他的善行耶和华必偿还

 

只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心侍奉他，想念他向你们所行的事何等大。你们若仍然作恶，你们和你们的王必一同灭亡。（撒母耳记上12：24-25）

撒母耳是蒙福的，也还是坦然正直的，所以在国家命运走向新的历史发展时期，可以磊落光明地传承交接自己的责任，只是因为自己的儿子曾经行为不正，他在行使权柄交接警戒之时，先得当众宣告自己的清白：“你们向我所求的，我已应允了，为你们立了一个王。现在有这王在你们前面行。我已年老发白，我的儿子都在你们这里。我从幼年直到今日都在你们前面行。我在这里，你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证：我夺过谁的牛，抢过谁的驴，欺负过谁，虐待过谁，从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢？若有，我必偿还。”  

相信我们还记得撒母耳记事8：3-5记载的事：“他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，对他说：‘你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。’”同样在撒母耳记里面，也记载过祭司以利的二个儿子的恶行，以利虽有劝说，却是没有认真悔改管教，所以招来神公义的刑罚。这样的事例今天依然时不时发生在我们身边，许多牧师或长老的子女贪恋世俗，给教会带来这样那样的拆毁，实在值得我们警醒、守望、祷告！

愿神的家神掌权！愿主在教会中得荣耀！

撒母耳是值得我们学习和效法的，他知道了儿子的恶行，想必是认真管教，教他们悔改，所以才敢在众人面前说正直话。感谢神，虽然直接管理百姓的权力和责任转移到年轻的扫罗身上，但撒母耳还是乐意在祷告中扶持，并且明确告诉以色列人虽然他们糊涂地放弃自己真正的王耶和华神，但只要他们真心实意信守神的诫命例律，他们还是可以蒙福。为了坚固以色列人的心信靠神，为了证明以色列人作了一个错误的选择，撒母耳甚至祈求神行神迹奇事、借助不合节令之打雷降雨来显明以色列人作错了事。 

以色列人意识到自己的错误，于是祈求撒母耳为他们祷告，免得因为坚持要立王，罪上加罪，招来死亡。撒母耳安慰他们说：“不要惧怕！你们虽然行了这恶，却不要偏离耶和华，只要尽心侍奉他。若偏离耶和华，去顺从那不能救人的虚神，是无益的。耶和华既喜悦选你们做他的子民，就必因他的大名不撇弃你们。至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。”美哉，撒母耳明确告诉以色列人蒙福的路，多思想耶和华的作为，凭诚实的心侍奉祂，就必蒙福，不其然，必招来灭亡的审判。

好一个祷告的撒母耳！他的话神听见，相信他对儿子的管教神也悦纳，相信神也必亲自安慰了他。以色列人表面看来是不相信撒母耳，实际上是不相信神，所以一定要行自己喜悦的事悖逆神，对于今天服事主耶稣的身体 — 永生神的家 — 就是教会的我们，有什么值得警醒的呢？撒母耳让儿子参与士师的角色失败而归正，你是否依然喜欢把神的教会变成自己个人意志顺通的地方？你是否依然认为尊重你就是可以得肉体的喜悦？还是尊重神的，神必尊重他？！愿我们在神的家里，看见神的权柄得高举，看见圣灵有能力自由运行，若你能够如此行，你必得圣灵恩膏的喜乐与饱足，你看不见一切人为的作为，因为基督就是你前行的能力和保证！

慎哉，诚哉，神给每一个人都有一份恩赐，找到属于自己的那一份，谨守不偏离；不要为自己求世俗的虚浮，神祝福人的原则是什么呢？岂不是有的还要再加给他吗？你若自己刻意寻求世俗的事物，很可能把已经有的福气也丢失了。如果你依然迷糊，愿下列经文对你有所开启：“懒惰使人沉睡，懈怠的人必受饥饿。谨守诫命的保全生命，轻忽己路的必致死亡。怜悯贫穷的就是借给耶和华，他的善行耶和华必偿还。趁有指望管教你的儿子，你的心不可任他死亡。”（箴言19：15-18）

依然巴望人的喜悦而不是一心寻求神的祝福么？愿你此刻得蒙救赎，不要作那自以为是的懒惰之人，对一切习以为常，等待日暮！如果你依然贪爱世俗的荣誉，愿撒母耳能够震醒你，活着以神的旨意为念，将人带动神面前，祈求怜悯与恩助，活在正道中，行事为人求神喜悦！愿我们能够学习撒母耳，服事神的旨意，将正道善道带进人们的实际生活中；愿神听见我们的祷告，乐意与我们同行，成为我们的安慰祝福！

感谢神，祂配得神儿女的一切称赞！