住在你院中的，这人便为有福！

 

2017-06-03

 

耶和华啊，你的法度最的确，你的殿永称为圣是合宜的。（诗篇93：5）

 

诗篇93篇只有短短的五节，赞美耶和华，称颂祂以威严为衣，以能力为衣束腰，世界就因此坚定，不得摇动！赞美发自心底，恰似摩西的祈祷吟唱，“主啊，你世世代代做我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。”（诗篇90：1-2）又似大卫的赞美称颂，“你所拣选使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福！我们必因你居所，你圣殿的美福知足了。拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们，你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。祂既以大能束腰，就用力量安定诸山，使诸海的响声和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了。住在地极的人因你的神迹惧怕，你使日出日落之地都欢呼。”（诗篇65：4-8）

赞美神，诗人言语简洁，却恰如好处显明神的威严、能力、永恒！“耶和华啊，大水扬起，大水发声，波浪澎湃。耶和华在高处大有能力，胜过诸水的响声，洋海的大浪。”（诗篇93：3-4）和大卫的赞美遥相呼应，“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。耶和华必赐力量给祂的百姓，耶和华必赐平安的福给祂的百姓。”（诗篇29：10-11）亲爱的圣徒啊，赞美如此伟大的神，我们来到祂面前不仅仅是心悦诚服，更应该是敬畏尊崇、不敢有丝毫个人的情绪的掺杂，“耶和华啊，你的法度最的确，你的殿永称为圣是合宜的。” （诗篇93：5）说到神的殿，自然想起神拣选锡安，眷顾耶路撒冷，“这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼。”（诗篇132：14-16）赞美神，祂愿祂的子民在祂面前欢然安居！

“耶和华向大卫凭诚实起了誓，必不反复，说：‘我要使你所生的坐在你的宝座上。你的众子若守我的约和我所教训他们的法度，他们的子孙必永远坐在你的宝座上。’”（诗篇132：11-12）赞美神，如今我们这些本来不认识神的外邦人，因着神的慈悲怜悯，藉着主耶稣在十字架上所成就的救赎大工，确信神的应许永建立，知道耶稣基督永远为王，祂已经荣登宝座！哈里路亚，赞美主，得胜的君王！赞美神，外邦得救人数添满的日子，不仅以色列全家都要得救，我们的主还会再来接我们回天家，何等的喜乐，何等荣耀的盼望！

诗篇93：5节，英文圣经翻译是这样, “耶和华啊，你的见证（法度）十分可信；称你的殿为圣是合宜的，直到永时。”在这里的“你的殿”在原文的意思是，“里面，家，殿，等等，”第一次该词出现是创世记6：14节，“你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。”“里外都抹上松香”的“里”（里面）就是这里的“你的殿”。我们知道，在远古文字记载时期，很多时候只有一些关键字的排列，后人理解之时，加上一些辅助词帮助我们理解接近作者本来的意思。事实上，从全诗的和谐一体来说，和合本的翻译是准确的，如果从个人经历来说，我们或许还可以这样理解，“耶和华啊，你的见证十分可信；主啊，永远住在你里面是合宜的！”

赞美主，祂以恩典为岁月的冠冕，祂的路径都滴下脂油，我们欢然行路，直到永远的生命！赞美主，住在祂里面，何等甘甜，何等饱足！

 

今日祷告

主啊，世上的君王可以有一时显赫，但却不能久长，惟遵行你旨意，行你眼中看为正为善为忠之事的人，才能如同大卫一样成为合你心意的人，大蒙祝福！主啊，你全知全能全在全丰全足，我们一切的智慧能力源自你的祝福！主啊，住在你院中一日，胜过世上千日。主啊，我要永远住在你院中！我愿发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树！主啊，将我怀揣，栽种在你的殿中，丰满丰盛在你里面！主啊，住在你里面是美善的，是得你喜悦的！主啊，在你里面，恩惠慈爱，何等美好！

愿世人亲近主，认识主！愿我们得主活水供应结出的佳果，供应人需要，成为世人的祝福！愿主的名在万邦中受尊崇！哈里路亚，荣耀归神！阿们！

那报佳音传平安、报好信传救恩的，对锡安说：“你的神做王了！”这人的脚登山何等佳美！听啊，你守望之人的声音！他们扬起声来，一同歌唱，因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。（以赛亚书52：7-8）

