耶和华都保护他

大卫在盐谷击杀了亚兰 一万八千人回来，就得了大名。又在以东全地设立防营，以东人就都归服大卫。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。（撒母耳记下8：13-14）

撒母耳记下第七章提到耶和华使大卫安靖，不被四围的仇敌扰乱；没有悦纳大卫为耶和华建殿的热心，却应许大卫：“你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。”并且承诺，“你寿数满足与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。”大卫是蒙福的，他明白神的心意，乐意顺服遵从，积极为圣殿预备材料，“大卫王将这些器皿和他制伏各国所得来的金银，都分别为圣献给耶和华，就是从亚兰、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人所得来的，以及从琐巴王利合的儿子哈大底谢所掠之物。”

事实上撒母耳记下第八章记述的就是大卫相信神的应许，在实际经历中的得胜。在撒母耳记下第八章两次提到，“大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。”在原文圣经的意思是，“大卫无论往哪里去，耶和华都保护他。”因为有耶和华的保护，所以大卫在与非利士人、摩押人、亚兰人和以东人的争战中，大大得胜，并且掳掠了许多金银铜器，大卫都分别为圣，献给耶和华。赞美神，教我们看见大卫争战得胜，是因为耶和华保护他；同时我们也看见，大卫倚靠耶和华，争战得胜，享有大名声。 

有些人或许会纠结为什么大卫如此对待摩押人，似乎是以色列人的近亲，而且因为路得的缘故，应该与大卫自己还有血缘关系，大卫就曾经将自己的父母托付给他们看顾。

大卫从那里往摩押的米斯巴去，对摩押王说：”求你容我父母搬来，住在你们这里，等我知道神要为我怎样行。”大卫领他父母到摩押王面前。大卫住山寨多少日子，他父母也住摩押王那里多少日子。（撒母耳记上22：3-4）

圣经没有具体解释为什么，但我们从民数记24章，可以看出必定是有特别的原因，大卫需要彻底教摩押人归顺。我们要谨慎遵行的是，神的应许不落空，所有蒙恩的人该知道：信神，就信神的话不犹疑。

“我看他却不在现时，我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。他必得以东为基业，又得仇敌之地西珥为产业，以色列必行事勇敢。有一位出于雅各的，必掌大权，他要除灭城中的余民。”（民数记24：17-19）

大卫得称为合神心意的人，在生活中紧紧抓住神的祝福，在争战中更是倚靠神的大能，倚靠神而不是人的帮助得胜。

 

求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。我们倚靠神才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。（诗篇60：11-12）

不仅如此，他还能够倚靠神的祝福，行在神的旨意中，恢复国家的正常秩序，恢复以神为中心的祭司体系、包括史官，为的就是以色列人能够行神喜悦的事。

（二）

大卫做以色列众人的王，又向众民秉公行义。（撒母耳记下8：15）

感谢神，大卫抓住神的应许，积极寻求神的旨意，而且敢于向众民秉公行义。话语说起来容易，实行的时候，实在需要我们有超越肉体情绪的能力和智慧。亲身经历，单位一位领导，带领一帮亲友观看焰火，打电话叫来门卫，问能否打开阳台，便于大家观看拍照。那门卫说：没有上级通知，不可以。领导很和气地给自己的亲友解释，不可以到阳台上去。看起来非常小的事，如果你是那个领导，你觉得自己可以服从规则，在亲友面前被一个门卫拒绝吗？还是你就直接命令打开阳台门？

我们都知道什么该行，什么不该行。行得正确的人，是因为心中有能力成为他人的祝福；行不出来的人是因为心中只有自己，只能从他人那里获取帮助。你心中有什么呢？

愿耶和华保护你，时刻与祂同行，行公义、好怜悯，存谦卑的心，作一个合神心意的人！成为神祝福人的器皿。

赞美主，哈里路亚！