义的人事物发生在身边！有心人啦，你依然不闻不问，不不理不睬吗？你依然按捺内心的感动，任凭黑暗权势一天天挤压包围？有心人啦，你依然看见那些乞丐无动于衷理由是他们不努力吗？你依然看见那些贪官污吏觉得是他们道德败坏吗？你依然以为如果钱能够解决的事就不是事吗？有心人！你可知道许多乞丐可能遭受其人生最大的不幸？你可知道贪官污吏犯罪得逞是因为世俗迷恋走捷径的风气沉淀积累为罪犯的温床？你可知道如果我们用钱打点人事物，直接违反的就是国家政策法律？圣哉，义若不举，国势倾危！破山中之贼易，除心中之贼难！
“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”你如今是否知道为什么天然的人不愿意接受相信福音了吗？耶稣基督乃是真光，祂来，就是显明黑暗。那生活在黑暗里面的人，受魔鬼的捆绑，住在罪恶死亡中。罪却不愿意离开人而枯萎死亡，因此罪缠累人拒绝神的光照！看哪，心中之贼，就是罪、就是缠裹我们通往死亡之域的魔鬼，人靠自己无法脱离！赞美神，藉着生命圣灵的能力我们就能破除罪的囚牢！感谢神，我们相信接受主耶稣，蒙圣灵重生，就得着如此生命能力！疲惫劳苦的人，感觉被罪缠累太久吗？现在就祈祷，“恩主耶稣啊，愿你此刻去除我心中的黑暗，叫我脱离罪的缠累，享受主永远生命祝福！”
圣哉，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3：16）有些人以为只要信耶稣就蒙福了，如果我们查读英文或者原文圣经，“信”字后面，有一个介词，“到···里面”或者“到···之中”，信就动词时态来说，不是简单现在时，或者过去时，乃是一个进行时，表示一直进行着的一种动作状态！我们信耶稣，实在应该是从蒙恩的那一刻，我们以主为荣，以神为乐，倚赖神的恩典慈仁进入永生！乐哉，蒙恩的圣徒，平静安稳在恩主耶稣救恩里，欢喜快乐与主同行！为的就是要显明新人的生活，不是靠个人的聪明能力，乃是主怜悯恩惠！
听哪，耶稣对尼哥底母说，“人若不重生，就不能见神的国。”你的心思意念若不转变，无法感知认识神的国度！圣哉，“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。” （约翰福音3：3，5）一个蒙福，必须相信接受耶稣基督为生命救主，得着应许的圣灵，得着永生的福分，在今世经历救主的恩惠，在来世享受主同在的永远荣光！
“神啊，你的慈爱何其宝贵，世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的源头，在你的光中我们必得见光。愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。”（诗篇36：7-10）
愿万民得知神的道路，愿列国得知神的救恩！哈利路亚，荣耀归神！
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