以弗所书 1:19-23 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在 基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的丶掌权的丶有能的丶主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。又将一切服在他的脚下，使他为教会作一切之首。教会是他的身体，是那充满一切者所充满的。
以弗所书 4:1-6 所以，我为 主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的分相称，凡事谦虚丶温柔丶忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守蒙 灵所赐合而为一的心。身体只有一个， 灵只有一个，正如你们蒙召同有一个盼望；一 主，一信，一浸，一 神，就是众人的 父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在你们众人之内。
歌罗西书 2:9-10 因为 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在他里面，你们在他里面也得以完全。他是各样执政掌权者的元首。
启示录 21:1-5 我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我约翰又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从天上出来说：「看哪， 神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，作他们的 神。 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀丶哭号丶疼痛，因为以前的事都过去了。」坐宝座的说：「看哪，我将一切都更新了。」又对我说：「你要写上，因这些话是真实的，是可信的。」
启示录 21:22-26 我未见城内有殿，因 主神─ 全能者和 羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照；因有 神的荣耀光照，又有 羔羊为城的光。列国中得救的人要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀尊贵归与那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀丶尊贵归与那城。
神要将基督的荣耀显明在我们身上，教我们得荣耀。将基督复活的大能也显明在信的人身上
以弗所书 1:23 教会是他的身体，是那充满一切者所充满的。
人的存在是神的荣耀的显出，消灭撒旦的权势，神完成旨意时，与人没有间隔，神就与人同居，神就充满在肢体里面
我们要得安息，神是源头，基督的救赎，神粉粹撒旦的搅扰
教会一个团体的人，不是个人教会只有一个，一神，一主，一灵
神的心意完全满足，教会丰满，用基督的丰满来充满教会，教会在基督也成为一
歌罗西书 2:9-10 因为 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在他里面，你们在他里面也得以完全。他是各样执政掌权者的元首。
神的居所?!
会幕?圣殿?约柜?祭司?基督
圣殿和会幕的区别?
神如何得满足?
怎样算是神满足?喜悦?称许?许可
人从在神那里得安息，转变成我们是神的安息，所以要继续往前，直到神心满意足，还要实现对以色列人的应许了
基督是教会的元首，是万有的主宰， 万物在基督里同归于一
我们是在基督里首先有指望，现在教会在焦点，工作完成，宇宙得释放
启示录4章只有天上物体的敬拜，5章通过基督敬拜扩展到全地
启示录 5:5, 8-9, 11, 13 长老中有一个对我说：「不要哭。看哪，犹大支派中的 狮子，大卫的 根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。」他既拿了书卷，四个兽和二十四个长老就俯伏在 羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金瓶；这香就是众圣徒的祈祷。
他们唱了新歌，说：「你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族丶各方丶各民丶各国中赎了人来，叫我们归於 神，我又看见且听见，宝座与兽并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万。
启示录 5:12-14 大声说：「曾被杀的 羔羊是配得权柄丶丰富丶智慧丶能力丶尊贵丶荣耀丶颂赞的。」我又听见在天上丶地上丶地底下丶沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：「但愿颂赞丶尊贵丶荣耀丶权势都归给坐宝座的和 羔羊，直到永永远远！」四个兽就说：「阿们。」二十四个长老也俯伏敬拜那直活到永永远远的。
基督出现，一切合一，归负顺服神。
启示录 21:22-27 我未见城内有殿，因 主神─ 全能者和 羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照；因有 神的荣耀光照，又有 羔羊为城的光。列国中得救的人要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀尊贵归与那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀丶尊贵归与那城。凡污秽的，或行可憎的，编造虚谎的，总不得进那城；只有名字写在 羔羊生命册上的才得进去。
天地没有间隔，人和神也没有间隔，一切和谐完美。没有了圣殿，羔羊成为神的殿，救赎就是一个直接的，一切的被造都归荣耀给那城-新耶路撒冷
说明荣耀的教会得着一个地位，代表神接受列国的荣耀!
一切都更新了，哈利路亚!赞美主!
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