 

 

2017-06-03

发旺在我们神的院里

 

义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。（诗篇92：11-12）

 

感谢神，有恩典慈爱，还有安抚引导，祂救我们不只是让我们得救而已！感谢神，祂将我们栽种在祂的殿中，要我们发旺在神的院内！还记得以色列上行诗歌吗？还记得神的祝福和应许吗？

因为耶和华拣选了锡安，愿意当做自己的居所，说：“这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼。我要叫大卫的角在那里发生，我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻，但他的冠冕要在头上发光。”（诗篇132：13-18）

赞美神，有恩典慈爱，且有丰盛的怜悯，实在愿意祂的家丰富，愿意祭司披上救恩，穷人得饱足，圣民欢呼！因此大卫欢喜快乐，“看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”（诗篇133：1-3）赞美神，祂愿意祂的子民以祂为乐，欢然安居在祂里面，赞美神，无限的慈仁，祂悦意祂的儿女在祂面前终日欢乐！可惜以色列人就是不能满足神同在的祝福，硬着颈项随从外邦的风俗，以别神代替耶和华，痛失乐土！蒙恩的人啦，今天我们得着恩典救赎，愿我们住在主里面，仰望祂的怜悯直到永远！

赞美神，诗篇92：12-15节实在说出了神的心意：“义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青，好显明耶和华是正直的，他是我的磐石，在他毫无不义。”我们或许很熟悉《奇异恩典》这首歌，甚至会唱《耶稣这名何等芬芳》，但很可惜许多人很可能不会唱《当我不见基督荣华》，这实在是一首美好的诗歌，美好的经历！

1

当我不见基督容华，时间何等无味、可厌！

甘甜的鸟、甘甜的花，对我就不再是甘甜；

仲夏丽日如失光线，田野枉欲表现欢喜；

当我快乐在祂裡面，腊月也如五月美丽。

2

祂名发出最美香味，祂声成為最甜音乐，

祂的同在展我愁眉，使我裡面尽都欢悦；

祂若如此不断亲密，我就无何可怕、可求，

无人快乐与我可比，我的春天常年常有。

3

看见祂面我就甘甜，我就只求祂的欢喜，

不论时地有何改变，不能改变我的心意；

只要感觉祂的爱恋，宫殿也成可笑玩具，

马槽可成荣耀宫殿，如果基督和我同居。

4

我主，若我真是属你，你若是我诗歌、太阳，

请问为何我仍忧悒？為何严冬这样久长？

或将乌云赶离我天，恢復你的欢乐同在；

或接我到你的面前，无冬昏昧，无云靉靆。

思想约翰·牛顿，何等传奇的一生，因为有神，终于能够不再迷茫苦痛，成为千万人的祝福，祂的诗歌，激励安慰当年的圣徒，如今激励安慰我们，还将激励安慰那后来的人！感谢主，祂有旨意在圣徒身上，我们投身其中，何等有福！愿我们先与主有甜美交通，先享受的祂的丰富，先经历祂复活的大能，然后能够下得山来，投身到神的旨意中，成为祝福他人的人！赞美神，祂原要我们生活在祂智慧的光中，行走在祂的旨意里面！赞美神，祂要我们以祂为产业，祂要我们在祂里面宽广！

感谢神，祂的旨意永坚立。耶稣基督是亚伯拉罕的子孙，大卫的后裔，祂来就是为了寻找失丧的人，就是为了显明真光，照耀黑暗，叫一切人认识真神救主的人，如今以为简单的信，就可以得着永远的生命！赞美神，当日的锡安就是如今的教会，我们神的院中发旺，离不开教会的丰满完全，离不开圣徒彼此扶持坚固！赞美神，祂要我们彼此建造，彼此如同活石连接！

看啦，主耶稣曾经给门徒发命令，“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音13：34-35）

“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（以弗所书2：8-10）

“这样，你们不再做外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿，你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。”（以弗所书2：19-22）