“善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。”（道德经49）
第一次听人说时，觉得有些可怜！
出门在外，回归故里，难免有些词语不知不觉用上了普通话，或者生活之地腔调，但忘记家乡话，或者不愿意说家乡话，就是虚浮之人了！
同事不承认自己是中国人，特别以香港人自诩，我们觉得好笑，西人同事说，我们看你就是一个人中国人呀，大家哈哈大笑！
那时候，觉得同事有些可怜，却从来没有思想其它。
过了好些年，依然有人说自己是台湾人，香港人，淡然一笑。如果没有大陆的繁荣崛起，只怕你在国外连说话都不敢大声；香港如果没有回归，只怕你到现在不知道有选举权，更不会真正体会什么是当家作主，被选举！
观点可以不一样，思想有先后，情绪可以发泄，但心中善念不能失！
一个人可以清高，也可以高贵，能够成就他人，才是真正上善若水！
年轻时上海人看不起外地人，结果他们只能在城里得意；北京少年以为自己皇城根下生长，不过自高而已，在一起生活学习看的还是人品能力！
寄居海外，曾经和人计较谁代表中国，中国人该有什么样的生活，一切的言谈，一切的求作，不过是盼望大家彼此正直做人，彼此不辱没祖先！
如今又听人讲自己是香港人，台湾人，才发现他们是骄傲，缺乏真知识的狂妄与无知，贪恋世俗导致愚昧张狂！
世界上的民主，倘若不以和平建造他人成就自己为目的，这样的民主不过是披着光明的外衣，假冒为善羁绊罪恶！
看哪，这个世界其实只有两种人：
在基督里，蒙恩的得胜者；在世界里，世俗缠累苦恼！
一个人只有心正了，才能真正说，我活着，良心无亏！
你的心正吗？倘若你心中愤懑不能除，活着难免扭曲！
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
诚哉，“苟志于仁矣，无恶也。”（论语·里仁3，4）
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”
子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（论语·庸也30）
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也；言己之光美，拟于舜、禹，参于天地，非夸诞也；与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。《诗》曰：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”此言君子以义屈信变应故也。（荀子·不苟）
美哉，君子！
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