2023-06-07

一切的事神必审问!

 

2018-03-26

 

我但以理见了这异象,愿意明白其中的意思,忽有一位形状像人的站在我面前。(但以理书815

 

伯沙撒第三年,但以理再次得见异象,似乎是以拦省书珊城中,又似乎在乌莱河边。但以理首先看到公绵羊,双角都高,后长出来的高过先前的,预表玛代波斯帝国,波斯强盛超过玛代,“我见那公绵羊往西、往北、往南抵触,兽在它面前都站立不住,也没有能救护脱离它手的。但它任意而行,自高自大。”84)但以理正思想之时,又看见一公山羊,从西而来,遍行全地,脚不沾尘,有一非常大的角,攻击公绵羊;公绵羊在牠面前站立不住,任凭践踏,无人能救。“这山羊极其自高自大,正强盛的时候,那大角折断了,又在角根上向天的四方长出四个非常的角来。”88)预表希腊帝国亚历山大盛极而衰,英年早逝,帝国一分为四!看哪,从尼布甲尼撒之金头,到玛代波斯银胸银臂膀,再到希腊铜腹铜腰,人间富贵荣华终属虚无。

“四角之中有一角长出一个小角,向南、向东、向荣美之地,渐渐成为强大。它渐渐强大,高及天象,将些天象和星宿抛落在地,用脚践踏。并且它自高自大,以为高及天象之君;除掉常献给君的燔祭,毁坏君的圣所。因罪过的缘故,有军旅和常献的燔祭交付它。它将真理抛在地上,任意而行,无不顺利。”89-12)预表的是由希腊帝国一分为四的西流古王朝之安提阿哥四世,本来没有资格做皇帝,通过诡诈行非常手段获得,此人妄自尊大,无恶不作,污秽圣殿,杀戮有能力的和圣民。多行不义必自毙,此言非虚!“他用权术成就手中的诡计,心里自高自大,在人坦然无备的时候,毁灭多人。又要站起来攻击万君之君,至终却非因人手而灭亡。”825

感谢神,我们今天读圣经,参考世界发展的历史,一目了然,但在但以理的年代,圣城圣殿已经被毁,想来但以理看到这一切的异象,听到隐秘的言语,“‘这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过,将圣所与军旅践踏的异象,要到几时才应验呢?’他对我说:‘到二千三百日,圣所就必洁净。’”813-14)相信但以理心中不仅仅是惊惶,更是惦记关切!“我但以理见了这异象,愿意明白其中的意思,忽有一位形状像人的站在我面前。我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说:‘加百列啊,要使此人明白这异象。’”815-16)深哉,至高者何等爱那属于祂的子民!但以理心中有渴望明白异象,神知悉并且吩咐天使为但以理释疑。圣哉,神的爱何等细致深厚;看哪,圣徒行走在神面前何等蒙福!

接下来817-25节就是加百列对但以理解释他所看见的异象,述说的就是伯沙撒之后的玛代波斯,希腊帝国的演变,只是末了特别加上一句,“所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封住,因为关乎后来许多的日子。”826)如果我们读原文圣经或者英文圣经,你会发现没有二千三百日,“所说的那些早晨和晚上的异象是真实的,但你要封住这异象,因为是关乎许多日子。”圣哉,如果我们留意,在约翰的启示录,天使对约翰说,“不可封了这书上的预言,因为日期近了。不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(启示录2210-11
赞美神,但以理时代,异象被封闭起来,赞美神,在约翰时期,预言得开启,为的就是所有的人能够因为信神儿子的工作而蒙恩!赞美神,旧约选民和新约圣徒有着不一样的恩典,我们当顺从圣灵的感动,既然因信称义,就不再试图靠行律法称义!律法原是蒙训的师傅,为的是引领我们到基督那里!因为人离开神的祝福,似乎成功,终属虚幻,惟有主耶稣的恩惠祝福,使我们能够进入永生!

圣哉,“隐秘的事是属耶和华我们神的,唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。”(申命记2929)基督徒蒙神赐福,拥有神启示的话语 — 圣经,还蒙主恩惠赐我们圣灵,因此我们每日与主同行,寻求神恩光照亮,心中没有黑暗,行路有光亮。我们需要记住的就是,存谦卑的心与主同行,祈求主同在的祝福,胜过魔鬼撒但黑暗的权势,去除旧人的性情,荣耀神!因此,对于隐秘的事,难解的事,若不是灵里催促,我们只能说造就人的话,荣神益人的话。圣哉,知识的加增可以帮助我们明白是非,主得胜的平安才能带领我们胜过试探,成为神祝福人的管道!

慈爱的天父啊,你在人的国中掌权!荣耀的主啊,你在我们心中掌权!愿圣灵同在的平安祝福,带领我们在神旨意中生活行为,愿我们活着,就是恩主耶稣基督在我们里面活,荣神益人!愿耶路撒冷有平安,中国有和平,愿我们走到哪里,哪里福音广传!主啊,保守我们常在你爱中,荣耀你名!

“少年人哪,你在幼年时当快乐,在幼年的日子使你的心欢畅。行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事神必审问你。所以你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶,因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。”(传道书119-10

 

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