你们当乐意侍奉耶和华，当来向祂歌唱！

普天下当向耶和华欢呼！你们当乐意侍奉耶和华，当来向祂歌唱！（诗篇100：1-2）

 

诗篇100篇，好诗！感谢，称颂，赞美，因为耶和华神配得一切！

如果说你不知道如何赞美感谢神，不妨就时刻诵读诗篇100篇吧！这是一首欢乐的诗歌，也是一首提醒的诗歌！

我们来到神面前，应该是喜乐的，应该将一切的包袱重担卸下，因为祂顾念我们，天天背负我们的重担！感谢神，配得我们的称颂！

我们来到祂面前，更要记住自己的身份和地位，我们是祂造的，即便是曾经失落，如今已被寻回，我们当荣耀赞美祂，歌颂祂的名！

我们来到祂面前，是因为我们是祂的民，在列国中传扬祂的救恩，祂要我们在祂的草场上宽舒安歇，祂要我们听祂的话，荣神益人！

感谢神，诗篇100篇，看起来与95：12，6-7节情感有些类似，“来啊，我们要向耶和华歌唱，向拯救我们的磐石欢呼！我们要来感谢祂，用诗歌向祂欢呼！来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下！因为祂是我们的神，我们是祂草场的羊，是祂手下的民。唯愿你们今天听他的话。”如果我们仔细思想，这里有亚萨的训悔诗情，曾经的哀哭情绪不再有，披上了救恩的喜乐！诗篇100篇似乎还借用了诗篇96：7-8节，“民中的万族啊，你们要将荣耀、能力归给耶和华，都归给耶和华！要将耶和华的名所当得的荣耀归给祂，拿供物来进入祂的院宇！”如果我们能够思想，这实在起源于大卫迎接约柜进入耶路撒冷的欢乐，实在应该是所罗门圣殿耸立的欢欣！所以他们与众人欢呼，“应当称谢耶和华，因祂本为善，祂的慈爱永远长存！”（历代志上16：34）

感谢神，祂本为善，祂的慈爱永远长存。这里有大卫的情感，也有所罗门的欢呼，还有到神的殿献祭的以色列百姓！他们甘心乐意到耶路撒冷守耶和华的节期，他们终日欢乐！感谢神，如今还加上我们的赞美称颂，祂信实广大，生命活水常年供应，祂的怜悯每晨都是新鲜！

不知道如何赞美神吗？！大声宣读诗篇100篇吧！因为这是在神心意中的祷告，这是因耶和华而来的喜乐，这是神儿女该有的服事，该有的歌唱、欢呼！

普天下当向耶和华欢呼！你们当乐意侍奉耶和华，当来向祂歌唱！你们当晓得耶和华是神，我们是祂造的，也是属祂的，我们是祂的民，也是祂草场的羊。当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院，当感谢祂，称颂祂的名！因为耶和华本为善，祂的慈爱存到永远，祂的信实直到万代。（诗篇100：1-5）

 

今日祷告

主啊，牧养我们一生的神，赞美你直到永远！

“你使我心里快乐，胜过那丰收五谷、新酒的人。我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。”（诗篇4：7-8）

赞美神，你是我们的牧者，我们必没有缺乏！

“锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里，祂是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”（撒迦利亚书9：9）

赞美主，你来了，是要我们得生命，而且得的更丰盛！

“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：‘祂是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。’”（诗篇91：1-2）

赞美主，得胜的王，我们住在你里面，稳固安舒，赞美称颂直到永远！

“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。”（诗篇63：3-7）

赞美神，你本为善，你的慈爱永远长存！我们传扬你的信实直到万代！